[مبارك بوشندل]

الوقفة الخامسة:
هذا الشعر للجعيدي:
ويؤسفني عدم معرفة الاسم الكامل للشاعر لذا لا أستطيع كتابة نبذة عن حياته, وأرجو ممن وقف على هذه الأبيات أن يكتب ما يعرفه عن الشاعر, لأن هدفي هو قراءة الأبيات وكشف مافيها من معان جميلة.
وهذه القصيدة مليئة بالأقوال المليحة المعبرة عن الشخصية الحضرمية المتميزة, المتميزة بلسانها الفصيح عموماً, الشخصية التي تحب أرضها وتحبها أرضها وهنا يوجد التصاق الروحين مع بعضهما البعض, روح الإنسان وروح المكان فيشكلان وحدة واحدة هي الحب والبقاء والعطاء, الحب المتجدد الذي لا يغيره الزمان ولا المكان:
مكن من طين جدرانه في الأرض الأبية
يعادل في ثمنه المملكة والفيصلية
على القلب المنازل غالية في حضرموت
فالحضرمي مها ابتعد ومهما اغترب فإن حضرموت لا تغادره أبداً في قلبه ووجدانه. لذا معظم الحضارم يحتفظون بلهجتهم اينما حلوا واينما رحلوا.
لساني حضرمي و أبيات شعري حضرمية
وجدي حضرمي والده وأمه حضرمية
وقلبي في شرايينه جرا حب حضرموت
إذا سافرت منها حطت الدنيا عليه
وقضّي وقت في غربتي مجهول الهوية
معذب كل من ودّع وفارق حضرموت
نعم إن الجاذبية لأرض حضرموت تختلف تماما, لاحظت شاعرا من ( الحبايب ) من تريم صاحب قصيدة ( الشوق آه الشوق لك يا خل عندي قد بلغ حده )الذي غادر حضرموت منذ زمن بعيد وحن الى والدته التي كانت تعيش في تريم عندما سمع الآبيات ملحنة بكى وعاد سريعاً الى حضرموت,
/////////////////////////ها لها من حيث ولّي جاذبيه
ترجعني لها وترجّع البسمات ليه
وتمسح دمع يجري فوق خدي حضرموت
وهنا يوجه الشاعر النداء الى حضارمة المهجر , فهل آن لهم أن يسمعوا فيعوا؟؟
متى يا من ملكتوا في دبي والخاسكية
تحطون النقط فوق الحروف الأبجدية
وتلتفتوا الي نبع الأصالة حضرموت
لها حان الوفاء ارض الوعول المربعية
عطت وانتوا من الواجب تردون العطية
وتعطوها كما ماهي عطتكم حضرموت.