[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل سالم [ مشاهدة المشاركة ]

ضريبة العشقة سلام لك ياصاحب المعروف= لي عندنا تسوى كتيبه عزّك وقدرك عندنا مردوف=لصغيركم وان كان شيبه محمد العطاس لي موصوف=واحمد القبه حبيبه انتم دوى احسن من المصروف=والقلب به حصّل طبيبه شاعر على المغنا وعاالمدروف = ينظم قوافيه الغريبه راسه قوي ماهو بحد مكلوف=بالرجل يرزح عالصليبه قد شفت شيبه في الهوى مهتوف= عاده يدوّر له خطيبه من جور مابه عالوقاء مكروف = مسكين في حاله صعيبه وحلان في الوردي ولون الموف=بين القماشات الرهيبه العشق في تالي زمن مكشوف = ولعاد له حشمه وهيبه وصاحب المزحاه والجاروف=معاد حد بايهتري به في العشدلي يشعط ولابه خوف = وحاسب ان ماحد دري به باترجع التمره مع لقذوف =لصاحب النخله غصيبه بالقامزي قد ردّوا المخطوف=جابوه من سوق الخريبه لاتطلق المصرور والملفوف =كيس الذهب لاحد يصيبه ولاتقع في عشقتك ملقوف=لاتحسب الدنيا نهيبه تدخل بنفسك في مكان النوف = كل من دخل بايروح طيبه صبرك على الدكمه وعالجلفوف=وادفع على العشقه ضريبه اخوكم ابو فضل سالم

و

لاتقع في عشقتك ملقوف ........... لاتحسب الدنيا نهيبـــــــه
تدخل بنفسك في مكان النوف .......كل من دخل بايروح طيبه

اللقافة هي نزعة مرضية تتملك من بعض الأنفس فتدفعها من أجل معرفة كل شئ ، وهي ظاهرة مرضية تزيد نسبتها في العجائز من الرجال والنساء ، وحين أشار الشاعر الى أن الملقوف كالذي يدخل نفسه نحو مهاوي التهلكة فكل من دخل (( بايروح طيبه )) لا اخفيكم أن قلت شدتني هذه الكلمة (( طيبه )) وهي مفردة لابد من الوقوف عندها ، ليقيني أن وظيفة الشعر أن يكون وعاءا للغتنا يحفظها للإجيال ، فما معنى كلمة (( طيبة )) في فقه اللغة الحضرمية ؟؟
وهل هي لغة فصيحة ؟؟؟

نذهب في البحث عن معنى (( راح طيبه )) طيبة - بكسر الطاء - الى قاموس (( لسان العرب )) جاء فيه :

(( سبي طيبة بكسر الطاء وفتح الياء طيب حل صحيح السباء وهو سبي من يجوز حربه من الكفار لم يكن عن غدر ولا نقض عهد الأصمعي سبي طيبة أي سبي طيب يحل سبيه لم يسبوا ولهم عهد أو ذمة وهو فعلة من الطيب )).

وحين نقول في لغتنا الحضرمية (( راح طيبه )) أي راح كالذي سبته الأعداء وذهب بعيدا معهم دون رجعة (( طهم )) ...!!



.