[أميرة الوادي]

شهادتي مجروحة فيك يا أخي محمد باحاج

فأنت تعرف سلفاً مدى إعجابي بموهبتك الشعرية في الفصحى والعامية ،

ولو أنني أكثر انشداداً وذهولاً ببراعتك في الفصحى ,

وأمامي هذه القصيدة تشكو ما آل إليه حال الأغنية،

وقد صورت ذلك من خلال الصور البارعة ، في لوحة اشتركت في رسمها كل الحواس.

وفي هذه القصيدة خالفت بعض أحكام القافية ألا وهو التأسيس، فما دمت قد أوردت ألف التأسيس في قولك: (واهية ، حافية ، جارية)، فهذا ملزم لك ، ولا يجوز بعد ذلك أن تستعمل ( أغنية، تضحية) بحسب قوانين القافية كما أسلفت ، وفيما يخصني شخصياً فأنا مع الانفتاح على أبعد مدى في القصيدة، ومناهضة من قديم لقيود القافية التي لا تتعلق بالموسيقى؛ بل بالذوق.

وثمة ملاحظات هينة على القصيدة، بعضها ناشئ من خلل طباعي، أرجو أن تتقبلها برضى، عارفاً أن الهدف من إيرادها إظهار قصيدتك في أبهى حلة، وعي جديرة بذلك:
- (للعطاشى) كلمة عامية والفصيح ( العطاش) وحبذا لو غيرتها إلى (الندامى)
-(ثم يبـدوا) لو جعلتها : ثم تبدو لأنك تتكلم عن مؤنث وهو همهمات الأغنية، وسيصدق بعد ذلك وصفها بمؤنث هو (واهية)..
-(أم نهني نفسنا): لا يجوز إسناد النفس المفردة إلى (نا) المتكلمين ، فحبذا لو قلت :"بعضنا".
-(جنان) : جناناً .
-(اللباب) : الألباب.

ومن العايدن الفايزين.