الموضوع: نسخة مخبّـأة
عرض مشاركة واحدة
قديم 04-26-2011, 08:39 AM   #84
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]


حذر علي عبد الله صالح من الإنجرار لحرب أهلية .... نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أنا بدوري أحذر من الإنجرار للملاسنة التي ستخلّف آثارا في النفوس لن يمحيها تقادم السنين يادكتورة ..... أنت عظيمة في نظري ... فلا تشوهي الصورة الجميلة التي رسمتها لك في ذهني نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ( اهتزازها سيشوهها ) .


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابرة سبيل [ مشاهدة المشاركة ]
وانت الان تحذر من ملاسنات كلاميه
لا اعرف ما هو اللذي يخولك لهذا التحذير لكن هناك نقطه مهمه
شخصيا لا يهمني راي اي حد سوا فيصل واخواته ,,,وقبل ذلك كان ابي وحبابتي رحمة الله عليهما وكلاهما ودع هذه الحياة الفانيه وهو في حضني وانا القنه الشهاده ورحل وهو راضي عني وسعيد بانني كنت بجانبه
ونصيحه لوجه الله,,,
ليس فقط ان تهتز لكن الافضل ان تجعلها تتعرض لزلزال مثل زلزلال فوشوكومو واللذي دمر كل شئ

لكن تاكد اليابان وخلال خمس سنوات ستعيد كل شئ مثلما كان بل افضل لانها مقتنعه بان الشعب الياباني يستحق الافضل
اما نحن فخلف الله علينا لو جات شوية رياح كان دمرت الاخضر واليابس

لا تشيل هم

الصوره لا تجعلها تهتز لكن ابحث عن اقرب شباك وارميها بكل قوتك لانها لم تعد موجوده


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


يطلق على هذه الزهور اسم شقائق النعمان ( نسبة إلى الملك النعمان بن المنذر ) وللتسمية روايتان .... الرواية الأول تفيد أن النعمان أعجب بتلك الزهور فزرعها حول قصره .... والثانية تفيد : أنها نبتت على قبره بعد مقتله في معركة ذي قار نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ..

هل تعلمين سبب مقتل النعمان بن المنذر ؟


بسبب قتله لأبيه اوغر زيد بن عدي العبادي صدر كسرى على النعمان .... كان زيد هذا خسيسا وخالف منهاج العرب في خصوماتهم واثناء الحديث عن الجمال العربي في مجلس كسرى قال له زيد : إن للنعمان من إخواته وبنات عمه نساء كثيرات يتمتعن بجمال آخاذ فأرسل كسرى طالبا الزواج من ابنة النعمان فرفض وبعد فترة استدرجه كسرى إلى المدائن وقتله بسبب رفضه .



مما يحكى في كتب التراث أن عدي والد زيد جلس يحتسي الخمر يوما مع الملك النعمان تحت شجرة وارفة الظلال فقال للملك إن هذه الشجرة تقول لنا :


من رآنا فليحدث نفسه = أنه موف على قرن زوال
وصروف الدهر لا يبقي لها = ولما تأتي به صم الجبال
رب ركب قد أناخوا عندنا = يشربون الخمر بالماء الزلال
عمروا دهرا بعيش حسن = آمني دهرهم غير عجال
ثم أضحوا عصف الدهر بهم = وكذاك الدهر يودي بالرجال


تكدّر النعمان وأمر برفع الطعام والشراب .



لو راعى عدي كلامه ( بما حواه من نصح وإرشاد ) لما تنغص النعمان ... ولذا يتوجّب اثناء الحديث مراعاة الظرف لتكون مصادفة الكلام بما يليق به وحسب مقتضى الحال .... ولو تطلب مقتضى الحال الحكم فحسن الكلام تجريده من مؤكدات الحكم ........... حلو الكلام ياسيدتي ؟



لقد منحتك الفرصة للإستفراغ الكلامي ... فأستفرغتي بما فيه الكفاية رغبة منك في هز الصورة التي ( سبق لي القول انني رسمتها لك في ذهني ) .



بعد كل ما قلتيه فقرار إهتزاز صورتك في نظري من عدمه متروك لي .



سنتجاوز المحضار الآن إلى من هو دون منه في مستوى صياغة الكمة وتأثيراتها .... سنتجاوزه إلى الشاعر والملحن والفنان ابوبكر سالم لنقول لمن يريد القفز على واقعه وتجاوز حجمه : عادك إلا صغير .







رجاء آخير .......... لا تعودي إلى هذه الصفحة ثانية فلن تستفرغي فيها أكثر مما استفرغتيه من عفن كلامي .



سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس