عرض مشاركة واحدة
قديم 06-23-2006, 05:19 PM   #29
ربشه
حال نشيط

افتراضي

ماعجبكم ليس ماقاله ربشه ولكنه قول الحق المر .قول الله سبحانه وتعالى وقول نبيه صلى الله عليه وسلم .الذي يشق على الكثير ولايريدون ان يسمعوه الا من شيوخ معينين وهذا باطل.

أن الزور والبهتان والإثم على جماعة المسلمين بما ليس فيهم هو سبب تحمس ربشه بالرد على المفترين . كل ماهم عليه علماء المسلمين في حضرموت لو تعمقنا فيه لو جدناه من الكتاب والسنه .

ولو جئنا لردود المعارضين لو جدناها مركبه تركيب وفي غير محلها .وليس لديهم دليل قطعي من كتاب او سنه غير قال فلان قال فلتان في صفحة كذا السطر رقم كذا ونحن نقول تمعنوا جيدا في كتاب الله ولاتتهموا المسلمين بغير علم .

فأكثروا وأجتمعوا واحييوا الموالد وأنفردوا بالصلاة على الحبيب فهو أمر عظيم بدأه رب العرش العظيم بنفسه .

سبحوا واستغفروا في المساجد والبيوت جمع ومفرد ففيها الخير الكثير فهي أوامر إلآهيه . وتمعنوا في ماقال الله والرسول وأتركوا كلام الرجال والكتب.

أحذروا أن تأخذكم العزة بالإثم فتمنعون الاستغفار والتسبيح في المساجد او تنسوها فتتحملون الوزر الكثير . ومن تمنعونه سيلقى الأجر عند الله حسب نيته .وأنتم لن تجنوا الا الوزر.

ماترونه من ضجيج ماهو الا صراع بين مدارس نتبرأ الى الله منه .
لاتنظروا الى الصراخ والعويل فالتقوى مكانها القلب .فمن يهده الله فلا ضال له .
اتركوككم من كلام ذا بدعة وذا ماهو بدعة فإنما الاعمال بالنيات وإنما لكل امرء مانوى .
زوروا القبور وادعوا لأهلكم ولجميع المسلمين ففيها خير كثير وقد زار الرسول صلى الله عليه وسلم البقيع ومعه السيدة عائشة رضي الله عنها .إقرأوا القرآن على موتاكم ففيه أجر عظيم لهم ولكم .
يقولون لماذا ربشه يتكلم في الدين نقول قال الرسول صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين . فالطبيب واجب عليه ان استطاع ان يكون فقيه وكذلك المهندس والعامل والفلاح وكل التخصصات فهذا خير من عند الله.. وواجب شرعي .

فالله أحل لنا اكل بعض اللحوم وحرم علينا بعضها فما احله لنا فأكله عبادة وما حرمه علينا فالابتعاد عنه ايضا عباده لاننا ألتزمنا بما أحله لنا وبما حرمه علينا. بس الله لم يقل لنا بالمضبي والمندي والمقلقل والزربيان والبرياني وكذلك صيد البحر. أنما احله لنا تحليل عام فكله حلال طالما اصله حلال .


والمولد النبوي الشريف كذلك أصله أمر وسنه مفتوحة وكل يعمله حسب مايراه لأنه غير مربوط بوقت ولابجمع ولابمفرد . وإنما حسب الظروف.إنما ما يحصل فيه هو الاجر والثواب .وإلتزام وتنفيذ أمر إلهي.فأساس العلم الديني او الفقه هو التقوى.إتقوا الله ويعلمكم الله.
الرسول يقول ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين . ولم يقل اذهب جامعة او عند شيخ معين او تعصب لمذهب معين .اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.