[ود احمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اليكم اخوتي ما تبقى من بدايات مستور الجزء الاول
وقد تم تكملت البدايه .فالى الجزء الثاني باذن الله وهو ((الهجره في اشعار مستور حمادي )) رحمه الله رحمة الا برار واسكنه دار القرار . امين يا رب العالمين .


واقيمت في (( القرن )) سهره دان اعد لها بشكل جيد فقال مستور :
سلام يالقرن عا ذبرك وعا طينك ونخلك
وسلام عامن بعد منك وقرباك
يا ميت الروح ماا ليله طلع من وسط قبرك

وطلب من اهل الجنه زام لا قد نسنس الريح

وعلى نفس الموضوع ، قال مستور في منا سبه اخرى :
خرج ذا فصل والثاني على خا طري مهره

خفيفه في الطلق لا محيت يقطفن لعيان


اذا نظروا اليها لا زم يلقون عثره

ويا كم من سميطه تشتهي مطراد وسط الميا دين

ويا صنعة سعيد ملحفه قيمتش عشره

هباش اليوم بيا عش ودقيتي بصغران
نصيف الله اذا شفته عليش العصر كد ره
بغيتش نشره الزينه وخس البدو يسحبش في الطين
وراك اليوم يا زين النظر سويت قصره
نسيت الخل لي يتذكرك عا لفرش تعبان
هداك الله قطعته فؤادي بالحرب والسكاكين
انا وانته شبيه العلب لا تعكا بعتره
تعذبنا كما ما عذبوا في الكفر ها ما ن
تر كته دينك النا صح وداخل دين كفره
انا ما دام عاد ش في النفس يا نفس حذرش تد نين
وعندما تزوجت رفيقته في العمل ، قال مستور على لحن من الحانه : بدي بالله يا فرد قا در ويا مولى السماء الطا لعيه
وتغفر لي ذنوبي يو منا خا سر ويا بالجود سا محنا من النيران
سخف عا لناس من كان تا جر ولو ما ليد بيضاء خليه
فعلنا مثل ما سواه با لشا طر ثمان اسنين خلا كيرها رشان
وصاع الناس با عود نا صر ازاره جا بله عشد ليه
ونا بهواه بعد اليوم با خا بر مريض الفرش قدنا عا لوقا تعبان
وقد سيطرت اشعاره الغزليه على امسيات (( الدان )) التي كانت تشتهر بها سيؤن ، وقال في احدى المرات يتغنى با حدى المغنيات من النساء التي هجرت الغناء بعد الزواج :
لي تعشقه عيفته منسيه لو هو يطعن فيك با لخنجر
قله جبا ذا لك وذا ليه وزيد ه عا لناس قسمين
ما لي سنع من قال ذا مغروم
كلا بحل لا بك ولا بيه يا عذ ب لك خر مان با تكسر
لكنها الاعمال بالنيه ما خفت من مولا ك يا زين
ومتاه با تعطف على المظلوم
يا لقوري اعزم عا لسخيريه لي هي تغرد فوق شرج اخضر
لهل الشواد ق واهل لميه بطرح لها سفره وغربين
ما با يحنقنا لها التقسوم
وعلى نفس اللحن والموضوع ايضا يقول شاعرنا (( مستور )) :
ذا فصل حنت عا مراعيها والنوب من فوق الشذب خيم
تسمع وسمعت صوت صا ليها وعيونها با لد مع يخوين
خنت كما لي في جبوح النوب
وقعت مع من لا يمنيها الخيل ذي في صبنها تنهم
وعسى الودا الله يوديها من رجلها با فك قيد ين
في الوقت حد غالب وحد مغلوب
يا لله بليله من ليا ليها لسعاد والخيصه وبا فردم
وكريم لا طلعت منا شيها وان غيمت حول بسيلين
معاد با نفصل لحد مر كوب
ستره تحذف فوق با نيها ما ذا جزى الخدام يتضيم
عدة شهور عبرت يقا سيها بفا لها لا كل شي زين
سبوه جم من سا ير المسبوب
ما حد يودي ذيك يفتيها البير ذي تلقي الطعام الجم
تصبح نديهمن معا ديها في ذبرها بمبات يخوين
تصبح تني ولا عتمها مقطوب
الى ان يقول ذا فصل والثاني على با لي يا حا كم اللمان والميرا
هذا لمحبه سمسرت حا لي قعته سلا به با قطيان
يزهابك الابن حمود الفاس
لا جلك جلبت الزين في ما لي ما با فزع من لا درى يدرى ما تشتني يا ليسيسم الغالي صوبتنا با لحاظ لعيان
مانا معول من كلام الناس
سليتنا يا قلب سالي وتعبت با لمغباش والمسره
خل الهوى والعشق للوالي لي تبعته خمسين رميان
حلو قدا زويات والهلاس
اشحنت له مو بيل حمالي انفس وصوب القلب ما يبرى متى اللقاء ما طعت تر ثالي لحمي بري والعظم طيبان ولعاد شي شده ولا با س
الى ان يقول شاعرنا ايضا : ذا فصل والثاني سقوني سم لا زم على من يعشق الخرد يتجرع القاطع شوي او جم والحكم من مولاي مقبول ما با عتذ ر حكم القضاء محتوم
مجمع من اهل العشق با تنسم من ضيق بي دمعي جرى عا لخد كل من عشق في البيض با يسلم يخبط لها في العرض والطول حد جاء بلا داعي وحد معزوم
وفي ذات مره اعجب شاعرنا (( مستور )) بصوت احدى المغنيات التي كا نت تغني با لا شتراك مع رجل ، فقال : ذي البنقله حق من ما بين حا جب وقاره مدرجه با لكلل لا يا مسيكين ابو سبعه جلس واعتقل غشيم ياللي تبا كعدتك في عرض دله غا ليات الدلــل لا يا مسيكين ابو سبعه جلس واعتقل
ويقصد بــــــــــ (( البنقــله )) السيده المغنيه . وكذلك على لحن اخر يقول مستور فيمن يحبه : خرج فصل نسنس بصوتك يا عوض نسم على كل سالي بي ضيق لحبال مزروره عمال تـــز رزر لا ترخي الصوت عن خل حبلها مزرور
لو ادم تعكلس وخاونا صنم ما نتحرك من ضــلا ل
والقلب مبلي ببا كوره با لاف والكـــــر
ما با تبدل بها لو جمعوا الا كرور
بلا قاز دعس يا لد ريول سرح عندك القاز غالي
لي ذكروا الا رض مخيوره انا با تخـــبر
با عرف خيول الطرف من مبركي يا ثور
وفي ذات يوم التقى (( مستور )) مره اخرى با لمغنيه التي تزوجت وهجرت الغناء ، ودار الحديث فيما بينهما عن ذكريات الما ضي فقال مستور : بدي بك وارتجي بك يا صمد يا لفرد لكبر
تو سلنا بحسن الخاتمه يا نا فخ الصور
تجنبنا المصائب والعلل من قبل نقبر
وتسكنا جنان الخلد لي فيها عبيدك يسكنون
وصلي الله على احمد ذي به العالم تذكــر
بذكره ينشرح خا طري قال الشيخ مستور
ومذهب شافعي للناس ذاك السيف لبتر
وجهز عا بيوت الظلم با قوامه ونصحوا لي يهدون
قتيل الدان ما نبغى التجاره من اتجر
يغلق ما معه والدان نسم كل مزرور
ونسم كم وكم من عيطلي به خشم خنجر
ويا حسرتي لا قذنا وسط قبري وغيري يغنون
ابو سليمان قال القلب ما يسلى مكـــدر
وهو من قام في انسه كما ولد ال مشهور
من الخرد نصيف الله شفت الموت لحــمــر
وعذبنا عذاب الويل عشقي كما ليلى ومجنون
حطيط الجسم خلانا كما الزبده تسمسر
ويرثى الخصم لي قد شاف قال الزقر محســــور
يخزمنا لا مخطر ولا سبعين مخطر
بلحظاته ونا صابر وغيري في سحابه يرعدون
سقاك الله من غيث الهناء يا لغصن لخضر
وظفرك بك بليله زاهيه بليلة الـــنــور
اذا قدنا من الشجره قطفت الليم لصفر
واتجناك لا نا مت عيون اهل الحسد هم ينا مون
سلام الاف لك يا عشدلي مخصوص منــقــر
من خرفتك صيم الدهر يطلب حبه افطور
عسى الا فوق شر حانك يخر النجم لشقر
يصفيهم وتبقى للذي مثلي عويله يذوقون
وفي احدى المرات وعلى لحن اخر يقول شاعرنا (( مستور )):
يا بخت من شلش سلابه يا لقد يميه
يم المشاخص ليش قد قعتي مع بدوي
في عشقتش با بيع حصن الها جري هو والسعيديه
راضي ونا فرحان وشــــبــــا م والقاره ومله في المهيتار
العشق عذبنا ترى الا غصان مبريه
عند الا وادم كلهم او ذا على وحدي
الى متى يهل الهوى عمله على لكبود مسبيه
من حصن بن ضـوبان كم لي ونا صابر شربت الحلو والقار
وعلى قا فيــــــــــه اخــــرى يقول :
يا لقصبي الرامي تقهر ومولا ش
اعطاش بدوي ريت عاده صدق والي
يدعي عسى البدوي يقع مقضا ويقتل
ما با يبقى رسم في خدش من اد موم المقا تيل
عاد المشقه يوم قد قفا وخلا ش
خا ف شافه حفا ه الضرب في ميدان خالي
با يشتهر ما لو قبض با لراس ما فكه تر جل
وقال ذا عزي ونا موسي اصلق بش عا لر جا جيل وعندما انفصلت هذه المغنيه عن زوجها با لطلاق ، وجدها (( مستور )) منا سبه لا ن يقول هذه الا بيات
يا خل بعطيك فرضة عدن يوم الوطا فيك والمسكنه
خمسين من تحت يدك خدم ما هم خدم ذاك لجلك يخد مون
تعبان ولعاد مر النسيم جمله سكارب مست نا سمه
والقلب صعد والساعه بثم يتخبط القلب من وصف مضنو ن
ويندب (( مستور )) حا لته النفسيه ، ويقول :
يا ريت ما لكسعه خليه كم من تليده في خلا ها
لو هي ملانه كسعتي بفلوي با خليها
للصعب ان قد شا فها العاشق من العشقه على لفواف ترديه
كم عذبونا اهل الهويه والنفس ما غلق هواها
ما قا يستنا الا خضر دايم نمنيــها
خا يف تعدي بي محل حتى رزوم العش ما ظني تعد يـه
ان مستور حمادي كثيرا ما ينطق بكلمة (( البدوي )) لان في ذات مره اعترضوه بدو في المعاجز وهو قادم من تريم الى سيؤن ونهبوه انذاك ،
وحضر مره في جلسة سمر وكانت احدى مغنيات الدان حا ضره وتقوم با صلاح الشاي ، وخطيبها الذي
لا ير تاح اليه (( مستور )) كان ايضا موجود من بين الحا ضرين ، وعندما تناول مستور فنجان الشاي قال هذين البيتين :
ذا خرج فصل عيني شا فت اليوم قصبيه
ليش يم المشاخص با يسفل بش البدوي
والنبي لا معه شي فيش نيه
ينقهر لا عمودش ما عترف من حلا لطين
محسن الفن ونا شاهد براريد مصريه
والمعاليق تحن راسي لها يا عرب يدوي
ضـائع العقل عندي من عشيه
ما تفند لي الكف من زجاج الفنا جين
وفي عام 1346 هجريه شا عت اخبار عن وصول ضا بط انجليزي يدعي (( انجرامس )) الى حضرموت بواسطة (( ابوبكر بن شيخ الكــاف )) ، فعلى هذا الموضوع قال شاعرنا (( مستور )) :
ذا فصل با رق على جبل قاف يتلمع
بالنور شارق وان لا حظت برقه وراء بر قه
من فوق فالق با نضرب السم والنا ظور
بعدت ميوحه على الموتر وعا لطيار
منين داحق بالي على واحده تظلع
ذا با ترافق وتقول مكنت عالرفقه
دقل المعانق يقرحن ما يبقل المخدور
اتحامد الله ان وقعت راس الدار
عرس وحالق الخال بالزقر يتبيدع
لا حد يعالق من ذا الظماء يشرب العلقه
رب لا تفارق ما بين لا با مع الزقور
رثوه اذا قد ربوا في الهند ومنيبار
ثم عاد يلوم (( السلطان )) انذاك ، قا ئلا :
ياهيج حشيت القطيره لي بها تنتصر
لي تردع القوم المغيره اذا وصل حد با يغير
فزعان لا تخرج كبيره عندي البندق يحر
كل من يشعق في حريره با يقع شطب الحرير
وعندما وضعت حماية الا نجليز على (( السلطنه الكثيريه )) ، قال مستور ايضا :
يقوم المهتجس مستور صرف الميازر عدم مظلوم من شل ميزر
وباب القبوله جدروه باول واخر زمن ماكان ذا الباب مجدور
مدوده روحت يوم الخبر للبخاضر ولا فيها سوى سعيد بخضر
وبا قو يوم يسقون الغنم في المعاشر وماتت بعد بو شيخ عا شور
ويقصد شاعرنا بمدوده سيؤن ، عندما نظموا جيش (( السلطنه الكثيريه )) ، قال مستور :
تزف الا رض من زوبة كبار العساكر اذا شطيت في لين عسكر
ولو لك حق ما جبته من ام المنا كر ولا حد عرف قال منكور
وخفت القطب لا يفلخ على اهل المعاصر ونا حب السليط المعصر
وخائف من كلام الناس زائد وقاصر اذا بهذف يقولون مقصور
زمن غار المدح كله يهمهم صعا مر وفي ذا الوقت ما شفت صعمر
ولا حد في كلام الصدق مني يحاذر كلام الصدق ما فيه محذور
وعندما حمل بعض الساده السلاح في فترة من الفترات من امثال : (( ال العيدروس )) و (( ال الكاف )) ...الخ قال شاعرنا مستور :
النود هب عند المناصب والمنصبه تتعب خسيره
ما بطفي السرجه ونا شوف الد قل منصوب
الا ان ابو روده وقف تيمه وقالوا لي سفر بالثرب معكون
وعن مقدرة الجماهير على مواجهة الا حتلال الا نجليزي ، قال مستور :
عا لبوه دلال لي نادى ودل اتى بسلعته لا سوق البصل
با لموت يلقيه بسطه والقيال
يا شيذر اصلي لا وصلك بل يا نشرة الترك وعيال الدول
يباك واحد معه سبعين شاب
وان قد تقطبت خلف لي وسل من حظوتي لو خلف منها ذيـل
عزيمتي في ميا دين القتال