[شيخ القبايل.]

الخُلعة : كساء العروس ليلة دخلتها ، قالوا يغنون :
مريم ألاّ سقيلة ماعليها كلف يم
من بغا الزين يقعد تحت مرعاض مريم
مريم الحسن ياخلعة على بير زمزم
ألا ياحول حولاه !!
الشيتة : ثوب يميل لونه الى السواد ونقشته دقلة ، تلبسة كبيرات السن
المقرمة : وشاح خفيف النسج بارد وزاهي الالوان
الخنة : حجاب الوجه اسود شاف خفيف النسج ينسدل على الوجه ، وتسمى كذلك :
الغشوة
النقبة : وشاح للراس والصدر من القطن زاهي الالوان
اللاسو : نوع من النقاب افريقي المصدر ( جيبوتي )
الصديرية : لصغار السن من البنات قبل ان تنهد صدورهن وهي مكان السنتيانه فان كبرت المرأة لبست :
الكنشلة : وهي السنتيانه
الشلحة او القوقرة او الفوطة : هي تنورة المرأة الداخلية
الخطمة : البرقع
العطبي : روب المراة الغليظ
البردلو : المخمل

ملابس الرجال :
الكوفية : هي الطاقية وافخمها الزنجبارية او السواحلية
الالفي : كوفية من الجوخ القاسي الاحمر يلبسها العلماء والقضاة والاشراف واعيان الناس وكل عريس يوم فرحه .. وسميت بالالفي لان العمامة ملتفة حولها باحكام ..
العمامة : واشهرها الغترة الحمراء .
الرمال : رداء رماني اللون يلبسونه في المناسبات وخاصة الالعاب الشعبية ( الشبواني ) مثلا ..
الشال : من الصوف يصنع في كشمير ويلبسونه في الشتاء غالبا
المفلق : هو وشاح من الصوف طويل وغير عريض ، يلف به الراس او يسدل على الكتفين
حيدر عباد : شال هندي من القطن
الرادي : العمامة بشكل عام
الكاني : ومنها كاني الفنص ، كاني مكرعة ، كاني صوف
المسدرة او الشميز : القميص
القميص : هو الثوب الابيض الطويل ( شبيه الثوب السعودي )
المفرية : مشلح خفيف القماش من القطن
الجبة : مفرية غليظة مصنوعة من الفرو او الصوف
الكوت وهو معروف
المسبت : للرصاص
والسبتة هي الحزام
السرامي : جزمات من جلد الغنم مصبوغة بالاحمر ، تشبه تلك الاحذية الموصوفة في ملابس العرب القدامى ..
المداحق : القباقيب
القرشط : احذية بلاستيكية ( زنوبة )
الصارون : السباعية : الملحفة : وزرة : الكاره = وهذه جميعا تغطي النصف الاسفل من الجسم .
السلب : الجزمات .
الكاكي : لون يتميز به زي العسكر
العضاد : من الحديد للفتيان في اعلى الساعد
الحبوس : مثل العضاد ولكنه للطفل الوليد من جلد الغنم ويعلق به ( عكس المر ّ!!) من العين
قال الشاعر : يلعب بنا زقر سقله * ماخلس حتى الحبوس
الكمة : للرجال غطاء صوفي يغطي الراس والاذنين في الشتاء
خطمة الرجل و لثامه : ليخفي ملامح وجهه ..
قال الشاعر :
ليتنا الا بالثم * مبسمه لا جيت ثم * لا نزع مني لثامي ..
و عفوا لتكرار بعض الالفاظ