لقد كثرت في الأونه الأخيره الدعوات للانفصال في الجنوب والخروج على سلطة الدوله في صعده وغيرها من المناطق ولكل واحد ليلاه التي يغني عليها ولا ينكر انسان ذو عقل ان الاوضاع في يمننا الحبيب قد بلغت حدا لايمكن السكوت عليه ولكن هذا لا يعني الخروج على اجماع الامه وولي الامر وليس بخافِ علينا ما حصل بعد صدام حسين في ارض العراق الحبيب ثم اريد ان أسال اخواننا الجنوبيين الذين يشتكون من الشماليين ماذا فعلنا نحن الجنوبيين والحضارم تحديدا :لقد فعلنا مالم يفعله الشماليين,أقل شي الشمالي اذا تولى مسئوليه يخدم اصحابه وابناء جلدته أما نحن اذا تولينا مسئوليه فاننا اول من نظلمهم هم اصحابنا واقاربنا عملا بالمثل الحضرمي القائل(بدر يشور على اماته) اذهبوا الى مرافق الدوله في سيئوون او القطن او أي مديريه من مديريات الوادي ستجدون ان اعلب الموظفين حضارم ان لم يكونوا كلهم وستجدون ان الفساد الاداري والرشاوي موجوده ,اليس هؤلاء تربية الحزب الاشتراكي الذي كان حازما في كل شي فلماذا تغيرت اخلاقهم ومبادئهم ,قد يقول قائل ان الفقر والحاجه دفعتهم للرشوه والاختلاس وارد عليه يان الفقر والحاجه قد يدفع الانسان للسرقه واشياء اخرى اكثر مهانه منها ولكن ليسد جوعه وجوع اولاده لا ليصرف على القات ويركب سيارات فارهه ويبني العمائر ويجمع الارصده في البنوك .ثم دعونا نفرض جدلا اننا سلمنا بفكرة الخروج على ولي الامر فما هو البديل ؟هل البديل العوده الى الحكم السابق واعني بذلك فترة الحزب الاشتراكي الذي انتهى اصلا في موطنه الاصلي وهو الاتجاد السوفيتي فلنكن عقلاء حتى لو اردنا التغيير فالفساد منتشر في المحافظات الشماليه اكثر من الجنوب ثم ان الشماليين قبل الوحده كانوا مرتاحين اكثر من الجنوبيين أي ان الوحده بمنطقنا نحن اضرتهم اكثر منا وقد يقول قائل منهم ان السبب في ذلك الوحده .ثم ان التغيير سنة الحياه فاذا اردنا التغيير الى الاحسن فلابد ان نغير ما بانفسنا اولا ولولي الامر علينا حق وهو من الحقوق التي نقدر عليها الا وهو الدعاء له بالصلاح في السر و العلن لا الدعاء عليه .ثم ان هناك مقوله اسمعها دائما من الحضارم الا وهي ان الشماليين جابوا القات الذي افسد شبابنا واسرنا وانا اوافقكم الراي ان القات آفه اجتماعيه لابد ان نقضي عليها لكن الذي افسد تلك البيوت التي اربابها من المخزنين هم المخزنين انفسهم من ضعاف النفوس الذين يريدون ان يخزنوا على حساب أي شي.الامر الذي يقودنا الى سؤال آخر: لو كان القات جاء من السعوديه وجر علينا نفس المصائب فماذا سيكون موقفنا منه ومن السعوديين ؟هل سنلعن القات والسعوديين مثلما نلعن الشماليين ؟ام ان الامر سيختلف؟ اكيد سيختلف لان السعوديين ليس لهم دخل في ذلك لكن بالنسبه للشماليين فهم السبب في كل شي .!!! .
اخواني دعوها فانها نتنه تلك الدعوات التي تناديكم بمخالفة دينكم فالوحده من الدين اما التفرق والدعوات اليه فهي ليست من الدين في شي.ادعوا الى التغيير وطالبوا به ولكن في اطار الوحده اليمنيه المباركه والتي اقيمت بجهود الجنوبيين والشماليين معا وفي الاخير احب ان اشير ان هناك موظفين محترمين ومتقين لله في الشمال والجنوب لانهم من بيوت صالحه ويعرفون تمام المعرفه ان المسئوليه تكليف لا تشريف واحب ان اوضح للجميع انني متضرر من الحكومه والدوله ولم احصل على الوظيفه التي استحقها رغم انني درست وتخرجت باعلى الشهادات لكن هذا لايجعلني حاقدا على الوطن والوحده وهذه الابيات قلتها قبل ان اسافر للسعوديه عندما يئست من الحصول على وظيفه في بلادي الحبيبه اتمنى ان تنال رضاكم واستحسانكم:
بلادي كلها في القلب ملتمه =عزيزه غاليه وأغلى من اولادي
أحب القطن واعشق بلدة الحمه = واموت بسحر صنعاء وجوها الهادي
وتطلع بي عدن لا عالي القمه =شموخ وكبرياء واثار وامجادي
أنا في ملتي عد الوطن نعمه =وحبك من صميم الدين يابلادي
وطاعة من تولى امرنا امهمه =بنص اكتابنا لي هو لنا هادي
لأن طاعته تضمن وحدة الامه=وعصيانه يسر المعتدي العادي
وطن ما نمسح ادموعه ولا همه =قسم مانستحق رمضاه يابلادي
علي العهد ثم العهد يايمه =احارب كل من عاداه واعادي
ولايكبح جماحي شي ويهمه =لاني عاشقه موتِ وميلادي
اذا هب الهوى من صوبه ويمه =ادندن بالشعر ويطيب انشادي
اموت ابكل ذره فيه واشمه =كريح المسك واليشموم والكادي
وفي الختام اتمنى الا اكون اطلت عليكم وان وجد اختلاف في الرأي مع اي انسان فليكن شعارنا اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه وفي انتظار تعقيباتكم.