الحديث ذو شجون ياجدعان
في مشاركتها رقم 194 ضمن الرابط التالي وضعتني الشاعرة
الماسه أمام تساؤل ( لاحظوا الفروق بين التساؤل والسؤآل ) قالت فيه :
هل العربي رومانسي؟؟ - الصفحة 20 - سقيفة الشبامي
هل ما يقال في القصائد نجده ( بالضرورة ) مطبّقا على أرض الواقع أم لا ؟
يقال أن الشاعر / الأديب ابن بيئته ، وما يقوله يعبر بكل تأكيد عن الواقع المعاش في تلك البيئة ، وبالرجوع إلى القصص التي صاغها الأديب العربي الكبير
نجيب محفوظ ( يرحمه الله ) نجد أنها تتركز حول هموم المجتمع المصري ( القاهري تحديدا ) واستعراض الهموم أو نقلها لا يعني الإرتقاء بالأديب إلى درجة الملائكية وسلخه عن مجتمعه وتنصيبه كمتصد للفتوى وواضعا الحلول لمعاناة مجتمعه والإرتقاء به إلأى مرتبة القديس أو الفقيه الذي ينوب عن الإمام الغائب ( كما يعتقد الشيعة الاثنا عشرية )
.
سؤآلي للأخ عبد القادر صالح فدعق ولعموم من لا يكلفون أنفسهم عناء فتح باب النقاش والجدل حول ما يطرح في هذه الساحة ويكتفون بكيل آيات الثناء والمديح أو الوعد بمرور لاحق للتعليق هو :
هل يستطيع الشاعر ( أي شاعر ) السمو بذاته وعزلها عن أهواء البشر في مجتمعه ليمثل دور القديس والواعظ المعتلي لمنبر ينزه فيه اته ويتكلم فيه بإسم الرب ؟
أنا شخصيا أقرأ في قصيدة شاعرنا ما يشير إلى النرجسية وتغليب صفة الأنا بما كاله من مديح في الذات والسوابق شواهد على كلامي ... فهل يشاركني الشاعر وبقية الأخوة الرأي .... أم أنني أخطرف .... والشعراء لا يقلون في دورهم حين يسدون النصائح أويتصدون لعلاج القضايا المجتمعية لا يقلون في مستوى نزاهتمه الزائفة عن وعاظ السلاطين المنزهين من الخطأ ... كما يخيّل لهم منفردين ؟
الختام
ب
قرت لا بغرت ( تصحيح فقط )
سامحونا عن أي خطأ لغوي أو إملائي .
سلام .