[غالي الأثمان]

[QUOTE=مسرور]استاذي سالم بن علي الجرو


إن تبدوا الصدقات فنعما هي ، وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير

الدكتورة فايزه النهدي يمنية من حضرموت وولادتها بالمهجر لا تجردها من أصولها ولذلك فالتالي المقتبس من مداخلتك لا يهمني وأراه يندرج تحت بند التفاخر بالصدقات او الأعمال الخيرية ، وكم كنت احبذ لو احتفظت بأدلتك لنفسك فأنت لست أمام قاض يسائلك عن شيء ، وما يجري في السقيفة لا يتجاوز حدود النقاش العابر غير الملزم .

.


أخي سالم الجرو

نشجع ما جاء أعلاه ( المقتبس من مداخلتك ) ووفقا لما يقوله فقهاؤنا : فإبداء صدقات النفل ( شاملة الخدمات الإنسانية ) نوع من الرياء ، ومن يفشي بها فليس بمتصدق ويقع ضمن شريحة المتفاخرين بما يقدمونه للبؤساء لكسب مكانة في نفوس الناس ، ولا أخالهم يقصدون إدخار رصيد ينفعهم في الدار الآخرة .... أما الصدقة المشروعة كالزكاة ، فإبداؤها وليس المفاخرة بها محمود ويشجع الآخرين المترددين على تطهير أموالهم بالزكاة والمبادرة للمنافسة في تنفيذ ما أمر الله به .


خلاصة الخلاصة :

سلوك ذلك التاجر البخيل الذي كان يقتر على نفسه ووضعه لعمائره كوقف للفقراء ( يمكن حين أحس بدنو الأجل ) سلوك غير محمود فلماذا قتّر على نفسه أصلا ؟

الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يقول :

ليس لك من مالك إلآ ما لبست وأبليت وما أكلت وأفنيت وما تصدقت وأبقيت .

فهل تصدق ذلك الرجل وأبقى ؟

أمره يصعب البت فيه ......... نتركه لله سبحانه وتعالى .

آسف للإطالة .... وأرجو المعذرة عن الأخطاء اللغوية والإملائية .


سلام .

اخي الاستاذ مسرور

اذا طلبت الاخت الدكتورة فايزة النهدي من الاخ الاستاذ سالم بن علي الجرو ان يكتب عنها فلك الحق ان تكتب
ولا أخال الطرفين يسلكوا مثل هذا النهج وهم اليوم يشكلون لنا قدوة وأعلام نفاخر بهم مثل مانفاخر بك ايضًا
ونستلهم منكم ونتعلم الكثير من المعرفة الحياتية ونعتبركم قدوة لنا .

نتألم كثيرًا لما نقرأ مثل هذا الطرح لان العمل الخيري في أهل اليمن وبالذات حضرموت ليس بغريب فهم ينفقون بالسر والعلانية وفي كلا الحالتين خير .

أنتم تمثلون اليوم الدكاترة والادباء والسياسيين تشكلون النواة والطبقة(المتوسطة) التي تحمل الامانة للامة والقدوة فنتمنى ان يكون الطرح بمستوى ماننظر اليكم سادتي ولكم التحية والاحترام .

لك مودتي