اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو
[ مشاهدة المشاركة ]
|
شطر بيت للشاعر الشبامي: عبيد با صويتن لا أعلم صحتها ( بالصاد أو بالسين: باسويطين ) واليقين لدى: الشاعر سبع الليل .
( لا تولّيت الأمانة لا تقع مؤذي وضار )
أيّ أمانة يقصد حينها هذا الشاعر الشبامي؟؟؟
لا أحد يستطيع الجزم بتسمية معينة: أمانة مال أم أمانة سرّ ؟ ، ممكن تكون أمانة القوامة على المرأة ، ويمكن .... ويمكن .... ويمكن حتى حراسة: ( السقيفة ) اللي التقطها الأخ عقيل وزيّن بها المنتدى ، وهنا الجملة الأخيرة تتكون من كلمتين:
|
هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 17/1/2013م
( بعنوان )
مافرقوا الحمزه من العباس رميان السلب = ولا ملق جاهم لحتى يرجع الحق السليب
من قلت له غربان عاالنخله تبهذل باالرطب=مني سكت وغدى كما المسواك والعود الرطيب
والحق تنقحه المراكز عاد نجمه ماغرب=مابايقع ياشجرة العناب جودي عاالغريب
وان قد وقع ماقلت قلبي في شذب شجرته حب=ومحمل القاضي صلاتي يوم صلي عاالحبيب
وان قلت لااهل ( البانيوا ) عدني تغسل عاالمزب=جوني وعصروا دم جسمي مثل عصار الزبيب
دعها برقبة بن علي ( فيهم ) يبلغ مايجب=ناديت له باالصوت وعسى للمنادي مستجيب
يارب متعني بصدق القول وبحسن الادب = والسمع والابصار نتلفت وننصت للاديب
واقرأ كتابك واستمع لااهل المنابر والخطب=وانصت لعلك ( يافتى ) ترحم اذا قام الخطيب
والخوف من حفظ الامانه حفظها يعلي الرتب=من صانها منه يجيك الصدق والقول الرتيب
وبقية الكلمان تنذاها العلاوي والمهب=ماتسقي الضميان فوق البئر ساعة هيب هيب
والثانيه للغيث شاره باالعلاوي والزيب=والنوب لا من نوب يخلق والزبيبه من زبيب
وحراسة النخله امانه والمذاري والجرب=والسر امانه لاتودي خين حد ولا تجيب
والبيت والزوجه امانه والمعايش والخيب=وخصال جم حول الامانه من حفظها مايخيب
في سورة الاحزاب اّيه من حفظها واحتسب=وعمل بما فيها ظفر باالخير من عند الحسيب
بطني خليه والكبد محماس يااهل النقب=ولا بدا توجت جندي امس لارتبت نقيب
ولا برم وانقض وجابر اهل درعا عاحلب=حب الكلام الصدق والقوت المفور والحليب
وان جاتني عيشه بلا تفوير جلبت لي غضب=نيه ونيه عاالنوايا ماضرب راسي ضريب
والشك منه اثم والشيطان والعجله مطب=وطبيب عانفسي وعند الغير باالرحمه طبيب
والحق تنقحه المراكز عاد نجمه ماغرب=مابايقع ياشجرة العناب جودي عاالغريب
وان قد وقع ماقلت قلبي في شذب شجرته حب=ومحمل القاضي صلاتي يوم صلي عاالحبيب
وان قلتها حسيت شي من داخل القلب انسحب=ومسيت معدوم الرضاء ماقلت بسحبها سحيب
مافرقوا الحمزه من العباس رميان السلب = ولا ملق جاهم لحتى يرجع الحق السليب
من قلت له غربان عاالنخله تبهذل باالرطب=مني سكت وغدى كما المسواك والعود الرطيب
وان قلت لااهل ( البانيوا ) عدني تغسل عاالمزب=جوني وعصروا دم جسمي مثل عصار الزبيب
دعها برقبة بن علي ( فيهم ) يبلغ مايجب=ناديت له باالصوت وعسى للمنادي مستجيب