[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

تسائلت يالجاحظ عن موضوع أختفى ..صدقت الموضوع الذي تقصده أختفى وأنا من أخفيته لأسباب أنا أعلمها وأقدم الأعتذار لك ولجميع الحلان والزوار كان أنهزامي مع صيحة؛أي أنني أنهزم وأصيح كي يعلم الجميع أن المنهزم هو أنا وليس غيري .أهذا عيب.؟ أنا لا أراه عيبأ أستاذنا الكبير مسرور نجم يومض بريقة ويتلآلأ لمعانه في كل مشاركه له وأقر بإنني استفيد منه كما غيري ولكني أكررالقول أن أنهزامي في ماقصدته صاحبه الصوت المرتفع ؛وهذا أعتراف مني بالهزيمه ولكن بشجاعة؛ لن تطول غيبة مسرور وسوف يطلّع لك كما العفريت وينبيك بما تحب

عندما كان السلطان غالب القعيطي ووزيره حسين المحضار يهمّان بفتح حجر بين عامي 1900 /1901 التي استعصى إخضاعها أقيمت حفلة شبواني ، وقد نهض الشاعر الشعبي ابن حميد يخاطب الوزير المحضار معرّضا بإنكسار جيش السلطان في راس حوته فقال : **

حصاه حوصيه كبيره مكعدره = وين الذي هو يقضم الحوصي (1) قضيم

أجاب الوزير المحضار :

حملات يافع والحبال مزرزره = ذي جاب حوته (2) بايجيب الباوسيم (3)

لأخي الجاحظ أقول ( مستعيرا قول الوزيرحسين بن حامد المحضار في الكناية ) :


ذي جاب حوته بايجيب آل باوسيم ..... بمعنى أن آفاق المعرفة ليست حصرا في موضوع بعينه ، وحذفه ( بناء على طلب تقدمت به أنا شخصيا لمشرف السقيفة العامة لأسباب لا أود الإفصاح عنها ) ليس نهاية المطاف ......... ويا ما في جرب الحاوي !!!!!




عموما .... هذا صك براءة للمشرف الخليفي الهلالي يسقط المعاني التي استنبطها السيد حسن البار



جاء في المرويات التاريخية أن عبد الله بن عبد العزيز بن عبدالله بن عمر بن الخطاب كان لا يجالس الناس ، ونزل مقبرة وكان لا يرى إلاّ وفي يده كتاب يقرأه فسئل عن ذلك فقال : لم أر واعظا أوعظ من قبر ولا ممتعا أمتع من كتاب ، ولا شيئا أسلم من الوحدة ..... فقيل له قد جاء في الوحدة ما جاء .... فقال : ما أفسدها للجاهل ، وقد قال بعض الشعراء في من يجمع الكتب ولا يعلم ما فيها :

زوامل للأسفار لا علم عندهم = بجيدها إلاّ كعلم الأباعر
لعمرك مايدري البعير إذا غدا = بأحماله أو راح ما في الغرائر

ما أريد الوصول إليه هو : أن المعرفة بحر واسع ولا يجب قصره في موضوع أو مواضيع محددة حذفت لسبب أو لآخر ( أو ربما بسبب إقتناع المشرف بضررها الذي يفوق نفعها ) ... وأهم مافي الأمر أن يكون طالب المعرفة باحثا عنها وليس كمن يجمع كتبا ولا يعلم شيئا عنها




نكرر ...... ياما في جراب الحاوي



سلام .




(1) الحوصي : الحصاه ناعمة الملمس
(2) حوته : موضع في منطقة حجر بين ميفع والصداره توجد به عقبه
(3) آل باوسيم : من قبائل السموح وهي فرع من الزي السيباني



** من اشعار السيد الوزير حسين بن حامد المحضار وزير الدولة القعيطية في حضرموت / محمد سالم باحمدان