[أبوعوض الشبامي]

.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

ـ 3 ـ القصيدة في زامل قبيلة العوابثة ، قال الشاعر مشيدا بالموكب وبالشيخ المنصب: مرْكبي صبّح عاللوالب والعجلْ=والحمل من دلهي وشي من بونه وامّا المراكب واجدة وسط الغببْ=لكنّه في الحمل قصرن دونه الشاعر يصف الموكب بشيء من تعالي وتفاخر ، وكان الأجدى أن تطول الأعناق لاسيّما وأن شعر الفخر سمة من سمات الثقافة العشائرية غير أنّ صفة التّواضع غلبت. أين هم منا وأين صفاتهم؟

إلا التراث لا نقبل فيه الغش والتزوير والتحرش به

في استعراضي لكتيب المتحرش بالتراث والتاريخ ( بلاد الاحقاف كنوز ورموز ) سآتي على تفنيذ الخطأ والتحرش بكتابة التراث دون تحقيق وتمحيص . واصحح له خطأه واعلم أنه سيتكابر كعادته ...!!

تلك الأبيات التي ذكرها المتحرش جاء بها في كتيبه المذكور وربما كعادته يعتمد على مصدر واحد سوى صحت رواية مصدره أو أخطأ .... ومصدره ( عبدالله بن احمد باوزير ) وللتصحيح له .

قال الشاعر :

مركبي صبح على اللوالب والدقل= شحنته من صيره وشي من بونه
أما المراكب واجده لي في الغبب= لكنهن في الشحن قصرن دونه

وحين شاح وجه المنصب عنه استهجانا لقوله قال الشاعر باوزير :

لا حد يواخذني على نطق اللسن= ذلا الحليله مشعفه بدويه
تبيع جندل في سلعها مازن= ماتعرف الرفعه من الأوقيه

الرفعة وحدة وزن تعادل 110 رطل .

الخطأ أن نقول ( مركبي صبح على اللوالب والعجل ) ...!! هل سمعتم مركبا يمشي على العجل ؟؟؟
هل هو سيارة تسير على العجل؟؟
المعروف أن المراكب تمخر بواسطة الأشرعة وليست بواسطة ( العجل ) ويقول أهل البحر ( هلبت ) أي نصبت الشراع على الدقل .


.