[( masterkey )]

أهلا ( بالسيد ) السامر ..

أولا أرحب بك فأهلا وسهلا فأنت الغائب الحاضر .. فإن غاب معرّفك فلن يغيب تصفحك .. وأقول : وبشارتك لنا بالفشل التام هذه كبشارة مشائخ الصوفية ومهابيلهم .. عندما يبشرون من يخالفهم بالويل والثبور .. طرحك لايختلف كثيرا عن طرح غيرك ممن يحملون وجه النظر الاخرى .. فلا يختلف ماطرحتموه البتة من حيث الثوابت والمنطلقات عن طرح غيركم .. والفارق بين طروحاتهم وطرحك لايوجد سوى في خفض نبرة العبارة .. واللجوء إلى نقد مرئيات من يخالفك ( وهو من حقك ) .. بأسلوب أقل حدّية وتشنّج .. معتمدا على التصوير والخيال الشكسبيري .. لرسم قصر الإسلام وبساتينه وحدائقه وخمائله .. زاعما بأنه لا شك بأن لكل قصر من القصور الفخمة والجميلة أن تكون لها براميل للقمامة وهذه البراميل هي التي يبحث فيها ماستركي .. وهنا لنا وقفة بسيطة معك حول هذه المسألة ..

صحيح ماقلته عن الإسلام .. فالإسلام عظيم ولا يحتاج لشهادة أحدنا .. وبما أنك شبّهت الإسلام بالقصر الفخيم الذي لاشك بأنه لايخلو من أن تكون له ابواب خلفية توضع بجانبها براميل القمامة والمخالفات فأقول لك ياسيدي التالي : الغلاة والجهلة من أهل السنة والشيعة والصوفية وغيرهم ممن يحسبون أنفسهم يدافعون عن قصر الإسلام الفخيم .. قد أخذوا هذه البراميل المليئة بالمخلفات .. وبدلا من أن يرموا بمحتوياتها خارج أسوار هذا القصر العظيم .. أخدوا هذه البراميل المليئة بالقاذورات ووضعوها في أفخم وأنظف الحجرات والغرف وأجنحة هذا القصر العظيم .. كيف ؟؟

لقد وضعوا في امور العقيدة وهي من مسائل هذا الدين الكبرى كل نقص وعيب .. فوصفوا رب العالمين بأن له أضراس ولهوات وفخذ وساق وصدر ورجل ويد وكلها كما يفترون بأنها صفات حقيقة لا مجازية .. وغير ذلك من المسائل التي يطول بنا المقام في حصرها ..فهذا كما ترون برميل من البراميل التي كان من المفترض أن يرموا به خارج القصر ولكنهم بغلوهم وضعوه في أهم غرفة لهذا القصر وهي غرفة العقيدة فحسبنا الله ونعم الوكيل .. وهكذا لم تسلم سائر الغرف النظيفة لهذا القصر من غلو الغلاة .. فلم يسلم منهم الحديث الشريف ولا التاريخ ولا الفقهيات ولا التفاسير .. فقد وضعوا في كل إتجاه برميلا بدلا من أن يقذفوها خارج هذا القصر الجميل .. ألا ترى شر صنيع الغلاة ؟؟

لا يخفى على عاقل بأنك تحمل وجهات نظر للموضوع مخالفة تماما لما يحمله ماستركي .. ويبدو من خلال عباراتك التي كتبتها بأنك ترى أن قراءتك لفصول تاريخية هامة من حياة المسلمين .. هي القراءة الصحيحة وأن من يخالفك هو الذي يقرأ التاريخ قراءة خاطئة .. وهذا تنزيه وتقديس ظاهر لمرئياتك هذا قبل أن تتداخل جديا معنا .. فكيف بك إذا تداخلت وبدأت أطروحاتك ؟؟ وتقديسك الاولي لمرئياتك وزعمك بأنها الحق وماسواها الباطل يظهر بوضوح وجلاء تام من خلال عبارتك التالية ..

اقتباس :

ولكن ليس هذا مكانه ولا الميدان ميدانه . وانا على يقين من ان الاخ مستر كي سيجد من يوقفه عند نقاط وحدود ينتهي بعدها كل شي ويصير ( ولا شي ) . وهذا ما نحن على يقين تام به .

جوابنا على هذه العبارة التي كتبتها أخينا هو كما قال أخينا شيخ القبائل تماما .. لن يضيرنا شيئا لو أنك إعتبرتنا من اليهود أو النصارى الذين لديهم بعض الإستشكالات والتساؤلات حول مسائل شتى في دين الإسلام ومنها موضوع الصحابة وعدالة جميع الصحابة التي لنا تحفّظات عليها وملاحيظ جمة .. وطالما أنك تأنس في نفسك القدرة على حل وإزالة هذه الإشكالات والملاحظات وتبسيطها لنا .. وبعدها سيصبح مصير كل شئ عندنا إلى لاشئ كما تزعمون .. فنقول لك أخينا : تفضّل أخينا وجزاك الله خير الجزاء .. فنحن بإنتظار من يحل لنا هذه الإشكالات وسنكون له من الشاكرين ..

هانحن بإنتظار كل ماستطرحه من حوار حول المسألة التالية : ( تعريف الصحبة ومن هو الصحابي وهل الصحابة جميعا عدول وماهو تعريف العدالة ومن الصحابة الذين إمتدحهم القرآن الكريم ) _ أرجوا أن يكون طرحك منهجيا ولا تذهب بنا إلى تقميش المسائل _ نأمل منك أن تضع لنا مرئياتك حول مسألة تعريف الصحابة ومايتعلق بها من تفريعات لنتداخل معك فيها .. حتى تكسب فينا الأجر والمثوبة من الحق تبارك وتعالى على إزالة كل الإستشكالات واللبس الذي تراه لدينا وتزعم بأنك قادر على إزالته حتى يصبح لاشئ .. فنحن طلاب حقيقة فمتى ما إستطعت إظهارها بالدليل الساطع سنكون لك من أعظم الشاكرين .. أما إذا كان هذا هو مجرد رصف عبارات وإفصاح عن موقف .. فقد مللنا من الإنشائيات والتهويشات .. ختاما نحن بإنتظار تفضّلكم ببدء ماطلبناه منكم .. حتى يكون لطرحكم ومزاعمكم مصداقية وجدّية ..


شيخ القبايل ..

أوافقك في معظم ماذكرت .. فمشكلتنا هنا عدم تحديد نقاط الخلاف .. ومن ثم تحرير الخلاف حولها .. ولكن لأن أصوات الادعياء تتعالى وحناجرهم تزمجر ولاينطلق منها سوى الإتهامات لم يخالفهم بالضلال بعد ظهور عجزهم .. فلم يستطع أحدا أن يضع للحوار منهجية وضوابط .. وهذا يلمسه القارئ في الموضوع الواحد .. فهو لايكاد أن يستغرق في قراءة الطروحات عن مسألة محددة .. فإذا بآخر ينقل دفة الحوار إلى تفريعات لاصلة ولاعلاقة لها بالموضوع .. أتمنى أن يتم التركيز على كل سطر كتبه شيخ القبايل والعمل بمحتواه .. ونحن بإنتظار تفضّل السيد الحبيب السامر .. حتى يكسب فينا الأجر والثواب على إزالة ما اشكل لدينا وله منا عظيم الشكر والامتنان ..

سلام

.