[جمال العطاس]

لا أفضل الرد عليك بخصوص كلامي الذي يشبه ( كلام أهل النفاق ) !!
ولو رددت سيكون ردي مصقعاً ولكني أربأ بنفسي عن ذلك .

اولا موضوعك لم يوضع اصلا في السقيفة العامة .ولو وضع لكان قد ظهر.
ولعرف بذلك المشرف العام واخي محمد بن سلم . فلايصادر طرح الاخرين الا الضعفاء والانهزاميين .
لأن السقيفة العامة تستقبل اي موضوع يثري ويفيد دون المساس بالدين
والرموز والاشخاص والطوائف والمذاهب .

ثم انني كمشرف على السقيفة العامة لاأملك حذف أي موضوع اطلاقا الي الآن . وذلك لأسباب تقنية ممايجعل منع موضوعك امر في استحالة بالغة

فهل لنا أن نعرف كيف مُنع موضوعك ؟؟؟؟؟؟؟؟

ثانيا : اذا كنا قد وجهنا اللوم على الخشامري وتراه انه ظُلِم في ذلك.
فالخشامري له عندنا من الاحترام والتقدير مالايعلمه الا الله.

الاختلاف في الرأي لايرسِب لدينا الظغائن . ولكن وجهت اللوم للخشامري لمجاراته لرجل عامي . وهو المحسوب على العلم والدعوة
الي الله . فكان الاولى من الخشامري ان يمسك اعنة اقلامه .
ويكون هو المسيطر على ادارة الحوار كونه ( طالب علم ) !!
والتحقير هو التحقير للمسلمين ( شرعا او عرفا ) .

موضوع البدع امر فيه خلاف على مستوى واسع وفيه اقوال .
ولو اردت الاسهاب فيه سيتشعب الموضوع .
وهناك من يحكم بأن هذا العمل بدعة وهناك من هو يستحسن ذلك
ويملك حججه وادلته القاطعة .

اما الاصرار على الخطأ فمن هو الذي اصر على الخطأ وعاد ليفتح موضوعا اراد الجميع اغلاقه . أليس الخشامري ؟؟؟

ثم ان فتحك أنت لهذا الموضوع تحت مزاعم ( نُصرة المظلومين )
أليس من الاصرار على الخطأ والاستمرار في موضوع اراد له الجميع أن يغلق .