[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

عجبي فيك يا المخشني تركت الحمار ومسكت البردعة ..... تجاوزت النص السابق وتنصّلت من مجمل ما قلته حوله وقدمت مبررا يرفضه المنطق ، وليتك توقفت عند ذلك الحد بل أبديت ملاحظة في النص التالي الذي أورده الأخ محمد التميمي تفاخرا وترفعا بالمحضار وبشعره ... النوب نا واعرف قراصي والجبح والمبنى صبّ العسل من اختصاصي ما باك تسألنا والنوب لا كملت قراصه يحن في وسط جبحه الخاص هب أنه لم يورده فماذا سيكون عليه موقفك ؟ سلام . (1)

لو أن شاعرنا حسين المحضار حيا يرزق كان رده على (( المخشني )) بقول الشاعر:

عليَّ نحت القوافي من معادنها =وما عليَّ إذا لم تفهـم البقـر

قبل أن يختم الرفيق مسروروف الجلسة أقول بدأت الجلسة ..
وعلى (( المخشني )) يتحفنا بما في (( كراس أم أربعة وأربعين )) من علم العروض الخاص به لوزن الشعر الشعبي الحضرمي ...!!

وكما وضع الخليل الفراهيدي التفاعيل الخاصة بالشعرالعربي (( فعولن مفاعلن فعول .... ألخ )) فإن المخشني سيضع لنا في (( كراسه الاربعين المخشني )) تفاعيل جديدة ولكن على صيغة (( شع مع .. شعن .. معن شع )) لأن من قال له (( شع)) رد عليه ب (( مع )) ومن أراد أن يستزيد في معرفة معنى (( شع مع )) عليه بهذا الرابط .....(( أسماء الأفعـال في فـقـه اللغة الحضـرميـــة .......!!! - سقيفة الشبامي ))



.