[محمد سعيد بن مخاشن]

خرج فصل با نسمر وبا نحكّم السمـره

مادام الهوى والجو هـادي وقمّـاري

بحسب العوايد مابهـا قـات او خمـره

على قهوة الدله وعا شاهـي ابخـاري

يا طيب السمر نادولشاعر بنـي مـره

سليل الاسود اللي بها فلعـرب مـاري

يا خالد بنعطي كل واحد هنـا جبـره

وعن طيب خاطر ما تجي حاجه اجباري

واهل السقيفه كلهـم عندهـم خبـره

وهذا صحيبي لي مقـرب وذا جـاري

انااقول سيف الصدق شوفه كما الشعره

رهيّف ويبقى الصدق مبداي وشعـاري

وبو شيخ صابر ما نفذ يا عرب صبـره

و عا صدق قولي شاهدٍ ربـي البـاري





اعزائي شعار السقيفه جميعاً ارجو مجارات الفصل واصابة المعنى في الابيات والليله
الفصل عندي وللعلم فان الابيات على بحر المنكوس

لا عدمناكم

توقيع بن احمد

التعديل الأخير تم بواسطة بن احمد ; 03-11-2009 الساعة 01:59 PM.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[quote=بن احمد;329217]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العائد1 [ مشاهدة المشاركة ]

رائع يا بن حمد [/QUOT ماعليك زود ياالعايد1 اشكرك على مشاعرك الاخويه الصادقه والله انك شاعر كفو شامل والدليل انك مانشبت في عصرات المنكوس ( لايزعل علينا الخال محمد بن سعيد )هههه تقبل تحيات اخوك سالم باوزير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا بو محمد ... لقد أقفلنا ملف المنكوس ولكنك رجعت وفتحته وسوّيت لنا كما المرحوم الشيخ علي بن بكران ( باقرن ) يخب قفا الواحد إلى حوره وربما إلى سدبه ليقول له ( نكستك )!!!!

بكل تواضع أقول لك:

1) البيت الشعري يعرف هل هو موزون أم لا بكتابته عروضيا وتقطيعه وليس بمجرد أنه ((( يشتل ))) أو يمكن التغني به لأن الشلّة والتغنّي بالبيت من الممكن أن تدغم أو تخفي الكسر الذي في البيت.

2) قبل مدة ليست بعيدة قامت معركة طويلة عريضة بين شعار المملكة بسبب بيت لأحد الشعراء الشعبيين. فريق قال أن ذلك البيت مكسور وبه حركة زائدة وفريق قال أنه لم يكن مكسورا ولم أتابع المعركة إلى نهايتها.

3) لما أتيت أنت ببدع المنكوس طلبت أنا ( بأبيات ليست على بحر المنكوس ) طلبت من عمر الذيب الإدلاء بدلوه فلم يشارك فرجعت وشاركت وفقا لبدعك ( أي على بحر المنكوس ).

4) الآن نأتي إلى بدعك أعلاه على بحر المنكوس:

أ) نأخذ الشطر الأول من البيت الأول: ( خرج فصل با نسمر وبا نحكم السمره ). ثم نكتبه عروضيا ( أي نقطعه ) كالآتي:

خَرَجْ فـَـصْ لَبَاْ نـُـسْ مُرْ وَبَاْ نـُـحْ كُمِسْ سَمْ رَهْ

ثم نبدأ من اليسار إلى اليمين بحصر وإيراد الحركات والسكنات التي في هذا التقطيع ونرمز للسكنة بدائرة وللحركة ( سواء ضمّة أو فتحة أو كسرة ) بالرقم واحد هكذا:

010101101011010101101011

الآن قم يتقطيع الشطر الذي يبدأ بــ ( ما دام الهوى والجو ... ) والشطر الذي يبدأ بــ ( يا طيب السمر ... ) وكذلك الشطر الذي يبدأ بــ ( يا خالد ... ).إذا كانت هذه الشطور موزونه حسب التقطيع الشعري فبحقه علينا. نعم إنّها تشتال ولكن المعيار الحقيقي ليس الشلّة.

ولك تحياتي؛؛؛؛؛؛؛

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن