[أبوعوض الشبامي]

.

فعلا مثل ما استشهدت يامسرور بكتاب عبدالقادر الصبان (( لمحة عن حياة البادية في حضرموت )) وكما جاء في صفحة 69 و70 من الكتاب المذكور معنى ( العربون ) بأنه العدال أو التعديل ويكون العربون من المدعي والمدعى عليه وتكون قيمة على قدر الدعوى وذكر الصبان مصطلح قبلي آخر في ص 70 وهو النطاف وهو عربون يقدمه المدعي والمدعى عليه غير انه في نفس التقديم للحاكم كل واحد يزعم انه على حق ويؤكد انه إذا اصبح الحق ليس له فالعربون نطاف أي غنيمة للمنتصر وهذا ناذر..
وهناك مصطلحات تتعلق بعادات الاحكام والاصلاح بين القبائل منها :

عديل : وهي الجهة المحايدة التي تقبض العدالة من المتخاصمين
الوثر: وهي الحجة التي يتفق على بنودها المتخاصمين وتعتبر مرجعا للحكم بينهم في حال اختلافهم وتأتي في صيغة كتابة الاحكام كشرط ملزم وعادة ما تكتب (( من لا يأخذ ولا يعطي للحكم فإن عدالته ناطفه وتسقط دعواه وملزم بالدعوة )) وكما قلنا بعداله ناطفه اي غنيمة لخصمه المنتصر عليه في الدعوى.

ا



.