[أبوعوض الشبامي]

.

منذ أن عرفت النت أتخذت توقيع واحد وهو طلبي من (( البلايا الصموت )) وفي تعقيب سابق طلبت من بلية أن يصمت لعل في صمته وصمت مشاعره البلهاء فائدة له وللحلان السقيفة ، فهذا الدعي نقرأ له (( تذوقه الثقافي الذي لايتحدد .... )) ونكتشف ما يجنيه على التراث الشعبي والشعر الشعبي ، (( ( التذوق ثقافة أكثر من أن تحدّد ) - سقيفة الشبامي )) يقول هذا (( الناقد الجهبذ بجهله ))

(( سنستعرض المفردات وأسماء الأماكن والأعلام وأحداث التاريخ وسنتابع القصائد بيتا بيتا لنصل إلى عمق شعر وصفي تشخيصي نقدي في بعض جوانبه لا يفهمه إلا من كان محيط بأحوال الساعة أو الأحوال التي قيلت فيه القصيدة إذا كانت قديمة .

صالح بن ربيّع:


" وشبام فيها ابليس والشيطان محوي عالذّبور "


الذّبر: الأرض الخصبة
محوي: يحتوي.
حول مدينة شبام من جهات ثلاث أرض من أخصب الأراضي ، موزّعة بين ملاّكها الكثر وجاءت الفرصة الذّهبيّة بتأسيس مزرعة بدعم وإشراف ألماني أو هولندي . كان لخطوة الأولى موافقة الملاك على إزالة الحواجز الترابيّة بين القطع الصغيرة وتمهيد الأرض لتصير كلّها منبسطة غير أن الملاك رفضوا ، ولعل الشّاعر يشير إلى ضياع هذه الفرصة ))

(( لنصل إلى عمق شعر وصفي تشخيصي نقدي في بعض جوانبه لا يفهمه إلا من كان محيط بأحوال الساعة أو الأحوال التي قيلت فيه القصيدة إذا كانت قديمة ))

تعالوا نبين جهل صاحب المعرفة بعمق وطلاسم والوصف التشخيصي والنقدي والأحوال السياسية والاجتماعية لكل قصيدة حضرمية قديمة . أنه لايفقه شيئا ذلك أن تلك المساجلة التي جاء فيها بيت الشاعر الشبامي (( صالح بن ربيع )) كانت بالضبط في المطلع الثالث لزيارة الحول عام 1414هـ وصادف ذكرى ثورة اكتوبر في سنة 1993م . وتسجيل تلك المحاورة في ذلك المطلع احتفظ بها صوت وصورة .. من تصوير استديو (( ابوخليل )) ..!!
أي أن البيت الشعري للشاعر أبوربيع ليس له صلة أو أي اشارة لقضية النزاع الذي قام حول إنشاء مزرعة في شبام ورفض الملاك لهذا المشروع وهذا النزاع اتى بعد ذلك الشبواني بعدة أعوام..


.