[جمال العطاس]

اقتباس :

إدارة السقيفة تحث الأعضاء على التواصل الهادف فيما بينهم . وإثراء كل المواضيع بالطرح الهادف والبناء الذي يضيف للمواضيع قيمة أدبية . ولكن الإدارة لاتجبر أحدا على هذا فكل عضو من حقه أن يختار المواضيع التي يريد زيارتها والمشاركة فيها . ومن حقه أن يظهر وجهة نظره كما هو من حقك . ولكن عليك أن تعلم بأن حريتك تتوقف عند حدود الآخرين !! الإخوة سالم بلفقية وطالب باتيس قاما مشكورين بزيارة هذا الموضوع . وهما يمثلان الإدارة وليس بالضرورة أن تحضر إدارة السقيفة جميعها لهذا الموضوع أو غيره . ويكفي حضور مشرف السقيفة وأحد نوّاب المشرف العام . وإن زار أحد المشرفين لاحقا هذا الموضوع فخير وبركة . هذا الموضوع إن كنت تراه قيّماً فهذا رأيك أنت ولكن لاتلزم غيرك أو تحاول إكراهه من خلال التهجّم بالحضور . فهذه قناعات والقناعات لاتخضع للضغوط . وإذا كنت تزعم بأن الدكتور عبدالعزيز المقالح إطّلع على هذا الموضوع . فلايعني بأن إطّلاع المقالح يضفي على الموضوع قُدسيّة !! فهذه وجهة نظر الدكتور ورؤيته فيه . ولكن قد يرى البعض قولاً مخالفاً للدكتور . فلماذا لانؤمن بالإختلاف وحق الطرف الآخر ؟

الأخ أبومحروس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أبرز عباراتي فيما يخص عملكم الفني وهذا الموضوع ولاحظ مارمّزت به باللون الأحمر والذي أريد ان أوضّحه لك : أولاً إلى الآن لم أستمع للعمل الفني . وإن كنت قرأت النص !! ولايمكنني أن أبدي ملاحظاتي على العمل الفني لأن ذلك ليس لي معرفة مثلكم فيه . أما بخصوص الموضوع ومشاركة الأعضاء فيه . فلاحظ عبارتي التالية :

اقتباس :

إدارة السقيفة تحث الأعضاء على التواصل الهادف فيما بينهم . وإثراء كل المواضيع بالطرح الهادف والبناء الذي يضيف للمواضيع قيمة أدبية

ألا تدل هذه العبارات موقف الإدارة وجمال العطاس جزء منها . من أي موضوع يتم طرحه في السقيفة . لكن الإدارة أخي أبو محروس لاتجبر العضو على زيارة موضوع محدد . بل دورها حث الأعضاء لزيارة كل المواضيع والمشاركة فيها !!الإخوة سالم بلفقيه وطالب باتيس زاروا هذا الموضوع . وزيارتهم ( بالمفهوم الإداري الصرف ) تعتبر تمثّيل لإدارة السقيفة . أمّا إذا كنت تقصد أن على الإدارة ( جميعاً ) الحضور إلى هذا الموضوع . فهذا أمر غير ملزم على الإدارة . وقد صرّح بذلك المشرف العام نفسه . ويكفي أن الإخوة المشرف ونائب المشرف زاروا هذا الموضوع وهذا تمثيل واضح للإدارة !!

إن كنت تقصد زيارة جمال العطاس ( كعضو ) إلى هذا الموضوع . فزيارة موضوعكم شرف لجمال العطاس . وأحب أن أقول رأيي الشخصي في النص الشعري للشاعر بلحمر :
هذا النص جميل ويستحق أن يحظى بإهتمام كبير لأنه أولاً وأخيراً ( عمل وطني ) . بُذلت فيه جهود مشكورة للشاعر والملحن والمطرب . فلهم التحيّة والتقديرعلى تقديم هذا العمل للوطن . بغض النظر عن الرؤى النقدية للعمل نفسه !!

قولي عن رأي الدكتور عبدالعزيز المقالح في العمل . فأقول لك هذا رأي الدكتور المقالح . والدكتور المقالح رجل من أعلام الفكر والثقافة اليمنية ( وهو يقبل الرأي الآخر ) . ولكن رأيه يبقى مجرّد رأي فليس مايقوله المقالح أو غيره ملزم لمن يريد أن ينقد العمل أو أي عمل آخر نقدا موضوعيا هادفاً مجرّداً من الأغراض والهوى !!
وما أقصده من قولي هذا . هو عدم إجبار الآخر على أن يقتنع بما يتوافق وقناعاتنا . فلكل إنسان قناعات . والقناعات لاتتوفر بأي وسيلة من وسائل الإخضاع . ولا يمكن أن تتكوّن القناعات أيضاً بالإيحاءات أو وضع الشهادات التي حاز عليها هذا العمل أو غيره . لأن هذه الشهادات صدرت عن رجال فكر وثقافة لهم رؤيتهم التي نحترمها ونقدّرها . ولم تصدر عن رسل أو أنبياء !! هل ماقلت واضح ؟

هذا ما أريد أن نتعوّد عليه جميعاً . وهو أن للجميع الحق أن يبدون وجهة نظرهم ( الواعية ) . وليس القدح في العمل أو كاتبه لمجرّد إتّباع الهوى والأغراض والمكايدات . ( أنظر أخي الكريم لهذا الموضوع المميز كيف تم تشويهه بالردود المتشنجة التي اساءت لموضوع جميل ) والمفروض من المشاركين أن يتعوّدوا القراءة السليمة للنصوص . لأن القائل في النهاية بشر يخطئ ويصيب . وهناك الكثير من النصوص الشعرية التي قالها كبار الشعراء يمكن للناقد المختص أن يظهر بعض الملاحظات عليها . ختاماً أنصح نفسي وغيري بالبعد عن التجريح أو النقد لمجرّد التجريح والإساءة . وأن نتقبّل النقد المجرّد بكل رحابة صدر !!



لك التحية