باسرده وتوقع متقتله في حله من خلال هذه الابيات

[طالب النعماني]

هل فعلا تنبأ بمقتله في حله في المكلا
يقال ان الشاعر بعد هذه الابيات قتل على ايدي رجال جهاز امن الدوله في المكلا وفي حله بذات
مسئول بالله تحكي لي بومحسنة وين بايدفن
في الديس او شرج با سالم او بين لكواد في حله


للاستماع اضغط الرابط ادناه:-



السيد:
يقول بن هاشم الشاعر شعنا لبا الجيب يتثمـن
اما وشله وسلـم لـي ولا فلوسـك وبـا شلـه
ماواجب انك تغالطني يافينك خيب مـا تفطـن
لا جاب سواقنا سبعه شليت ستـه مـن القلـه
والثانيه دوب تكذبني لا هو قبل قلت لي مبطـن
الصدق مفروض يامحمد والكذب ماهو علىالمله
في مهرتك مامعك فيده دخل مع الناس وتمسكن
قده كما الناس بابورك كما البوابير فـي القلـه
.
.
باسردة:
يقول بو ناصر الشاعر نزيلة البيت ماتفطـن
احنا لقول الحطب غالي وهي تطيرعلى النقله
وزوجها ما يكلمها ملا كـذا بندقـه مشحـن
ولاتعول على الصالي ملقيه في بيتها حفلـه
هذه السنه يوم بالذراء شعنا لبا بر ومحجَـن
لحلي والضمد من عندي وبالزيد الحجل عمله
.
.
السيد:
يقول بن هااشم الشاعر ماطاعت الراعيه تطحن
ونركبت والعشاء اذن مابا يجيكم علـى حلـه
غرابنا منهم خمسه ضوع البكيلي وبـن لشعـن
وكل من با يساعدنا يبدلـه العيـش يبـدل لـه
اش با تقولون يا محمد بيحط لقليـد عالملسـن
منهو يبا العافيه يجنب ومن يبا الموت يدخل له
ماشي لبن قال بن هاشم ما شك لبريـق يتلبـن
جابو صواريخ ياشاعر دي تفرق الخل من خله
.
.
باسردة:
يقول بوناصر الشاعر ليله كما شهر في محصن
لابغيت محسن ولا حبه ملا مدور قفـا عبلـه
يامحسن قنع من محمد ولعاد في صحبتي تسهن
نته صحابك هل الشطري ونا صحابي في القبله
والشيبه الكازمي روح قالو صحابه قده يجحـن
لاتقاربه به مرض معدي وبه السرطان فيعقلـه
.
.
السيد:
يقول بن هاشم الشاعر بدوي من الحيد وتمـدن
لاباس لاباس يا بدوي يهـرج ولا يندرالزلـه
نته تحمل على البازل ولقو القعاده في المرصن
ذى الحمل ماهو علىالعاده فيين ذي حجزوحمله
متباعده قال بن هاشم ما باك تفـرح وتتسهـن
واحد ينادي من الغبه ونته تنادي مـن القبـلــه
.
.
باسردة:
يقول بو ناصرالشاعر ببني وبـا كبـر الملبـن
سبعين موتر على اسمي باتنقل الماء من الخبله
ونشي قصربرهن الخظرى وهكذا من عوزيرهن
لاكنه النخل بايكفي في الحوض اربعمية نخلـه
مسئول بالله تحكي لي بو محسنه وين با يدفـن
في الديس او شرج با سالم اوبين لكواد في حله


.
.
السيد
يقول بن هاشم الشاعر كليـن فـي الجيـد يتمكـن
لقيته الحبل في يده لاهو نزقـل ريـت لـه زقلـه
ان جيتنا مثل من جانا خذ ما سهل ون جلست حسن
لافاتت القهوه الشاهي بتحصـل البـن فـي الدلـه
ومن دخل في سياستنـا مـا بـاه يشقـى ويتديـن
بلقي له الغرب في كتفي ولا على الـراس باشلـه
.
.
باسردة:
يقول بوناصرالشاعر أنا نكر الشرح يتحسـن
من ماحضرشرحنا الليله ما القابله با تقع حمله
وطولي الحبل يا محسن خلوني شتـد وتمكـن
انا نكرك ماتبا سعفي كلين يشتـد فـي حبلـه
بارحة الأول قنيف حمر من هكذا والمطر عين
هذا الخبرجابه الطارش جابه لنا سالم الصمله

رحم الله الشاعرين بواسع رحمته

[الخليفي الهلالي]

طالب النعماني

نعم رحم الله الشاعرين السيد محسن البغدادي وباسره

أقول هنا ليس للتباهي ولكنها الحقيقة ..لدي اوراق قديمة كتبت في سبعينيات القرن الماضي
لمساجله شعريه بين السيد وباسرده وكاتبها رحل الى جوار به عليه ألف رحمة
ليس لدى جهاز النسخ لكي أنسخها لكم ..رغم قدمها واصفرار ورقها وتمزّقها
ولكني سوف أحاول نقلها خطيأ أن سمحت الظروف .تقديرا مني لك اخي النعماني وأعضاء السقيفة

رحم الله الشاعرين والكاتب ..


طبتم ؛؛؛؛؛

[بن احمد]

شكرا لك يابوراضي على جهودك في حفظ تراث الشاعرين العملاقين
باسرده والسيد وهما شاعران كبيران اما بخصوص التنبؤ بوقت الوفاه فهذا رجم من الغيب اعاذنا الله واياك يابوراضي
والبيت لا فيه تنبؤ ولا شي بيت فيه خيارات ممكن يحدث احدها الله يعطينا واياك طولة العمر في طاعة الرحمن ولك ودي وتقديري

[بن قطمان]

لايعلم الغيب الا الله
ولكن الحليلة اكيد نطقت على لسانه واكيد
انه لم يفسر اقوالها في حينها
ولكن عقب الوفاة تطابق ماقاله على الواقع
وهذا دليل ان الجن يتكلمون على لسان بعض
الشعراء
وكثيرة هي التنبؤات والمحضار في زمانه تنباء باشيا
وعقب حدوث الاشيا ادرك الناس ان المحضار تنى بها
والحديث ذو شجون واترك الباقي من الكلام الى ذوي الاختصاص في النقد
والتحليل
وشكرا ياطالب على هذا الموروث الشعبي
والشكر موصول للخليفي على الوعد الذي وعد به على ان ينبش من الاوراق التي لدية
للعلاقين السيد وباسردة
تحياااتي
بن قطمان

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قطمان [ مشاهدة المشاركة ]

لايعلم الغيب الا الله ولكن الحليلة اكيد نطقت على لسانه واكيد انه لم يفسر اقوالها في حينها ولكن عقب الوفاة تطابق ماقاله على الواقع وهذا دليل ان الجن يتكلمون على لسان بعض الشعراء وكثيرة هي التنبؤات والمحضار في زمانه تنباء باشيا وعقب حدوث الاشيا ادرك الناس ان المحضار تنى بها والحديث ذو شجون واترك الباقي من الكلام الى ذوي الاختصاص في النقد والتحليل وشكرا ياطالب على هذا الموروث الشعبي والشكر موصول للخليفي على الوعد الذي وعد به على ان ينبش من الاوراق التي لدية للعلاقين السيد وباسردة تحياااتي بن قطمان

إن شاء الله ..يابن قطمان بالوفي بالوعد

وهذا جزء من المحاوره الشعريه بن السيد وباسرده

يقول السيد

باتقع سهالة خير مخرجنا برك = قولوا سهالة كلكم قولوا قبول
أول نقدمها على رب السماء =والثانية صلوا على طه الرسول

باسرده

أنا رعود الليل ماصدّق بها = ماصدّق إلا بعد ماشوف السيول
والمخبره عند المفجّش في المدر = والضمد مايعمل سوى لا له بتول

هذا من مطلع المحاوره

وسوف أبذل جهدي لنشرها كامله رغم أن الزمن اتلف بعض من اسطرها


طبتم ؛؛؛؛؛

[علي فدعق الهاشمي]

حضورك رااائع يابو راضي ومداخلات ولا اروع اشكر الهلالي وبن قطمان وبن حمد على التواجد الجميل والاِطراء الفريد . تحياتي للجميع

[المستقل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب النعماني [ مشاهدة المشاركة ]

هل فعلا تنبأ بمقتله في حله في المكلا يقال ان الشاعر بعد هذه الابيات قتل على ايدي رجال جهاز امن الدوله في المكلا وفي حله بذات مسئول بالله تحكي لي بومحسنة وين بايدفن في الديس او شرج با سالم او بين لكواد في حله للاستماع اضغط الرابط ادناه:- السيد: يقول بن هاشم الشاعر شعنا لبا الجيب يتثمـن اما وشله وسلـم لـي ولا فلوسـك وبـا شلـه ماواجب انك تغالطني يافينك خيب مـا تفطـن لا جاب سواقنا سبعه شليت ستـه مـن القلـه والثانيه دوب تكذبني لا هو قبل قلت لي مبطـن الصدق مفروض يامحمد والكذب ماهو علىالمله في مهرتك مامعك فيده دخل مع الناس وتمسكن قده كما الناس بابورك كما البوابير فـي القلـه . . باسردة: يقول بو ناصر الشاعر نزيلة البيت ماتفطـن احنا لقول الحطب غالي وهي تطيرعلى النقله وزوجها ما يكلمها ملا كـذا بندقـه مشحـن ولاتعول على الصالي ملقيه في بيتها حفلـه هذه السنه يوم بالذراء شعنا لبا بر ومحجَـن لحلي والضمد من عندي وبالزيد الحجل عمله . . السيد: يقول بن هااشم الشاعر ماطاعت الراعيه تطحن ونركبت والعشاء اذن مابا يجيكم علـى حلـه غرابنا منهم خمسه ضوع البكيلي وبـن لشعـن وكل من با يساعدنا يبدلـه العيـش يبـدل لـه اش با تقولون يا محمد بيحط لقليـد عالملسـن منهو يبا العافيه يجنب ومن يبا الموت يدخل له ماشي لبن قال بن هاشم ما شك لبريـق يتلبـن جابو صواريخ ياشاعر دي تفرق الخل من خله . . باسردة: يقول بوناصر الشاعر ليله كما شهر في محصن لابغيت محسن ولا حبه ملا مدور قفـا عبلـه يامحسن قنع من محمد ولعاد في صحبتي تسهن نته صحابك هل الشطري ونا صحابي في القبله والشيبه الكازمي روح قالو صحابه قده يجحـن لاتقاربه به مرض معدي وبه السرطان فيعقلـه . . السيد: يقول بن هاشم الشاعر بدوي من الحيد وتمـدن لاباس لاباس يا بدوي يهـرج ولا يندرالزلـه نته تحمل على البازل ولقو القعاده في المرصن ذى الحمل ماهو علىالعاده فيين ذي حجزوحمله متباعده قال بن هاشم ما باك تفـرح وتتسهـن واحد ينادي من الغبه ونته تنادي مـن القبـلــه . . باسردة: يقول بو ناصرالشاعر ببني وبـا كبـر الملبـن سبعين موتر على اسمي باتنقل الماء من الخبله ونشي قصربرهن الخظرى وهكذا من عوزيرهن لاكنه النخل بايكفي في الحوض اربعمية نخلـه مسئول بالله تحكي لي بو محسنه وين با يدفـن في الديس او شرج با سالم اوبين لكواد في حله . . السيد يقول بن هاشم الشاعر كليـن فـي الجيـد يتمكـن لقيته الحبل في يده لاهو نزقـل ريـت لـه زقلـه ان جيتنا مثل من جانا خذ ما سهل ون جلست حسن لافاتت القهوه الشاهي بتحصـل البـن فـي الدلـه ومن دخل في سياستنـا مـا بـاه يشقـى ويتديـن بلقي له الغرب في كتفي ولا على الـراس باشلـه . . باسردة: يقول بوناصرالشاعر أنا نكر الشرح يتحسـن من ماحضرشرحنا الليله ما القابله با تقع حمله وطولي الحبل يا محسن خلوني شتـد وتمكـن انا نكرك ماتبا سعفي كلين يشتـد فـي حبلـه بارحة الأول قنيف حمر من هكذا والمطر عين هذا الخبرجابه الطارش جابه لنا سالم الصملهرحم الله الشاعرين بواسع رحمته

شكرااااااا لطالب النعماني على نقل هذة المساجلة القوية...

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

طالب النعماني نعم رحم الله الشاعرين السيد محسن البغدادي وباسره أقول هنا ليس للتباهي ولكنها الحقيقة ..لدي اوراق قديمة كتبت في سبعينيات القرن الماضي لمساجله شعريه بين السيد وباسرده وكاتبها رحل الى جوار به عليه ألف رحمة ليس لدى جهاز النسخ لكي أنسخها لكم ..رغم قدمها واصفرار ورقها وتمزّقها ولكني سوف أحاول نقلها خطيأ أن سمحت الظروف .تقديرا مني لك اخي النعماني وأعضاء السقيفة رحم الله الشاعرين والكاتب .. طبتم ؛؛؛؛؛

شكرا جزيلا للاخ الهلالي
على مداخلتك الرائعه
وننتظر منك الجديد

[مسرور]

أما أنا فسأرفد الموضوع بهذا الرابــــــــــــــــــــط :


الخبر عند مسرور - سقيفة الشبامي



قتل الشاعر الشهيد محمد صالح باسرده في شهر سبتمبر 1973 أثناء نقله من سجنه في ميفعه إلى عدن مع مجموعة كبيرة من السجناء وكانت حادثة القتل مدبّرة ومخطط لها .... ( هذا الذي أعلمه واعصبوا عليه )



كان الشاعر محسن البغدادي يستهل اقوله بــــ يقول بن هاشم / يقول الهاشمي / قال محسن .... أما محمد صالح باسرده فكان يستهل اقواله بـــــ يقول بوناصر / قال بوناصر واستهل إحدى قصائده بـــــ قال بدّاع شاعر ويتفق الشاعران أحيانا في بدء أقوالهم بـــ يقول المتهجّس .... بعد هذه المقدّمة دعونا نلقي نظرة على القول الأخير لباسرده الذي أشيع أنه تنبأ فيه بمكان مقتله :



استهله الشاعر كعادته بــــ يقول بوناصر :

يقول بو ناصرالشاعر بابني وبـا كبّـر الملبـن = سبعين موتر على اسمي باتنقل الماء من الخبله
ون شي قصر برهن الخضراء وهكذا من عوز يرهن = لكنه النخل بايكفي في الحوض اربعمية نخلـه
مسئول بالله تحكي لي بو محسنه وين با يدفـن = في الديس او شرج با سالم اوبين لكواد في حله

من هو بومحسنــــــه الذي تساءل الشاعر باسرده عن المكان الذي سيدفن به ؟


أجوّز أن يكون بومحسنه هو الشاعر محسن البغدادي ..... والقول لا يحوى نبؤءة بقدر ما هو ترميزا عن متى سيزول حكم الجبهة القومية .



التالي من السجالات التي تمت بين الشاعرين وكان مطلع أقوالهم يقول المتهجّس :

السيــد البغدادي :

يقول المتهجّس شاعر لبوها لسان ملويّه (1) = وهي تمرص (2) دوابيها (3) وكم في الكبد من ليّات
وهي باتجيب بن حوشب وهي باتجيب بن ميّه = وهي باتجيب صالح بن علي مولى الفرنجيّات (4)
محمد (5) لا تحارشني (6) معك عظمان مقويّه = طرحت الخيل ماحد يطرحه بين العمانيات (7)

محمد باســــرده :

يقول المتهجّس شاعر معي في القلب حنيّه (8) = ولكني معد بانشد على ما جاء ولاّ فات
وباطلّع بناديري (9) شروق الشمس وعشيّه = على الدرب الذي شوفه وروس حصون وبنايات
ولازم با تصّل رسمي بحكّام السعوديه = وبايكون اللقا في بيت حدّاد القديميّات (10)

الباقي بكره


سلام .




(1) ملويّه : طويله
(2) تمرص : تبتلع ( تمغط )
(3) دوابيها : جمع دواب
(4) مولى الفرنجيّات : صاحب البنادق الأفرنجية
(5) محمد : هو الشاعر محمد باسرده
(6) لا تحارشني : لا تثير غضبي / لا تستفزني
(7) العمانيات : الإبل العمانية وهي من أجود أنواع الإبل
(8) حنيّه : حنين
(9) بناديري: راياتي
(10) القديميات : الجنابي

[خالد بن مهنا]

عن متى سيزول حكم الجبهة القومية
قد يكون هذا هو ماذهب اليه الشاعر .

شكرا للاخ طالب باتيس على الموضوع الجميل.وتقبلوا خالص تمنياتي للجميع بالتوفيق