|
07-29-2011, 07:33 PM | #1 | ||||||
شاعرة السقيفه
|
داري على الشمعة تقيد .
سلام وتحيات لليمن السعيد = ولمن يفكر في التطور والجديد
وعنده الراي السديد = داري على الشمعة تقيد في الساحة التغيير للاحرار عيد = كل يوم والافراح والبهجة تزيد والشعب في الموقف عنيد = داري على الشمعة تقيد أم الدواهي حاضرة متجهزة = من ماحصل من عمها متنفرزة والخال في الأمة يبيد = داري على الشمعة تقيد ماحد باسراره يخبر جدها = من شان يبقى دافعه ماعندها واللي معاها في الرصيد = داري على الشمعة تقيد ضربت لنا الثورة وهي في مهدها =واليوم تتدخل ولاحد ردها وبجنبها جاهل بليد = داري على الشمعة تقيد مايضيع حق خلفه مطالب محتسب = ماهو برشوه او وساطه متنسب لمجلس الدولة الرشيد = داري على الشمعة تقيد علي على الكرسي بينافس علي = وعلي يظن نفسه عليهم لولي في الشعب ماحد مستفيد = داري على الشمعه تقيد لاحد يفكر من وراهم فائدة = الجهل طاغي والبطاله سائدة والعنصرية في الوريد = داري على الشمعة تقيد |
||||||
التعديل الأخير تم بواسطة عيون المكلا ; 07-29-2011 الساعة 07:37 PM |
|||||||
07-29-2011, 08:49 PM | #2 | |||||||
شخصيات هامه
|
دائما مبدعة عيون المكلا ومن طول الغيبات جاب الغنائم الف شكر لك . تحياتي
|
|||||||
08-03-2011, 02:24 AM | #3 | ||||||||
شاعرة السقيفه
|
يعطيك العافية سعيدة بحضورك لاهنت ودمت بكل ود ومشكور وماقصرت |
||||||||
07-29-2011, 11:27 PM | #4 | ||||||
شاعر السقيفة
|
مثل مصري داري على شمعتك تقيد شكرا على روح القصيد
سجلي مروري |
||||||
08-03-2011, 06:02 PM | #5 | ||||||||
شاعرة السقيفه
|
يعطيك العافية مشرفنا الكريم نعم مثل مصري ..الم تكن علاقة بين مصر وعندنا وخاصة في الحديث الذي هو ذو شجون كتعبير استاذنا مسرور ؟ يبدو أنك لم تمر ولم تقرأ هذه واللا قلت .....! العين تقاوم المخرز . - سقيفة الشبامي سعيدة بحضورك لاهنت ودمت بكل ود . |
||||||||
07-30-2011, 10:47 AM | #6 | ||||||||
شخصيات هامه
|
لم تتوفق الشاعرة بنت المكلا في اختيار تخميس لكلمات قصيدتها فالتخميس الذي وضعته هو في الأساس مثلا من الامثال المصرية الشائعة التي تشدد وتحرّص على الاستعانة بقضاء الحاجة بالكتمان يقول المثل : (( داري على شمعتك تقيد )) أي داري على شمعتك تقيد و تنور ومعناها داري او اخفي الخبر عن الناس من كل شئ ثمين تمتلكه خشية عليه من الحسد او الكلام او الضرر ، المعنى واضح . هل تريد الشاعرة بنت المكلا من المحتشدين بالملايين في ساحات الاحتجاجات والمطالبة بالتغيير أن يداروا على ثورتهم بالكتمان ويخفون خبرها خشية عليها من الحسد ؟؟؟ إن داروا على ثورثتهم ربما لاتكون ثورة فهي أقرب الى المؤامرة ...!!! . . |
||||||||
08-03-2011, 01:45 PM | #7 | |||||||||||
شخصيات هامه
|
لبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــه !!!!!! - سقيفة الشبامي الشيخ ابو عوض الشبامي ( شيخ الدلالين ) قل لي بربّك .... هل تجد في قصيدة الشاعر عبد الله الجعيدي رسما لقصائد حضرمية جديدة برؤى وصيغ مختلفة حررتها من المدرسة التقليدية التي ظلت فيها قرونا طوال وهي لا تبرح عنها ( حسب قولك ) لقد جزمت ياهذا بأن هذه المدرسة من الشعر الشعبي ستبقى في ذاكرة أجيال النت والعالم الرقمي .... وفي الوقت نفسه فأنا أجزم أن رواد هذه المدرسة هم من المغتربون المتأثرون ببيئة الإغتراب وخاصة دول الجوار التي ساد فيها ما يبتدعه الشعراء من قصائد عاطفية وتحديدا ذوي النفوذ والشأن من الأمراء طغت على ما سواها من الشعر النبطي في تلك الديار وغدت أساسا للغنائيات فيما اصطلح على تسميته باللون الخليجي تمييزا له عن بقية الألوان الغنائية في المنطقة والذي قام على أنقاض القديم من تراثهم وهمشه لصالح المستحدث المرغوب والمطلوب .
نظرات ثاقبة بميزان القفال ( الحلقة الأولى ) - سقيفة الشبامي إذا كنت قد أجزت للشاعر عبد الله الجعيدي رسما لقصائد حضرمية ( وهي ليست حضرمية ) بصيغ ورؤى مختلفة فلماذا تمانع من إقامة المقارنة بين الصوت والدان الحضرمي وما يماثله أو يتطابق معه وزنا أو لحنا من الشعر النبطي في دول الجوار ؟ هل تعارض من أجل المعارضة فقط ؟ إن الإجازة في موقع ومنعها في آخر لا يدل على إنطلاقك من مفهوم علمي ثقافي رصين وثابت ، وتغليب المجاملات والعداوات والمماحكات الشخصية في تناولك للنص يدل دلالة واضحة على حكم خاضع للمزاجية فقط .... وبدلا من أن تصفه بالتطوير في إتجاه استخدام حكم وأمثال دارجة في محيطنا العربي ضمن القصائد أو وضعها كتخميسة لها وحضرمتها كنوع من التطوير الذي تؤمن به فقد أدعيّت أن الشاعرة عيون المكلا لم توفّق في إختيار تخميس لكلمات قصيدتها وليتك اكتفيت بذلك بل وضعت تفسيرا مغايرا لـــ داري على الشمعة تقيد فقلت : ان المثل يشدد على الحرص وقضاء الحاجة بالكتمان وهذا غير صحيح كون ضوء الشمعة لا يمكن إخفاءه ، والمداراة تعني بذل الجهد لحجب ما سيكون سببا في إطفائها كالريح مثلا كي تبقى متقدة وبهذا التوضيح نخلص إلى أن الشاعرة تدعو المحتشدين في ميادين التغيير إلى المحافظة على شمعتهم أي بمعنى الحؤول بينها وبين ما يطفىء نورها من مؤآمرات ودسائس . نأتي إلى الجزئية المهمة يا هرم السقيفة : قال الشاعر مستور حمادي :
ياحسين النظر باشوف ودّك = لجل باقول ياحي ذي النفوس الوديده = لأن عشقك وسط قلبي تملّك = باقسم العافيه والموت ياخل أنا واياك = حول المفردة والصورة في شعر مستور كتب علي أحمد بارجاء بحثا مقتضبا ضمنه مجلة الثقافة اليمنية العدد 101 يناير 2010 وسنقطتف من بحثه ذلك ما يتعلق بما أوردناه من قول الشاعر مستور حمادي .... قال علي أحمد بارجاء حول ذلك : في قوله ( أي مستور ) باشوف ودّك و باقسم العافيه والموت قدرة على إبتكار المعنى وسعة الخيال والتخيّل ، فالمعلوم أن الود إحساس بالقلب وقرب من الوجدان ، ورؤيته قد لا تدل على صدق هذا الود ولكنها رؤية قلبية والعافية والموت ممتنع تقاسمهما ولكنه التعبير عن شدة التلاحم وشدة التعلّق بالمحبوب ولك أن تتخيل كيف يمكن أن يتقاسمهما المحبّان حبيب قلبي رمضان كريم لماذا لا نعتبر تخميسة عيون المكلا داري على الشمعه تقيد ..قدرة على الإبتكار وسعة الخيال وتطويرا للقصائد الغنائية الحضرمية ؟ لماذا نبيح ونحلل لعبد الله الجعيدي القفز على الموروث الحضرمي قفزة صاروخية تجاوزت حاجز الصوت ولا نجد مخرجا مماثلا لعيون المكلا التي التزمت بالنمط المتوارث للغنائيات الحضرمية وأحدثت بها تطويرا في التخميس باللجوء إلى مأثورات غير حضرمية يعلمها العوام ولا يجهلونها جهلا مطبقا ؟ لله في خلقه شؤون بطل والقي لك طويله ومسواك ياشيخنا سلام . |
|||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 08-03-2011 الساعة 02:07 PM |
||||||||||||
08-06-2011, 04:57 PM | #8 | ||||||||
شاعرة السقيفه
|
ستكون إضافة على ردك للشيخ ( ابوعوض الشبامي ) لاحقا ,خليك في الإنتظار ولن يطول عليك ياأستاذ مسرور !. المهم ( والذي يعول عليه مثلك ) هل سمعت ؟ مالم تحدث مفاجأة ,فإن كل المؤشرات تؤكد أن المخلوع لن يعود ولن يظهر منذ خطابه الأخير كرئيس لليمن الموحد .. فهل عادك على الرهان واحضرت المقص معك على اعتبار رهانك الأولي ..هل تذكر ؟. ان جيت للحق ياابامحمد : سعيدة بحضورك سعادة لاتوصف والزعل ذاك طار وخلاص طاح الحطب !! بس والله مشغولة ومش مركزة ..فبالله عليك خلينا نؤجل الرد!! لاهنت ودمت بكل ود ومشكور وماقصرت عامك سعيد وشهر مبارك عليك وتقبل منك خالص عملك ! |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة عيون المكلا ; 08-06-2011 الساعة 05:08 PM |
|||||||||
08-06-2011, 05:21 PM | #9 | ||||||||
شخصيات هامه
|
لاتعليق . |
||||||||
08-06-2011, 07:22 PM | #10 | |||||||
شخصيات هامه
|
تحياتي . |
|||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|