[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

صحيح نحويا سالم مرفوع لكن عمليا وواقعيا فهو ليس مرفوع بل مدعوس لأنه طلق زوجته وأم عياله بسبب الملل والرتابه والجهل والفقر. الملل والرتابه يصيبان حتى الأغنياء فاذا إقترنا بجهل وفقر كانت الطامة الكبرى. المثل الحضرمي يقول ( ليه يا سفيح وحلقة ) ويقرب من معناه مثل آخر ( فقر وتنخـّــاد ). أي أن سالم فقير في مجتمع فقير ويتجوز الثانية وربما الثالثة! ليه؟ ليه يا سفيح وحلقة؟ ليه الفقر والتنخاد؟ سبب الطلاق في رأيي قلة عقل وعباطة وعدم تخطيط وعدم معرفة ما يريد وطريقة الوصول إلى ما يريد وعبثية ما بعدها عبثية. ومع الثانية والثالثة والرابعة سيظل ( حيته ) على قول إخواننا أهل الساحل و .... ( ما كن عامر تسوّك ) على قول المثل. محمد بن مخــاشــن

لاتنسى يالمخشني أن الراوية والاديبة قد احبكت القصة حبكا..فهي نقلت سالم من بلاد الفقر..الي بلاد البترول وعطته علما وشهادة..فما بالك اعدته الي بلاد الفقر؟؟

الحبيب عبد القادر والأخت أمووون متماسكين الياقات..الله يجيبها زينه وخاصة الرد المرتقب الذي وعدت به أمووون عبد القادر...العصا ما لها دخل آمووون!!