[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجاحظ [ مشاهدة المشاركة ]

كتب أبو عوض الشبامي في المشاركة رقم 14 من الموضوع العبارة : ( لهذا أعلّق كتاباتي ومشاركاتي في السقيفة العامة حتى يرى المشرف العام في مسألة الاشراف في السقيفة العامة ويبحث لها عن مشرف يكون رجل من أخوان الرجال بدلا من خليفي أخو الزقرات ) أهـ . مضامين وفحوى تعليق أبي عوض الشبامي كتابته _ مؤقتا _ تدل على أن من يتحلّى بأخلاق الزقرات لايمكنه النهوض بما تنهض به الرجال ولا أستدل في هذا المقام سوى بما قاله الإمام علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه : ( يأشباه الرجال ولستم برجال , حلوم ربّات الحجال .... الخ ) أهـ . ومما يضحك الثكالى تعقيب المشرف على أبي عوض الشبامي , فعزوف أبي عوض الشبامي وتعليق كتابته في السقيفة العامة على خلفية إعتراضه على الإشراف في السقيفة ( المظلومة ) أعتبره من تأبّي النبلاء وترفّعهم , فالنبلاء هم وحدهم الذين لاتطيق أنوفهم روائح الجيف الملقاة في بعض الأماكن . قال الهلالي : ( أظن إعترافك بالسحر والشعوذة واضح للجميع أو تنكره , ما تبقى من مداخلتك لم أجد بها ما يفيد كلها نقل عن الكتب , وبإمكان أي كان نقلها ولدينا كتب عن الكرامات يشيب لما فيها الرأس لو أردنا نشر أجزاء منها ياعبقري زمانك ) أهـ . الهلالي لايميز بين ( الإعتراف _ الإقرار _ التقرير ) مع أننا قلنا حرفيا : ( فإن كان بعض السادة وغيرهم ) أهـ . وإن هذه ( شرطية ) وهذا تقرير لواقع ماثل لا إعتراف فالمشرف لايمكنه التمييز بين مدلولات الالفاظ وتقييد الإصطلاحات . ثم لو مارس بعض السادة والمشائخ شيئا من ذلك فقد مارس غيرهم مثله وأشنع , بل مارس غير السادة والمشائخ قطع الطريق والنهب وإهلاك الحرث والنسل ومحاربة الله ورسوله بتعاملهم بالربا وقتل النفس التي حرم الله إلاّ بالحق . أما تعليقاته عن نقولاتنا فهذا إقرار منه بأن ما ننقله من بطون الكتب , فالحمد لله الذي جعله يقرّ بأن نقولاتنا من بطون الكتب لا من أدبيات بعض الهيئات الخليفية الهلالية المزمع إقامتها والتي تكتبها أقلام الزقرات . الخليفي الهلالي : تهديدك بالكرامات أشبه بطنين الذباب , فالكرامات ليست حكرا على طائفة أو مذهب أو جماعة ولكن إنتظر الكثير من المفاجآت ( بالوثائق ) عن آل خليفة والهلاليين _ تحديدا _ ومن بطون كتب التراث والتاريخ والسير والتراجم ومن كتب المثالب , ولكني أذكّرك بأنها ستكون على جرعات . .

المقنع بالبرقع المدعو/الجاحظ

عندما يتحدث العمده ابو عوض عن الخليفي شئ لا دخل لك به ؛ وعندما يتطاول مبرقع تحت معرف الجاحظ على الخليفي عليه أن يتحمّل المسؤوليه بما تلفّظ به وإن هذه الألفاض لتي سقتها سوف تكون مسؤل عنها امام الجميع يا..........تياك


ترقب ماسوف ياتيك وأن كنت رجل اخلع القناع يا..........