[الحضرمي التريمي]

ثناء ومديح الشيخ علوي بن سقاف الجفري لإبن تيمية

قد قلت في موضوع متقدم أن أبن تيمية شيخ الإسلام قد عرف في حضرموت وإنتشرت كتبه بين أهل العلم وأستفاد منها كثير من المشتغلين بالعلوم الشرعية ،بل أفتوا ورجحوا أقواله في مسائل فقهية وأخذوا بأقواله في مسائل عقدية وذكرت الشيخ العلوي أحمد بن جعفر الحبشي حفيد احد كبار الصوفية في حضرموت ، ومع هذا لم يأخذ بأقوال مشائخه المتعصبون الذين عقدوا له مجلس عند الصوفي حسن بن صالح البحر في ذي أصبح شمال الحوطة - خلع راشد - وتقدم الحديث عن هذا 0 ويأتي شيخ آخر من علماء العلويين البارزين في زمانه متأثرا بإبن تيمية إلى أبعد الحدود حتى قال أبن عبيد الله السقاف رحمه الله عنه : (وقد ترجم لإبن تيمية ولتلميذه ابن القيم وللشيخ محمد بن عبد الوهاب صاحب الدعوة المشهورة ـ والكلام للسقاف ـ وأطنب في الثناء عليهم ) [ انظر " إدامة القوت صفـ351ـحة وبضائع التابوت ج2ق114 ] .0
ومما أشتهر به هذا العلامة أي علوي بن سقاف الجفري أن صنف كتاباً مخطوطا سماه " الدلائل الواضحة في الرد على رسالة الفاتحة " رد فيه رحمه الله على بدعة الفاتحة التي يختم بها القوم حديثهم في كل مناسبة بما فيها الصلاة بين لهم أن هذه بدعة ولم يظهر هذا الكتاب مطبوعا حتى الآن وقد ذكر إبن عبيد الله أنه يمتلك نسخة مخطوطة من كتاب الدلائل الواضحة في الرد على رسالة الفاتحة "
العلامة الشيخ علوي بن سقاف بن محمد الجفري رحمه الله (ت سنة 1273هـ)اشتهر بتأثره الواضح بشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن عبد الوهاب , ذكر ذلك الشيخ علوي بن عبد القادر السقاف حفظه الله 0
ويظهر من هذا تأثر علماء بارزين بشيخ الإسلام أبن تيمية بالرغم من معايشتهم وأخذهم من مشائخ الصوفية أو المتمذهبين بالشافعيه0
وفيه ايضا وجود تحرر نسبي في البحث والإجتهاد كان موجودا مع شدة وغلظة للمخالفين وإرهاب فكري بمنع إنتشار دعوتهم في أوج نشاط الدعوة الصوفية في حضرموت في القرن الثالث عشر الهجري ومابعده مع سوء أحوال الناس في ذلك الزمان خاصة في عقائدهم والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل0 كتبه العبد الفقير الحضرمي التريمي غفر الله له وعفا عنه 0