[بوشاكر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لا يفوتك القبح المجسد , معرّف وتفاهات القول والعورة المكشوفة كلها اجتمعت في مستنقع واحد كيف يتجسد القبح؟ القبيح هو من يجسد أي يظهر قبحه في أعلى مراتبه لفظ وتهتك وانحدار أخلاقي وتفسخ من أدنى قيمة إنسانية . لا يعرف كيف يستقر ولا يعرف كيف ينظم وقته ويستفيد من فراغه , همه الأول والأخير أن يشفي غليله وأنى له والنار تحرقه من داخله . هكذا هم أصحاب مركب النقص يعذبون أنفسهم , غير قادرين على التصالح مع ذواتهم نظرا لحالة الانفصام الشخصي وهي أولى مراحل الاكتئاب . اللهم احفظنا واحفظ كل عزيز قوم وأعن من يهين نفسه ويذلها . أشفقوا على أخيكم إن عرفتموه وإن لم تعرفوه فدعوه وغيظه . وماذا عن تفاهات القول؟ الجواب لدى أي منتدى ثقافي , وسقيفة الشبامي في طليعة المنتديات الثقافية/التراثية/العلمية/المعلوماتية المعاصرة , ترفض الإسفاف وتفاهات القول التي أسرف فيها التافهون , وإن من عرف هذا المنتدى منذ بداياته يميز بين من هو أهلا للإنتساب وبين الهزيل التافه الضحل , والمنتسب إليه يعرف أين سيفيد ومن أين سيستفيد , وهنا تكون هذا الصرح العظيم , يميز أعضاؤه المقتدرين الغث من السمين وكانت الفترة الذهبية قبل النسخ واللصق وتفاهات القول واستعراض شخصي وتسويق من لدن ذوات مريضة لا تعرف إلا الإطراء والمديح الشخصي , تذود عن نفسها بمعرفات هلامية , تختفي خلف براقع . وماذا عن كشف العورة؟ المعرف المجهول أو المبرقع يجيب على هذا السؤال بدليل اختبائه وعدم الاعتزاز بشخصه لفرط ابتذاله وسوقيته , ولعل التجاؤه إلى أي وسيلة هابطة بضمان برقعه خير دليل على أنه عورة لا يمكن أن يعرف نفسه , وهذا ما وضح من سنوات سبع أو تفوق . لم يضروا هؤلاء الزنادقة بالمنتدى بقدر ما أضروا بأنفسهم . شخصيا لدي قناعة بأن المعرفات العابثة لشخص واحد بدليل أنه يسارع إلى الرد بقبح ووقاحة على مواضيع لا تعنيه ولكنه قرأ مضمونها وعرف أنه المعني فكشف عن نفسه دون أن يدري . الأخرى أن المنطق واحد والنظم البارد واحد والاتجاه واحد .

تكرر في كلامك ما معك حجه قويه = وحلان السقيفه جُلهم ملوا كلامك
نصيحه من أبو شاكر ترك هرج الأذيه = وعش طائع لأسيادك وناظر في بنانك
تراى ما هي سوى عاليه وأخرى دنيه = وإنت الثانيه والعاليه حصة سيادك