اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور
|
الأخ أبو عقيل
أحداث عرما والكور في منطقة العوالق كانت مغامرة قامت بها قوات المرتزقة ضد نظام ما عرف باليمن الجنوبية وباءت كلها بالفشل .
لا فضل ولا منة لأحد في دحر فلول تلك القوات الغازية وان وجد ما يستحق الذكر فان القوات المسلحة المرابطة في تلك الرقعة من بلادنا هي صاحبة الفضل الأول والأخير في طرد المرتزقة ، وسجلت ذاكرتي وقائعها من أفواه من أستقيتها منهم ... وما يثير الإستغراب هو لجوء قبائل العوالق وفي ظل التعددية السياسية والتزوير المتعمد لمعطيات التاريخ والخلط واحلال الباطل محل الحق إلى تسجيل هزيمتهم وكأنها انتفاضة في حين لم تبادر قبائل بلعبيد الى اتخاذ خطوة مماثلة
.فيصل النعيري صنعته المرحلة مثلما صنعت رجال آخرين في تلك الحقبة من تاريخنا وهاهم جميعا قد ذهبوا الى مزبلة التاريخ ومن بدّل ولاءه منهم وانضم للحزب الحاكم كنتاج لتصفية ثارات سياسية وقبلية يعيش ذليلا خانعا في كنف من احتضنوه .
مايسه
لا تلمعي كثيرا فنحن قد خبرنا أولئك الرجال وعايشنا صراعاتهم الداخلية وتصفيتهم للمواطنين باسم الثورة والدولة والوحدة ... وكون الشيىء بالشيىء يذكر ولتأكيد وجود نزعة تبديل الولاءت كأمر تقتضيه المرحلة فان بعض الرجال الذين قضوا نحبهم غيلة أو موتا طبيعيا لو عايشوا الأحداث اللاحقة أو عاصروها فسيكون لهم موقفا منها تحكمه طبيعة المرحلة اللاحقة ولن يبقى الكثير منهم على ولاءتهم الحزبية الضيقة ... تلك هي السياسة تحكمها المصالح والمنافع ... بالأمس القريب وفي صحيفة الأيام العدنية أنتقد ضيفكم محمد عمر بامشموس رئيس الغرفة التجارية بعدن قرارات التأميم وحمل مسؤليتها للحزب الإشتراكي وسياسته العجفاء واتهمه باعاقة ترسيم الحدود مع سلطنة عمان ورفض مد الأيادي لها ودعم ثورة ظفار حينذاك وطبل ما استطاع لذلك سبيلا للحزب الحاكم في اليمن وأثنى على قيادته التي انهت مشاكل الحدود مع دول الجوار رغم ما تحمله من اجحاف مطبقا بذلك سياسة ( شيلني وباشيلك ) .... أدرك أنا ويدرك غيري أن العقل المدبر والمهندس الفعلي لمشروع التأميم الجائر الذي اعتبرناه في حينه خدمة للجماهير الكادحة كان الوزير محمود عبد الله عشيش نائب رئيس الوزراء ووزير المالية وهو الذي مررها في اجتماعات اللجنة المركزية ونتج عنها ما نعيشه حاليا من عدم قدرة السكان على ترميم مساكنهم المشتركة بحيث أصبحت عدن تشبه مدن الأطلال .... وبما أن السيد بامشموس قد يتقاطع معك في بعض الأمور كما تقاطع مؤخرا السيد حيدر أبوبكر العطاس مع تلك القرارات في حديث صحافي له بمناسبة عيد نوفمبر واعتبرها خطوة غير صحيحة فهل تجدين نفسك مؤيدة لبامشموس والعطاس في استشعار الخطأ ونقد مواقف الجبهة القومية ومن بعدها وريثها الحزب الإشتراكي اليمني أم أنك ستدافعين عن تلك الإجراءات والسياسات التي عايشناها على مدى 3 عقود دفاعا مستميتا ..... لا أعتقد انك ستتعرضين له بالنقد ان كنتي لا زلتي ترين في سياسة الحزب الإشتراكي التي طبقها في شطرنا الجنوبي من الوطن سياسة حكيمة ومن ضمنها سياسة التأميم التي شملت كل شيىء وملكت البلاد للدولة التي قامت بتمليك المنشآت السكنية للمواطنين وجردت آخرين من أملاكهم منتهى الإجحاف ... ولكن ماهو موقفك مما أشرت اليه ( أنا ) حول قرارات التأميم وهل تعتبرينها صائبة ؟
لا تلعبي بالبيضة والحجر وليكن لك موقفا صريحا من معاناة التأميم وسياسات الحزب الإشتراكي ..
أنا في الإنتظار .
صقر قريش
لم آت بشيىء من عندي ( معاذ الله ) فأنا لا أنطق عن الهوى ( لاحظ اني لم أجاري القرآن أو أقلده ولكني استخدمت البلاغة اللغوية فيه للإشارة الى صدق ما قلته )
ما ورد هو ما يتردد على الألسن وهناك من شهد واقعة لطم فيصل العطاس
.
نحن في عهد شريعة الغاب وكل من له حق يأخذه بيده مثلما حاول فيصل العطاس أخذ حقوق الآخرين وجد من يتصدى له .
الى مايسه ثانية وردا على تعليقها الأخير .
اراك تمارسين سياسة التلميع من جديد .
أعانك الله على نفسك .
راعي الذاهبه
الأيام دول ...
بن سلم
فيصل العطاس ومن هم على شاكلته عانوا من عقد نفسية ووجدوا في دولة الإباحية ممثلة بالحزب الإشتراكي اليمني مرتعا خصبا لتعويض مركب النقص لديهم واعتلوا الموجة في مرحلة من مراحل التاريخ ولم ينزلوا كما قد يتبادر الى الذهن بل هي التي أنزلتهم مرغمين تطبيقا لمبدأ الصيرورة .
سلام .
|
مسرور
يبدوا انك تعاني من عقدة نفسية ناتجة عن نقص و ذل فوجدت هذا المنتدى لتفرغ مابك من كبت الذل و تعويض النقص النفسي و بطريقة الجبناء على اشخاص لم و لن تصل الى ما وصلوا اليه من الشموخ و اعلى مراتب العظمة بتاريخ اليمن الحديث و لهم من الفضل عليك ما اعطاك الحرية بالتعبير كنتاج لتحرير ارض الجنوب من الذل و الاستعمار الاجنبي الصليبي فقد حملوا اكفانهم على اكتافهم لتحقيق الحرية بنية سليمة بغض النظر لم حصل من اخطاء او نزاعات بعد ذلك فقد حصلت الفتن و الاخطاء بعد وفاة الرسول (ص).
فيصل العطاس و زملائه ليسوا ممن ذهبوا في مزبلة التاريخ حسب تعبيرك التي ستأول اليها انت و امثالك مزوري التاريخ و ناكري الجميل فلوا ذهب العطاس الى مزبلة التاريخ فما ذكرته انت و غيرك.
فيصل العطاس ممن حافض على تراب ارض الوطن و لم يتخلى عن شبر منها و قاوم جيوش المرتزقة بالامكانات المتواضعة بعيد الاستقلال مباشرة فقد بعث حينها ببرقية نجدة لعدن لارسال قوات للمساعدة فكان الرد : القوات الموجودة لدينا لها القدرة ان تحمي عدن فقط. فقام العطاس ومن معه من الشرفاء و بمالديه من امكانات متواضعة و عزيمة عالية و حب للوطن و قدرة اقناع للقبائل المحبة للوطن بدحر قوات المرتزقة . فلم تكن وقتها قوات مرابطة انذاك يامسرور فهي عبارة عن مصطلح تسمعه اليوم من افواه العسكريين بخطاباتهم في شاشات التلفاز. و قد تم اسر المئات من المرتزقة و تم الافراج عن كثير منهم و من يعيش منهم يحمل الجميل للعطاس حسب ما سمعتهم بنفسي.
لا ادري من اين تستقي معلوماتك المغلوطة ثم تخزنها بالجانب السيء و الحاقد من ذاكرتك . لقد كذبت على السيد النعيري فيما قلته كله و تلفظت عليه بعبارات سيئة تجاوزت حدود الادب يا أديب زمانك فالادب ليس له مكان عندك وهذا جعلني اخرج من طور الادب في الحديث و لكن مع امثالك فهو يستوجب ان اخاطبك كذلك.
فيصل العطاس دائما صداح بكلمة الحق و لايخاف احد سواء رئيس او غيره و امام الجميع و بكل شجاعة يدلي برايه و هذا مما عرف به في الحكومات و الاحداث المتعاقبة و حتى اليوم و امام الرئيس علي صالح و لايخشى فقر او منصب يفقده . فهو ليس من المتسلقين او ممن يرتموا باحضان الغير للارتزاق او لتصفيات حسابات سياسية كما تقول.
فيصل العطاس ممن صنعه عمله و جهده المخلص لله و للوطن و لم تصنعه المرحلة, فالمراحل لاتصنع رجال بدون افعال.
ينبغي على ابناء حضرموت الفخر برجال برزوا من هذا البلد و ليس كيل الاتهامات عليهم و ذمهم فالنرى كيف ابناء المناطق الاخرى يمجدوا ابنائهم ممن برزوا فيهم وابرزوا مناطقهم معهم و الاستفادة من تاريخهم .
و السلام