[السميدع كاره المفسدين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

لا ادعي مثلك بأني مثقف ثوري أو (( ثور )) ولست هنا معنى في (( التقييم الأمين أو الغير الأمين للغير )) ... ولكن أستطيع أفنذ وادقق في كل ما يكتب واميز الغث كالذي تكتبه انت وصاحبك من الجيد والذي يكتبه البعض ،ا وليس مثلك أجوف سطحي إذا ضاقت عليك وحاصرتك أنثى في موضوع أو حاججك الرجال لجأت الى مثلك المعروف (( بعدما ضرطت تحزمت )) ويبدو أن هذا المثل الذي اكتسبته من ترددك على اصحاب (( المعاصر )) من اقاربك في مقديشوه ، الذين كانوا خير مصدر تعليم وثقافة لك ، لأنك كنت في المعاصر لن تروح سوى ريحة (( عبس وضراط البعير )) فترسخت هذه الأشياء في وعيك...!! .

هههههههههههههههههههههههه الله يرج ابليسك رج قال عبس البعير ههههههههههههه شوف من ناحية اتهام الحضرميات بمايقول فخسي من يقول ان الحضرميات يمكنن احد من انفسهن يخسا الحضرميات اليوم في كل ارجا هذه المحافظه الباسله التي ربت الفرسان والاخيار من الناس هن اليوم اشرف وانبل نسا اليمن ولله الحمد والمنه ولا نزكي على الله احد انما نحن شهدا الله في ارضه لم يفتحن احضانهن لملاقات الخليجيين والسعوديين
مثل ما عملت بعض المحافضات اليمنيه ((وليس الكل))طبعا في تلك المحافضات.....
اما من ناحية اقوال ابو عامرفهذه حقيقه مسلم بها ان النسا لايوتمن على السر زي الرجل ولاكن ليس العموم فيمكن لحرمه ان تسوى4 رجال احيانا .

وهنا تعديل على ما قاله في شعر ابو عامر وهو يقول
قال ابوعامر لاتامن في النسوان راس لاتأمن العذرا وللفارق ولا حتى النفاس
اذرب من الحيات((اذرب من الذرب وهو السرعه الخفيفه)) واسرع من جلابيب النعاس وليس اسرق من جلابيب....الخ فلو هي اسرق اصبحت لا معنا لها بل اسرع
ولم كن يقصد ابو عامر الكل ولاكن هنا اتضح ن قوله لتشبيه البليغ في افشا النساء لسر ولاكن هو حينها كان يعلم ان ليس الكل.
طيب من ناحية الاختلاف فيما بينكم لا تجعلووووووووووون اختلاف وجهات النظر تفسد للود قضيه وانتم حضارم اخوان وقدوه للغير في النقاش والتأدب وعيب الكلام الجارح كل واحد يقول رايه بعيداً عن التقزم والغلط والجرح
في العبارات هذا وشكرا