أيّهمـــــا أنت؟

[سالم علي الجرو]

الشعر والشاعر
أيّ شاعر؟
إمّا أن يكون موجوداً أو يكون فاعلاً
أيّهما أنت؟
موجود أو فاعل؟

لشاعر فاعل:

إن حد عمر صالح ظهر سدّي ظهرْ=با نِطْرحْ المقصع على ضلع الحديد
شفنا في الشعار قدنـي المنتهـى=وفي القضاء افتي على قاضي زبيد

رد عليه عمر ، شاعر فاعل أيضاً:

حاضر عمر صالح لا دعيتـه مـا صبـرْ=والجد مولى الدّرع بن علْ بن سعيد
في سلسلة تتبع من مولى عـرف=لي بحرهم ضافي على ساحل ونيـد

سالمين بن عمران باصره

يقول بوناصر وراء المدروف له حنّه تصل = جابت حنين النّوب لكن هاجسي عنده خبار
صاحبي ذي قد كان الأول كان جوده مكتمل = نتكايل الجودات نا وياه كل جوده بهار
مالحقت حد مثله وراء حد عاجنابه يمتثل = لا والنبي والله لودوّرت في الدنيا دوار
مابالحق حد مثله ولو دوّرت في هذي الدّول = لو جيبها دوله بدوله مالغيار ألا غيار

[سالم علي الجرو]

الشاعر ليس إنسان عادي ، إنه صاحب موهبة وذوو المواهب يتميّزون ، وعطاءهم الأدبي يكون متميّزاً ، والأدب عنوان من عناوين النّمو: الإجتماعي ، بمعنى أن الشعر يواكب التّطوّر ، ولهذا فالشاعر الحاضر الفاعل يختلف عن الشاعر الموجود باختلاف الفوارق الفرديّة: ملكة شعرية علاقة حميمية إحساس ومهارة

القصيدة التالية للشاعرين: الجويد سالم با قديم: " الشّطر الأول " سالمين بن عمران باصرّة " الشطر الثاني "

[poem=font="Arial,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

أ ـ ب ـ ت ـ ث ـ ج ـ ح

أبدي بمن بالسر والغيب عالم = كل شي في السماء والأرض يحصي علامه
بعفوك لطف يا الواحد الفرد لعظم = أنصر العبد من فضلك وأقوه عظامه
تاب عبدك إله العرش عن ما تقدم = يا مجيب الدعاء سالك تثبت قدامه
ثقيله تحملها وقد صار مهتم = وان تذكر إلى الأوطان زاد اهتمامه
جار الثقل والحبل لا زال مزتم = ما تقود الجمل لنكان بيدك زمامه
حوى الفضل من هو عامبادئه قايم = ما يغيره لو قامت عليه القيامه

خ ـ د ـ ذ ـ ر ـ ز ـ س ـش ـ ش ـ ص ـ ض ـ ط

خرج فصل والثاني صحى كل نايم = عامنادي الوطن كلن يثب من منامه
دامت لنا العزة وكل خصم نادم = خصمنا قد تردى بالغل والندامه
ذي قد حصل لأهل الثنا والمكارم = فضل من ربنا وأثنت عليه الكرامه
رمى الله أهل العند وأهل الوايم = لا يحسبون للجوده ولا للملامه
زلقت بهم لقدار في بحر ظالم = بحر معسره في كبره ومعسر ظلامه
سّر البطل في الوجه تلقاه شاهم = سيرة أهل التقى وأهل الثناء والشهامه
شاره لهم كالبرق في قنف جاهم = جودهم كالمطر لاقد هطل من جهامه
صانوا على العادات والجاه سالم = بالمذله يكرهون البقى والسلامه
ظني في التارخ كلين ساهم = ناطق الضاد في كل أرض وجّه سهامه
طواري تمر بالناس واحداث تألم = تألم الحر والصعلوك تشفي آلامه

ظهر بأرضنا طاهوش ظالم وغاشم = ما تطردون كل طاهش وش ذا الغشامه
عان الله أهل الصّدق عاأهل المآثم = يطردون العدو في الأرض كثرت أثامه
غيرتي عا شبوه بلاد المناجم = والبلاد الثّريه عادها في نجامه
فراق البلد من بعضها كالمحازم = لاخدش مطي من حزمته يصعب حزامه
قف ها هنا يا هاجسي لا تزاحم = خل من يزاحم ينطوي في زحامه
كفّ المطر والغيث ذي كان كاتم = أنجلى والسماء أجلاه بعد انكتامه
لوّمت عا بوزيد يا ولد غانم = بعد ما كان راعي كيف ضيّع غنامه
مركب السر ذي في البحر قد صار هايم = هيّموا به صحاب الملعنه والهيامه
نادوا وقالوا الصّقر في الجوّ حايم = قد نظرنا حسبناه صقر وأثره حمامه
والله لولا الجهل والفقر جاثم = با نيقظ النّايم ولو في جثامه
هدى الله كل مخلوق بالجود غارم = من يخالف طريقه با تصله الغرامه
يا إلهي تصلي عد من كان حارم = عالنّبي عد كل من حج ولبسِ حْرامه

[سالم علي الجرو]

ملاحظة:
التّصحيح من حق الجميع

إن حد عمر صالح ظهر سدّي ظهرْ
ربما يكون الصحيح:
إن حد عمر صالح قل ظهر سدّي ظهر

[اسعد انسان]

حاضر عمر صالح لا دعيتـه مـا صبـرْ=والجد مولى الدّرع بن علْ بن سعيد
في سلسلة تتبع من مولى عـرف=لي بحرهم ضافي على ساحل ونيـد[/poem]

اخواني اسمع الكثير يقول ساحل ونيد
ولكن ايش معنى نيد هل تعني نجـــــــــد بالضبط وما الصله بين الساحل والنجـــــــــــــد في السياق

[سالم علي الجرو]

الوجود حال والتفاعل حال آخر ، ويتفاعل من لديه شاعرية وحسّ عالي بحيث يفرغ ما لديه من عناوين ومفردات ذات معاني تدلّ على حضوره الكلّي وحرارة التّفاعل. وإذا ما وقفنا على استهلال : المقدّمة " قصيدة الشاعر: سالمين باصرّة ، فسنقرأ مفردات توحي إلى الموضوع ، وهذا تميّز فضلا عن أنه الحضور الكلّي والفاعلية .
مفردات الإستهلال:
ثـقيله تحملها
على مبادئه قائم
لا يتغير من يثبت على مبادئه

أ ـ ب ـ ت ـ ث ـ ج ـ ح

أبدي بمن بالسر والغيب عالم = كل شي في السماء والأرض يحصي علامه
بعفوك لطف يا الواحد الفرد لعظم = أنصر العبد من فضلك وأقوه عظامه
تاب عبدك إله العرش عن ما تقدم = يا مجيب الدعاء سالك تثبت قدامه
ثقيله تحملها وقد صار مهتم = وان تذكر إلى الأوطان زاد اهتمامه
جار الثقل والحبل لا زال مزتم = ما تقود الجمل لنكان بيدك زمامه
حوى الفضل من هو عامبادئه قايم = ما يغيره لو قامت عليه القيامه

[/QUOTE]

إنّها ملتحمة مع الموضوع في جميل قالب وحياة روح . من المقدّمة والإستهلال يتميّز المعنى من الشكل الصّوري .
سحر وعذوبة الشعر الشّعبي في المعنى وحسن السّبك وترابط الأبيات وإذا ما ألغي بيت أوبعض من قصيدة واختلّت فاعلم أنها متراصّة ، مترابطه في حسن سبك وجميل حبك .
قد لا يتوفّق شاعر في ربط مفردات الإستهلال بالموضوع ، كالذي يذهب إلى وصف حاله وخلوّه من مشاكل همّ الدّين ( القرض ) وهمّ العشق ، وحيثيات الموضوع شيء آخر .

[جناااات]

هنيئا لمن يملك موهبة الشعر

[سالم علي الجرو]

هـدى الله كـلّ مخـلـوق بالـجـود غــارم=مـن يخالـف طريقـه بـا تصلـه الغرامـه

بيت يخلد في الذّاكرة على مدى الأيّام والأعوام

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

هـدى الله كـلّ مخـلـوق بالـجـود غــارم=مـن يخالـف طريقـه بـا تصلـه الغرامـه بيت يخلد في الذّاكرة على مدى الأيّام والأعوام

معنى الشعر:
للقصيدة معنى شعري بلغة القصيدة ، وإن تحدّثت بلغة السرد والشرح فهي لا تعدو عن كونها فكرة مجرّدة فقدت معناها الشعري وجمال الشعر الشّعبي وعذوبته وسحره في المعنى الشعري بلغة الشّعر ، وليس شرح فكرة مجرّدة .

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

لـوّمـت عــا بـوزيــد يـــا ولـــد غـانــم=بعد ما كـان راعـي كيـف ضيّـع غنامـه

من أين ستبدأ وإلى أين ستنتهي؟

بيت دسم ، إن شئت دخول التاريخ فخذه معك ، وإن شئت قراءة الحاضر فاصطحبه في غدوّك ورواحك ، وفي القيلولة ومجالس السّمر .

[سالم علي الجرو]

صانـوا عـلـى الـعـادات والـجـاه سـالـم=بالمـذلـه يكـرهـون البـقـى والـسـلامـه

[motr]كرزام[/motr]