عرض مشاركة واحدة
قديم 07-21-2010, 12:12 PM   #27
حسن البار
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية حسن البار

افتراضي ماهذا تورد الابل يا الهلالي

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ )

وقال عليه الصلاة والسلام ( انا خيركم نسبا وخيركم ابا )

هناك بعض الأشهر فضلها الله على أشهر أخرى ، وأماكن فضلها الله أماكن أخرى ، وأزمنة واوقات فُضّلت على أزمنة وأوقات أخرى ... ففضل الله يؤتيه من يشاء . ولا يحق لأي كائن كان أن يعترض على هذا التفضيل والاصطفاء ، فهذه حكمة الله ومراده في خلقة .

الكاتب الهلالي ... هداه الله الى رشده ...
الصق الكثيرمن التهم بتلك الاسر الهاشمية القرشية التي تقطن حضرموت وأظهرهم بما هم براء منه وحاول التقليل من شأنهم ، وعدم إظهار حقهم ولا دورهم العظيم في نشر الدعوة الى الله وإخماد نيران الفتن وتبصرة الناس بامور دينهم ، ونهج نبيهم ، في تلك السوح والدور ، وعلى مدار هاتيك العصور .

إرجع سيدي الكريم الى ذلك التاريخ العظيم المشرق . في الدعوة الى الله ، والى سنة رسول الله ، مع التحلي بالخُلق الرفيع ولين الجانب .

بذلوا الغالي والنفيس من أجل اسعاد من حواليهم حتى وان كان ذلك على حساب راحة انفسهم وصفاء اوقاتهم . والأهم في كل ذلك أخلاقهم المستمدة من أخلاق جدهم المصطفى صلوات الله وسلامه عليه .

ستجدهم بن عالم تفرغ لتلقي العلوم الشرعية المتنوعه لنشرها بين عامة الناس إحتسابا لوجه الله ومنهم من ستجدهم في معابدهم ومحاريبهم قياما خاشعين يتعبدون الله على بصيرة من أمرهم ومنهم ... ومنهم .... ومنهم .

وهذا جزء بسيط من اخلاقهم وسيرتهم المعروفة لدى القاصي والداني . والباحث سيجد المؤلفات والمصنفات المنتشرة في ارجاء المكتبات الزاخرة بتلك الحقائق التاريخية لتلك الأسر الهاشمية القاطنة بحضرموت وغيرها .

ولن يستطيع الحاقد مهما بذل من جهد أن يخفي هذا التاريخ المشرق ومهما صال وجال فلن يصل الى بغيته ومراده . فنفسه العليلة قد تشبعت بكراهية آل البيت النبوي الطاهر .

هذه وقائع وحقائق مثبوته تاريخيا لا ينكرها سوى أحمق أعمى الله بصيرته عن رؤية الحق والاهتداء الى الصواب .

أما عن قدوم جدهم الاول الامام المهاجر من العراق . وانهم بهذا لا يعتبرون من ابناء حضرموت .
وقد اخذوا السلطة الروحية من غيرهم . فهذا حديث مغلوط وقائلة امتلى قلبة بالحقد والكراهية العمياء حتى لم يعد يبصر أين هي الحقيقة وما هو الطريق الموصل لها.
فاذا أحب الله عبدا حبب اليه خلقه .

واذا آمنا بهذا المنطق السخيف فحق لنا أن نقول . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته المهاجرين ليسوا من أهل المدينة ... وقس على ذلك تلك الهجرات المتعددة الى شتى بقاع العالم من الصحابة والتابعين ومن جاء من بعدهم . فستجد منهم من هاجر الى الشام ومنهم هاجر الى العراق والى ... ... ... والى ... ... ... . ولم يخرج احدا البتة تلك الاسر المهاجرة من دائرة الانتماء الى تلك البلدان بل وشاركوا اهلها جميع أمورهم الحياتية واصبحو يمثلون جزء لا يتجزاء من كيان تلك البلدان .

بل وافتخرت كثير من الشعوب بقدوم بعض الاسر الهاشمية اليها وحضيت بالمكانة العظيمة لدى تلك الشعوب وأوصلهم علمهم واخلاقهم ومحبة الناس لهم الى اعلى المناصب وكانت لهم وجاهات كبيرة بين تلك الشعوب ، أما عن سر تلك المحبة والمكانة الروحية التي حضيت بها تلك الاسر عن غيرها فهذا فضل من الله وفضل الله يوتيه من يشاء . ولعل اخلاقهم العالية وتواضعهم الدائم واخلاصهم لمولاهم وانتسابهم لنبي هذه الأمة زرع في قلوب الناس محبتهم وتقديرهم واحترامهم . فلماذا هذا الحقد والحسد ؟ وهذه منَة المولى وعطائه ؟ !!!


أشار أخي الكاتب المنصف والعادل والمميز في طرحه وانتقاءاته وشجاعته / أبو عوض الشبامي حفظه الله ونفعنا بعلومه ومعارفه الى ذلك في احدى مقالاته عن هجرة الحضارم وستجده بين مواضيع التميز في السقيفة . وهذا الرابط الموضوع

http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=70625


وسأذكركم سيدي ببعض ما جاء على لسان المصطفى عليه الصلاه والسلام في فضل هذه العترة .

قال عليه الصلاه والسلام :
( ما بال اقوام اذا جلس اليهم أحد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده ، لا يدخل قلب امرئ لايمان حتى يحبهم لله ولقرابتي ) ابن ماجه

( ما بال اقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي ، الا ومن آذى نسبي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ) روي في الاصابة في تمييز الصحابة

( خيركم خيركم لاهلي من بعدي ) كنز العمال ،، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد وقال رواه ابو يعلى ورجاله ثقات واخرجه الحاكم في المستدرك وقال على شرط مسلم ..

( أحبوا الله لما يغدوكم به من نعمه ، واحبوني بحب الله ، واحبو أهل بيتي لحبي ) اخرجه الترمذي ..

( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ،أحد هما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ،فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) . المصادر : النسائى: الخصائص مسند احمد ج 3 صحيح مسلم ج 7 السيوطي الدرالمنثور ج –2 .

( إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ،و من تخلف عنها غرق ) .
المصادر : السيوطى تاريخ الخلفاء ابن تيميه المعارف ابن حجر في الصواعق باب 11 –الفصل 2 .

( أيها الناس من أبغضنا أهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا ) . أخرجه الطبراني في الاوسط كما في احياء السيوطي وأربعين النبهاني وغيرهما

(لا يحبنا أهل البيت الا مؤمن تقي ، ولا يبغضنا إلا منافق شقي ) . ورد في الذخائر العقبى للطبري الشافعي ص 18 ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 227 الصواعق المحرقة لابن حجر ص 103 ، احقاق الحق للتستري ج 9 ص 454 .

هذه بعض الاحاديث النبوية وهي عبارة عن وصايا من نبيك المصطفى عليه الصلاة والسلام في أهل بيته وعترته .

فيا أيها الهلالي هداك الله : هل اتبعت وصية نبيك في آل بيته ؟؟؟ !!! وعن ماذا ينم سردكم لكل تلك التهم والصفات البذيئة والكلمات النابئة والنيات السيئة التي وصفت فيها عترة نبيك ؟

ولماذا كل هذا الحقد والحسد والبغضاء لهذه العترة ؟

ألا تخشى سيدي على دينك ؟ فبحب الله وجب عليك حب نبيك وبحب نبيك وجب عليك حب هذه العترة الطاهرة ...

تريث سيدي في طرحك . فما يكب الناس في النار على رؤوسهم الا حصائد السنتهم .

ثم إن الهجرات لتلك العترة ولغيرها من الأسر العربية معروفة ومدونة في كتب التاريخ . وفي معظم بلاد العالم الاسلامي يجمع المستطنون على إحترامهم وتقديرهم لتلك الجاليات المهاجرة لما يجدونه فيهم من استقامة وأمانة وحب الخير والصلاح .

وستجد في ما كتبه أخي الشهم الموسوعة والنابغة / ابو عوض الشبامي ما يشفي غليلكم وينير بصيرتكم

http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=70625
.
التوقيع :
الناس في الدنيا معادن