[ابن الشارقة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

مسألة تفضيل آل البيت بهذا الطرح ـ يا أخي الكريم ـ مسألة تحتاج إلى توقّف لمعرفة معنى الأفضليّة ولمن , والقياس: ( العمل الصّالح ) كما قرأنا فإنّ أفضل نسب هو النّسب الهاشمي لقول النّبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم : " إنّ الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم " ـ أخرجه مسلم . أقتبس هذا النّصّ لكاتبه: أبو معاوية غالب السّاقي " أفضيلة الأنساب جملة على جملة ولا يلزم من تفضيل الجملة على الجملة بتفضيل الأفراد على كلّ فرد ، لذلك يوجد في أتباع التّابعين من هو أفضل من أكثر التابعين مع أن قرن التّابعين أفضل في الجملة من أتباع التّابعين " إذن ما كلّ من ينتمي إلى آل البيت هو أفضل من غيره من الأنساب الأخرى ، ولكنّ التّقي من آل البيت له ( مزيد من الإحترام والمحبّة والإكرام ) كما ورد في: " العقيدة الواسطيّة " لشيخ الإسلام ": ( ويحبّون أهل بيت الله ويتولّونهم ويحفظون فيهم وصيّة رسول الله صلى الله عليه وسلّم حيث قال يوم غدير خم: " أذكركم الله في أهل بيتي ) . وعلينا أن نفرّق بين أفضليّة ( النّسب ) العائدة إلى كتلة وإلى أفضليّة الفرد العائدة إلى التّقى والعمل الصّالح . وعليه فإن الأفضليّة دون مقارنة تكون لمن يعمل عملا صالحا من آل البيت المنحدر من أفضل الأنساب من: بني هاشم .

احييك اخي لتعيقبك على ردي
تحتاج إلى توقّف لمعرفة معنى الأفضليّة ولمن , والقياس: ( العمل الصّالح ) صحيح حقا لكن هذا بيني وبينك وبين اي شخص واخر
لكن اهل البيت ليس مسبوق القياس بهم باحد من العالمين لما لهم من فضل .
نعم البيت الهاشمي افضل الانساب بحسب قرائتك لكني قصدت باهل البيت اللذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وهم اهل الكساء
اتفق معك بان الهاشمين وامهات النبي بنسبهم الى النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اكتسبوا ذلك الفضل وهو كما يكون شرفا بنفس الدرجة يكون مسؤلية
اذ ان عليهم ان يكونوا قدوة لباقي المؤمنين فعليهم الضعف ولهم الضعف في ما امر الله ونهى عز وجل
اهذرني اخي فقد داخلت باستعجال انشاء الله لي عودة
دمت اخي ودام المنتدى بكل خير