[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يافعي سبشل [ مشاهدة المشاركة ]

بما ان الكلام هنا عن البراقع والمتبرقعين...حضرتني هذه الابيات و لا اتذكر اين قراتها غاضني آدمي كل يوم يحمل سميِه=والمصيبة خطاء الجنسين في ثوب لمه يوم يلبس بلا ناموس ثوب البنية=وان حفاه العراء هلَب على ثوب عمه وين غاب الحياء يا ناس وين الحميَة=وين منهو على الزلَات يكويك دمه

ــــــــــــــــ

عن البراقع والمتبرقعين ينبغي التفريق بين:
1- معرف
2- مبرقع
الأول: لا يريد لاسمه الصريح أن يظهر لسبب أو لآخر وهذ من حقه .
الثاني: يتنكر بقصد الإيذاء
إذا ما تابعنا ممارسات الإثنين معا نقف على:
• عقل وحياء وعفّة واعتراف بحق الآخر
• خفة عقل وقلة حياء وتحقير للآخر .
نقف على الأضرار:
• أذى شخصي بدون تفاصيل أغلب القراء اطلعوا عليه .
• أذى لحق بالمنتدى وصورته
• أذى بالقيمة الأدبية التي نشأ المنتدى من أجلها.
حذفــوا الكثير ـ يا يافعي اسبيشل ـ مما يندى له الجبين ويخجلنا أمام زائري السقيفة ممن يتكلّم لغة الضاد وتشده بلاد الحضارة ومنبع الهجرات .
نهتم بالقيمة الأدبية وبرسالة المنتدى ولعلي وصلت إلى التحديد كي لا نخرج إلى سياقات شخصية مثلما فعلت في مشاركة في مكان آخر بها ألفاظ لا تليق بنا .
الإختلاف وارد لا سيّما في:
• سقيفة الحوار الإسلامي
• سقيفة الحوار السياسي
نتيجة لتفسير وفتوى هنا وأخرى هناك ونتيجة لوجهة نظر ورؤية سياسية هنا وأخرى هناك ، وحتى الأسماء المستعارة هناك لها صور أخرى بخلاف ما هو في عذب القوافي .
أيّ خلاف في عذب القوافي والهدف: ثقافة وتراث وأدب؟ ولنفرض أن هناك اختلافات فما الداعي للمتارس والتبرقع والشتم والقذف؟
في النهاية يتضرر المنتدى وهذا ما يزعجنا حقيقة .