[سالم علي الجرو]

أنواع النخيل سابقا في حضرموت:
الهجري _ العشدلي _ اليتيمة - مجراف _ المديني _ السريع _ الحمرء _ الجهامي _ الجزاز _ العرقـدي _ العنبرة _ العماني _ السبي _ الجعر _ الفزحمي _ الوزة _ المتمدنة _ الفافا _ متهجرة _ الصحل _ النوق _ عراب _ الشعيبي _ باسفين _ البثينة _ الفزارة _ الصفري _ السقطراوي _ السويداء _ الصارة _ القرينة _ القس _ الكبابة _ العرق _ المعشري _ البرني _ أم ذر _ الميدع _ عكبان _ بجيبحي _ عشيعشة _ باذراع - الكبش _ الـثور .
المرجع: ( حضرموت الإنسان والكلمة ( ـ سالم علي الجرو )

أهمية التمر في نظر الأجداد

من لا معه تمر مرزوم= يظلي اجويع مهموم
حايـر وداير ومغموم = يدور في بحر لفكار
ما شي كما التّمر في الدّار

النخلة كالحبيبة في وجدانهم
هـذه ومن كان تايق= لوصف حسن العلايق
الراسخـات البواسق=النخل لي كنت فكّــّار
ماشي كما التّمر في الدّار

النخل زين العثــاكيل = لا خيبته التحـاويل
والقرع مهياه في الخيل= إذا قرب وقت لفطار
ماشي كما التّمر في الدار

والوزّة أحسن مغارس= تشبه صبـاع العراوس
تبغا الليالـي مناوس = يحرس ثمرها من الضّار

متمدنِّه حاليه جم = مثل الكــلان المعمم
عاد المبيرد تفهم = بالسوم والمحتبي صار


شف عاد ريق الصبايا= مـع الفــزاره خبايا
والصفر قوت الحلايا = كذا السقطراوي البـار

للشاعر عبد الرحمن بن شهاب أرسلت من جاوا عام 1269 هجرية :
ستورد القصيدة كاملة لاحقا إن شاء الله تعالى

زين العثاكيل
خمصا كعابٍ طفلةٍ مجمولة = كالليل ضافي شعرها المتعثكلا
من قصيدة مطلعها:
يامل قلبٍ لو نهيته ما سلا = مستايسٍ ما يقتوي صبرٍ ولا
يقوى السلُوّ ولا يروم تجلد = الا مُعَنّى بالتصيبي مبتلى
ولعٍ بغضّات الشباب خرايد = بيضٍ رعابيبٍ جميلات الحلى
نجل العيون بهنّ حسنٍ بارع = وجياد غزلان السليل الجفّلا
إلى القول:
خمصا كعابٍ طفلةٍ مجمولة = كالليل ضافي شعرها المتعثكلا
يجلي ظلام الليل سنّة وجهها = والبدر منها والكواكب تخجلا
هيفا خدلّجَةٍ ملاقا حجلها = يشكى الجفا والضيق من ساقه ملا
خلخالها حتى لكن بمشيها = ريضٍ بلا مرضٍ عليها قد علا
مال النتاج بصدرها من عينة =أيضا ولا لعتيمها يتحملا
مطّالةٍ وعد الخليل الى رجا = منها الوعد غدارةٍ يتمثلا
لا هيب بالجحضا ولا مدعولة = إلا ولا بمغرغرٍ صفر الحلا
الا مقانات البياض بحمرة = كالتبر مخلوطٍ معه ذهب علا
لا بالقصيره بالقيام وقد بنت = بين القصيره والطويله منزلا
قد قلت له بالله ما مني بقى = إلا الجما والجسم غيره البلى
والقلب عندك من زمان مولّع = ما صد يومٍ عن لقاك ولا سلا
قالت وهبتك مهجتي وحشاشتي = تفدى لروحي كل ما شيت افعلا
وحياة ربك ما بلاي سفاهة = الا ولا بغضٍ بهجرك أو غلا
لكنني أدرى حسودٍ مبغض = هماز لمازٍ بنا متختلا
قلت ان هذي ليلةٍ محظوظة = ما زارنا الواش الحسود بها ولا
ليت الصباح الا ان يكون قد انقضى = طرب النفوس فقلت ياصبح اقبلا
قالت فقل للصبح لا يقبل ولا = نبغيه الا يستريض ويمهلا
قلت ان دعيت الليل يصبح داجي = خفت ان تكون الأرض منه تزلزلا
قالت عسى نحشر وحنا هكذا = ويطيل به حشرٍ علينا قلت لا
ونريد دنيانا تدوم ولامنا = جمعٍ فلا بد ان يغيرنا البلى
قامت توادعني تقول إلى متى = ألقاك جنح الليل وانت تهشلا
قلت ابشري بالوصل ان طال البقا = فالدهر دولاتٍ يميل ويعدلا
ثم الصلاة على النبي محمد = ما ناض برق في سحاب وهلهلا

لقيت صعوبة في عذب القوافي وهناك من يدخل علي ويأتي بكلام ، والأمر متروك لكم