| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغازي 2007
[ مشاهدة المشاركة ]
|
العم محمد
لو تصل الثريا وتنزل وتطل وتنزل عشر مرات
كاذبه غير معشبه واعترف بالغلط وسالنا عمر الذيب صفحة الزامل ماتشتغل عنده
ويقول كاذبه ماهي زي معشب وبن مهنا وش دراه الا باالفقوز
|
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
يا بو عمود ... داري بك تبغاني أعطيك المزيد من الأسرار لذا أنا مضطر أن أشرح لك (( ولغيرك !!!!!! )) مرة أخرى. كلمة كاذبة غير كلمة قرطبه هذا كلام صحيح فكلمة كاذبة فيها حرف علة ألا وهو حرف الأف ولكن موضع ذلك الحرف ( أي حرف الألف ) لا يؤثر البتة على القافية أي لا يجعل الشطر الذي آخره كلمة ( كاذبة ) لا يجعله مخالف للقافية. وإليك المزيد من التبيان:
لو كان اخر حرف في كلمة القافية حرف سليم ( أي ليس حرفا من حروف العلة وهي الألف ... والواو... والياء ) ولنقل مثلا أنه حرف الدال في كلمة عـَنـَدْ في هذه الحالة فإن الكلمات مثل وتد... سجد... برد كلها تعتبر كلمات قافية صحيحة ويتفاضل الشعار بالإتيان بكلمات آخرها ( ند ) إذا إستطاعوا مثل سند...بن كند... يند ( بمعنى يفوح )... إلخ. هذا بالإضافة إلى التفاضل في المعاني والصور والأخيلة وإنتقاء الكلمات المناسبة والراقية.
ولننتقل الآن إلى كلمة قافية أخرى ولتكن كلمة عنيد. في هذه الحالة لا يعتبر الدال هو القافية وإنما الدال مسبوقا بحرف العلة ( الياء ) وبالتالي فان كلمات مثل صعيد... بعيد... مجيد تعتبر كلمات قافية صحيحة. ومن أتى بكلمات قافية مثل جنيد... كنيد... زنيد ( تصغير زند ) فهو أفضل من غيره لأنه أتى بحرفي القافية مسبوقين بالنون طبقا للبدع.
ثم إنتقل الآن إلى قافية قرطبه. لاحظ أن حرف الهاء في الشعر الممتاز لا يعتبر حرف قافية. وعلى ذالك نقول أن القافية في هذه الحالة هي حرفي ( الباء مع الهاء ). طيب! حرف الباء مسبوق بماذا؟بحرف سليم هو حرف الطاء. وعليه فإن أي كلمة آخرها حرف سليم وبعده حرفي( ــبــه ) تعتبر كلمة قافية مهما كان الحرف الذي قبل الحرف الثالث من نهاية الكلمة أي الذي قبل حرف الطاء. أما لو كان الحرف الثالث من نهاية كلمة القافية هو حرف علة مثل حرف الألف في كلمة ( غلآّبه ... قحطان الغلابة ) في هذه الحالة لا بد أن تكون القافية كذلك أي من كلمات مثل ( كذ ّابه... نصّابه... لعّابه ) إلخ. ولك تحياتي وتقديري.
محمد بن سعيــد بن مخــاشــن