[الزعيم]

حيا وألف حيا بعمي العزيز ابومحروس الله يجعلك دائما محروس بعنايته وبعد :-

بالنسبة للبيت ( من عولق البحر لايروي ولايرتعي )

يعني العوالق تمتد من عتق الى نصاب والصعيد وجباه وهؤلاء اهل رعي وتجارة وزراعة .احد فخوذ العوالق يقطن منطقة أحور على الساحل فعلاقته بالبحر والتجارة فقط بعيدا عن الزراعة والرعي والتي هي سبب القتال والمشاكل دائما . ولأن الشاعر شخصية مسالمه فهو يتمنى ان يكون من عولق البحر لايروي أي لايسقي لايورد عالماء ليسقي الابل ولا يرتعي اي لايرعى الابل حيث ان هذه المهنة هي سبب الفتن بين القبائل الرعي والسقياء.اما البحر فهو مفتوح ولاحدود لأحد فيه فبالتالي عوالق البحر اي عوالق أحور والمدن الساحلية فهم فخذ عولقي مسالم .كما تمنى ان يكون صبي اي يعمل بالأجر لاشأن له بالفتن على ان يكون قبيلي صاحب حلال كل يوم في ثأرات وفتن بسبب المرعى والاسبقية في الورود عالماء .فهذه القصيدة تنم على ان من قالها هي شخصية قبلية مسالمة .ورحم الله العنتري . بالنسبة للحصن فهو تمنى ان يكون له حصن حتى يجلس فيه شأنه شأن النساء لاعلاقة له بما يدور .
ففي بداية الاشتراكي عندما ارادوا القضاء عالعوالق كان قائد الفرقة من قبيلة باقروان . وعندما ارادوا القضاء على ال باقروان كان قائد الفرقة من العوالق فعندما دك القائد العولقي معاقل ال باقروان قال كلمته المشهورة ( بكيتوهن في حصن العوالق بكيناهن في حصن باقروان واحده بواحده )وزمان والله زمان يامقلب المواجع . تحية مكررة عمي الفاضل .

وهذا مطلع قصيدة للشاعر بالعور العولقي في عهد بريطانيا :

ياطائرة علي بجنحانش ..... من قوم لعور لايصيدونش
لايزقلونش في الخلاء الخالي ..... حيث التخاتر مايداوونش

هذا على عجالة جدا وارجو ان اكون قد وفقت في ردي تحياتي .