متصوفة حضرموت هل هم باطنية ؟

[dr.control]

من يقرأ الفكر الصوفي قراءة معمقة يعلم بأن ليس لمتصوفة حضرموت علاقة وطيدة بالفكر الصوفي الا من حيث السلوك . أما من الناحية الفكرية والفلسفية فلا نجد لاولئك القابعون في خلواتهم أي اسهام فكري يثري الفكر الصوفي بل لا يلمس بأن هناك امتدادا حقيقيا للفكر الصوفي . فمتصوفة حضرموت بنوا تصوفهم على الرؤية السلوكية المحضة . فبلغ بهم الأمر الى مايسمى (( التسليم للشيوخ )) لدرجة الاتباع دون بصيرة . ولهم في ذلك مقولة مشهورة وهي ان المريد يجب ان يكون كالميت بين يدي من يغسله . أي أن لايكون له خيار في أمره البتة
من هنا تبرز الباطنية في السلوك الصوفي الحضرمي . وهذا دون شك لايقوم على مستند شرعي أو حتى علمي بل هو نتيجة حضور الباطنية الشديد في سلوكيات متصوفة حضرموت .
من امثلة ذلك وجدنا الشيخ الصوفي باهرمز المعروف بالأخضر يأمر مريده الشيخ الصوفي الشهير عمر بامخرمة أن يرمي بنفسه من أعلى جبل في منطقة هينن مختبرا بذلك تسليم مريده وصدقه . والامثلة أكثر من أن تحصى . فما الذي يريده أولئك الشيوخ من مثل هذه الامتحانات الشاقة لمريديهم ؟

[حسن البار]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( نحن لا نحذف يا ابو عامر بل نرد ))

الاخ الكريم يبدو انكم تجهلون تماما دور علماء حضرموت في مجالات الدعوة ونشر العلم وتعليم السلوك وتربية النفوس والهجرة الى اصقاع الأرض لنشر الإسلام . وأنتم معذورون في ذلك . ففي اسلوبكم من الحقد ما لاتستطيع حصره هذه السطور .

انت لا تعلم أيها الأخ ان هؤلاء الذين تتهمهم بالاكتفاء بالجلوس في خلواتهم وخلو تاريخهم مما يثري ساحات العلم والمعرفة . هؤلاء هم من نشر الإسلام في الهند ثم جنوب شرق اسياء وافريقيا والفلبين بل امتد النفع بهم الى الصين وكثير من دول العالم .

من آواخرهم داعية مشهور انتقل الى جوار ربه قبل ما يناهز 5 سنوات اسلم على يديه في افريقيا اكثر من 100 الف نسمة .

لاحدهم قصة معروفه مع وفد من كبار علماء مصر رحل الى مدينة تريم بحضرموت لمعرفة مدى غزارة علماء هذا القطر . فوقف امامهم هذا العالم واجابهم عن جميع الاسئلة لتي كان يستعدون بها اجابة شافية كافية ، وعندما سألهم عن اول مسألة . وقف الجميع صامت .

والأمثلة كثيرة ولا تحصى في هذه العجالة .

اهتمامهم الكبير بمسألة السلوك والتربية والاخلاق العالية والرد بالحسنة على السيئة منبعها اخلاق جدهم المصطفى صلوات الله وسلامه عليه وقد بعثه الله ليتمم مكارم الاخلاق ومن كان في قلبة حبة من خردل من كبر لايدخل الجنة .
والصاق التهم بعلماء الاسلام والنيل منهم أمر خطير يخشى على صاحبه من سوء الخاتمة والعياذ بالله فكيف اذا كانت هذه الصفوة من أهل البيت النبوي الطاهر .


لن تستطيع بمنخلة هذا الحقد على هذه السلالة الهاشمية القرشية التي اوصاك نبيك بمحبتها والاقتداء بها أن تخفي تاريخهم المشرق وتراثهم العلمي والفكري الذي نجني ثماره ونعيش في جنانه ورياضه .

[ابو عامر راعي الابل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن البار

بسم الله الرحمن الرحيم (( نحن لا نحذف يا ابو عامر بل نرد )) ا.

ونحن لا نراك يا استاذ حسن الا عندما تهز الكرة مرماك
تنفض لنا كانتفاضة الميت


موضوع الاخ الذ ي لم افهم من اسمه الا دكتور
كتب اول مره في السقيفه ويكتب تعبيرا عن ارائه وما يعتقده ويتوقعه
او الى شيء يصبو اليه مستقبلا وستبديه الايام

اما من حذفت موضوعه امس
اخبرني او اعطني يا حسن البار
عن موضوع من موضوعاته أي ذلك(الكائن الهلامي) ليس فيه طعنا او سبا او تجريحا لفئة معينة فقط لم يتعداها الى غيرها ابدا
وان شئت اذهب الى جميع مواضيعه ناهيك عن مشاركاته

اخيرا وليس آخرا
حسن البــــــــار الحاضر الغائب
كاني ارى السيا سه الامريكيه في حربها على الارهاب
تقتل وتستحل وتغزو وتسجن وتعتقل وتفعل ماتريد دون أي رادع
اما الرد عليها ولو بمقال في مجلة او جريده فهو الارهاب بعينه
او ردة فعل من فرد ولو كانت بسيطه او غير مقبوله من الجميع فهنا تعلن الحرب


واظن ان كلامي قد فهم لو قلبت الوضع الى السقيفه الدينيه

[dr.control]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن البار

بسم الله الرحمن الرحيم (( نحن لا نحذف يا ابو عامر بل نرد )) الاخ الكريم يبدو انكم تجهلون تماما دور علماء حضرموت في مجالات الدعوة ونشر العلم وتعليم السلوك وتربية النفوس والهجرة الى اصقاع الأرض لنشر الإسلام . وأنتم معذورون في ذلك . ففي اسلوبكم من الحقد ما لاتستطيع حصره هذه السطور . انت لا تعلم أيها الأخ ان هؤلاء الذين تتهمهم بالاكتفاء بالجلوس في خلواتهم وخلو تاريخهم مما يثري ساحات العلم والمعرفة . هؤلاء هم من نشر الإسلام في الهند ثم جنوب شرق اسياء وافريقيا والفلبين بل امتد النفع بهم الى الصين وكثير من دول العالم . من آواخرهم داعية مشهور انتقل الى جوار ربه قبل ما يناهز 5 سنوات اسلم على يديه في افريقيا اكثر من 100 الف نسمة . لاحدهم قصة معروفه مع وفد من كبار علماء مصر رحل الى مدينة تريم بحضرموت لمعرفة مدى غزارة علماء هذا القطر . فوقف امامهم هذا العالم واجابهم عن جميع الاسئلة لتي كان يستعدون بها اجابة شافية كافية ، وعندما سألهم عن اول مسألة . وقف الجميع صامت . والأمثلة كثيرة ولا تحصى في هذه العجالة . اهتمامهم الكبير بمسألة السلوك والتربية والاخلاق العالية والرد بالحسنة على السيئة منبعها اخلاق جدهم المصطفى صلوات الله وسلامه عليه وقد بعثه الله ليتمم مكارم الاخلاق ومن كان في قلبة حبة من خردل من كبر لايدخل الجنة . والصاق التهم بعلماء الاسلام والنيل منهم أمر خطير يخشى على صاحبه من سوء الخاتمة والعياذ بالله فكيف اذا كانت هذه الصفوة من أهل البيت النبوي الطاهر . لن تستطيع بمنخلة هذا الحقد على هذه السلالة الهاشمية القرشية التي اوصاك نبيك بمحبتها والاقتداء بها أن تخفي تاريخهم المشرق وتراثهم العلمي والفكري الذي نجني ثماره ونعيش في جنانه ورياضه .

الأخ الحبيب حسن البار
هل من الأخلاق النبوية أن يأمر الشيخ مريده أن يلقي بنفسه من أعلى قمة جبل ؟ مادا تسمي ذلك ؟ ياحبيب دعك من رمي التهم بالحقد على كل من ينتقد نهج حبايبك . فان كان لهم تركيز على الجانب السلوكي التربوي . فحتى في هذا لهم أخطاء ظاهرة ويحاولون تكريس مبدأ (( التسليم للشيوخ )) . بقصد إضفاء هالة من القدسية على ذواتهم . وهم غارقون في الباطنية وهذا مايظهر في بعض حكاياتهم التي حشوها في بعض كتبهم التي لاترقى اصلا لمستوى التأليفات بل هي مجرد حكايات عجائز .
ورد في تذكير الناس في الصفحة 37 طبعة دار احياء الكتب العربية مايلي "
(( وكان الشيخ عمر المحضار بن عبدالرحمن السقاف يحفظ المنهاج عن ظهر قلب . وذاكر مرة سيدنا عبدالرحمن السقاف مرة في الفقه فعزم ابنه سيدنا الشيخ عمر المحضار على التجرد للفقه . وهو عمر فكاشفه ابوه وقال له : ذرّة من أعمال الباطن خير من كذا وكذا بهار من أعمال الظاهر ...... إلخ )) .
أين مؤلفات عمر المحضار في الفقه لنطلع عليها طالما ان الحبيب تجرّد للفقه ؟ وهذا والده يوصيه بترك الظاهر والاتجاه لأعمال الباطن . ومن ثم ينكرون الباطنية عنهم . ياحبيب حسن اذا كنت تتهمنا بأننا ننخل ذلك بمنخلة الحقد
فأنت لن تستطيع أن تخفي شمس الحقائق بمنخلة الجهل والباطنية .

[( masterkey )]

dr.control
وليس من الإخلاق والسنّة النبوية أن يأمر الشيخ ( أمير الجماعة ) أتباعه بأن يلبسوا الأحزمة الناسفة لتفجير أنفسهم بين حشود المسلمين .. مقابل وعدهم بالجنة وإعطاءهم صكوك الغفران .. فهذه ثقافة خارجية دموية تكفيرية .. فثقافة الجهاد المزعوم والعنف فكرة إمريكية محضة خلقتها إمريكا وزرعتها عبر مشائخ البشوت والأسهم .. فأصدروا فتاواهم لتجييش الشباب المسلم للقضاء على الدب الأحمر السوفييتي .. فإنقلب السحر على الساحر .. فهذا عبدالله عزام الفلسطيني .. يترك بلاده تدنسها أقدام اليهود الصهاينة ويرحل ليحرر جبال قفراء في أفغانستان .. فأين الأولويات ؟؟ أم أن أمريكا لاتريد الجهاد في فلسطين وتريده في أفغانستان ولابد من طاعتها .. وإليك ما كتبه الدكتور حمزة بن قبلان المزيني في جريدة الوطن السعودية العدد 1308 الصادر في 28 ابريل 2004 ميلادية :

لاشك أن لغسيل أدمغة الشباب وإيهامهم بأنهم يقاتلون الكفر والإلحاد السوفييتي انما سينالون الجنة التي يملك مفاتيحها مشائخ الفتاوى المعلّبة .. كان له أثر كما قال الدكتور المزيني في الإنعكاس إلى داخل المجتمعات الإسلامية وإرتداده إلى نحور الأبرياء من الشيوخ والأطفال والنساء .. فنشأت فرق من الكلاب الضالة المنحرفة عقديا لتكفّر مجتمعاتها الإسلامية وتضرب مقدّرات الأمة وتروّع المجتمعات .. وكان ( لأمير الجماعة ) الطاعة العمياء والولاء المطلق .. ومن يخرج عن طاعته تتم تصفيته جسديا .. فهل سمعت ياهذا عند الصوفية مثلا بأن شيخا قام بالتصفية الجسدية لأحد مريديه ؟؟

ثم لاننس ماكتبه الدكتور زهير كتبي في كتابه : ( ينزلق ثلج الصحوة الدينية ) .. وكيف بسط المسألة وشرح اسباب التكفير والتفجير .. وأرجع كل ذلك إلى صدور فتاوى من شيوخ التكفير مما إنعكست على المجتمع سلبا وعرّضت أرواح المسلمين ومقدّرات الأمة للدمار والخراب .. ومن ثم تنصّل أولئك الشيوخ عن تلامذتهم وصاروا يصدرون الفتاوى بملاحقتهم بعد أن غرروا بهم وورطوهم ..

من كتاب ينزلق ثلج الصحوة الدينية للدكتور السعودي زهير كتبي

الشيخ المقدّس يادكتور كنترول ليس عند الصوفية فحسب .. بل عند الوهابية إلا أن الفرق بين الشيخ الصوفي المقدّس لايملك إلا عمامة وسبحة وجبة .. أما الشيخ الوهابي المقدّس يملك الأسهم والمخططات والأبراج السكنية والمراكز التجارية .. ومن يخالف هذا الشيخ من أتباعه الويل له ثم الويل كما قال الدكتور زهير كتبي .. لقد سمعنا كثيرا عن التصفيات الجسدية بين أعضاء الجماعات التكفيرية .. أما أتباع الصوفية مجرّد دراويش يخافون من ظلهم .. وغاية ما يتمنونه هو حضور مولد يأكلون لهم هريس ومندي وسلام عليكم ..

من كتاب ينزلق ثلج الصحوة الدينية للدكتور السعودي زهير كتبي

هذا هو جهيمان العتيبي الذي دنس المسجد الحرام وقتل أنفس الأبرياء في المسجد الحرام يعترف بأن من شيوخه الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله .. فهل سمعت يادكتور كنترول أن أحد من أتباع الصوفية فجّر نفسه في مولد .. أو إحتل مسجد أو قبّة ؟؟ أو لبس حزاما ناسفا ليقتل الأبرياء من المسلمين ؟؟
فهذا الدكتور المزيني والدكتور الكتبي وهما أكاديميان سعوديان يشهدان بأن شيوخ الوهابية يدعون لأنفسهم ويحيطون أنفسهم بهالة من القدسية المطلقة بحيث يكون الويل لمن يخالفهم أو يطرح أفكارا تصادم مايقولون .. فما أحسن الشهادة عندما تأتي من أهل الدار ..

سلام

[حسن البار]

ماشاء الله تبارك الله ( على هذه السرعة في الرد )

عزيز وغالي ( ابو عامر ) ولكم في قلوبنا المحبة والشوق والتقدير

اضحكتني كثيرا فقرتكم الاخيرة والتشبيه العجيب والغريب .

صاحبك ( الكائن الهلامي ) . يأتي باقول لعلماء ويسندها بصفحاتها ويبذل الجهد في الوصول الى الكتب والتصوير والنسخ . وله تعقيبات خفيفه على ما ينقله . والرد العلمي عليه من امثالكم ليس بلأمر الصعب .

اما صاحب هذا المقال . فلم يأتي لنا بشئ سوى حقد وغل دفين . ثم هجوم على جماعة كبيرة من خيرة علماء أمة الاسلام وعلى نهج اسلامي وايماني عظيم .

لا أخفيكم ترددي في حذف هذا الموضوع ومع ذلك فلم احذفه . لانه سيعطيني الفرصة لايضاح حقائق وكشف مغالطات . وعندي الاستعداد للنقاش معه الى آخر رمق .

[ابو عامر راعي الابل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن البار

ماشاء الله تبارك الله ( على هذه السرعة في الرد ) عزيز وغالي ( ابو عامر ) ولكم في قلوبنا المحبة والشوق والتقدير .

سلمت يا استاذ حسن

ولعلمك

ولا يزعل علينا العضو الجديد دكتور الضبط

اني مادخلت الموضوع ولا اطلعت عليه الا بعد مارايت اسمك على المشاركات وكذلك في موضوع باصديق الذي معنونه الى ماستر
فقلت في نفسي لم يدخل البار عبثا (لم يعجبه الكلام)
ولكن البار في نفسه شيئ آخر
يا سيد حسن ليس من الاعضاء في السقيفه الدينيه اي ترابط الا عبر الرسائل الخاصه وبما مع واحد او اثنان عبر المسن ويالله ان حادثته
جزاهم الله خير الجزاء عن ذبهم ودفاعهم على اصول معتقدهم وعن علمائهم

اما الكلام والطعن في العلماء وضرب اقوال العلماء بعضها ببعض
والاتيان بالغريب والشاذ من الاقوال
فهذا هو اساس في طالب العلم وهذا الذي يعجب ويطرب الراس
ويعجب استاذنا حسن البار

موضوع
دكتور كنترول
بين يديك وسائر مواضيع السقيفه فانت نائب مشرف
احذف ماشئت وحرر ماشئت وثبت مشئت ورد على من شئت

[( masterkey )]

للأسف الشديد أن أمثال السيد حسن البار وراعي الإبل يكونان من المشرفين في السقيفة الدينية .. ليس لما لديهما من إمكانات فهم ممن لايشك عاقل بأن لديهما بعدا فكريا واضحا .. ولكن أسفنا يقوم على مزاجيتهما وحضورهما .. وإتخاذهما الإجراءات بحق المواضيع من حذف وتهذيب وإرجاع .. فكل واحد منهما يدافع فقط عما يعتقده ومايميل إليه من أفكار .. فنجد حسن البار يحضر فقط عند تمس الصوفية وسادة حضرموت كما فعل الأخ المشارك الجديد ..
وأما راعي البعارين فهو يحذف المواضيع التي لا تروق له والتي ليست من ضمن توجّهه الفكري .. فبالأمس وضع موضوعنا ( ترجمة إبن تيمية عند الحافظ إبن حجر العسقلاني ) في سقيفة المحذوفات .. مع أن الترجمة هذه موجودة في كتاب ( الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ) فهذه الكتب تملأ المكتبات السعودية وغيرها .. وليس هذا الكتاب محرم تداوله حتى يحذف الموضوع راعي البعارين .. فراعي البعارين بحذفه الموضوع يستخدم إشرافه لخدمة أهدافه الخاصة وتوجهه الفكري .. فلو كان الموضوع يحمل تنقّص في الدين او الرسول لقلنا أن هناك مبررات للحذف .. ولكن مبررات راعي البعارين أن الموضوع يضع ترجمة إبن تيمية التي كتبها الحافظ إبن حجر العسقلاني .. فلذلك لايريد راعي البعارين الا أهواءه وميوله في السقيفة الدينية ..

ولكن لأن باقي المشرفين في السقيفة الدينية ليس لهم حضور ولا يسجلون مواقف الا عندما تتعرض انتماءاتهم الفكرية للنقد كهذا الموضوع .. نجد راعي البعارين يعربد في السقيفة الدينية ويحذف ويبقي مايشاء .. ( من حقك أن تفعل هذا ياراعي البعارين .. فالمشرفون في السقيفة الدينية رعاة بقر فلن يلجمك أحد ) .. مع أن رعاة البقر الأمريكان يركبون الخيل ويحملون المسدسات .. إلا أن هؤلاء لم يصبحوا رعاة وإكتفوا بدور المرعي لا الراعي ..
ولكي أؤكد بأن راعي البعارين مزاجي حتى في الحذف والإبقاء .. فهذا الموضوع النقدي على متصوفة حضرموت راق له وإستحسنه مع أن كاتبه اساء إساءة للشيخ عبدالرحمن الأخضر باهرمز والشيخ عمر بامخرمة .. فلذلك أعجب راعي البعارين ولم يحذفه بل أبقاه .. ولأن حسن البار وباقي المشرفين مجرد عجزة وخانعين أمام عربدة راعي البعارين وليس فاضيين أصلا للإشراف .. ويستخدمون هذا المنصب للوجاهة فقط .. فاصبح راعي البعارين يحذف مايشاء ويبقي مايريد .. ولكن لاغرابة فالغالبية العظمى لأولاد السادة ( إنبطاحيين ) .. وليست لهم شوكة ..

راعي الأبل : ساضع الموضوع ثانيا .. على أمل أن لاتستخدم ميولك ومزاجيتك في حذفه .. وإن حدث ذلك هل سنرى لباقي المشرفين ( إلإنبطاحيون ) دور تجاه سلوكيات العربدة الصادرة من راعي الإبل أم لا .. مالم عندها سنرجع للمشرف العام ونرفع شكوى في عدم صلاحية المشرفين جميعا .. فهذا يحذف بناءا على مزاجيته وهذا ضعيف لايحرك ساكنا والآخر منشغلا .. ( والطاسة ضايعة والأدلة حاضرة ) ..

سلام يامشرفين المزاجية والإنبطاحية ..


.

[مولى عمد]

نحن لا نحذف بل نرد

شعار ممتاز جدا

الظاهر ياسيد حسن ان راعي الابل يبغاك ترد على المواضيع اللي تتكلم عن ابن تيمية وانك المفروض تجي تدافع عن ابن تيمية وثن الوهابية المعبود .

موضوعي في الشكوى وبما ان السيد حسن البار احد مشرفي الساحة اتمنى ان يعقب على الموضوع الذي تم حذفه والذي قمت بنقله من موقع العربية .. ولا ادري ماهو سبب الحذف

نعود الى صاحب الموضوع .. ونقول له

ان العمليات الانتحارية التي يقوم بها البعض من المنتمين للمذهب السلفي لقتل المسلمين الابرياء في مساجدهم او قتل الابرياء من الجنود ورجال الامن سواء داخل المملكة العربية السعودية او العراق او باي مكان بالعالم .. لهو منافي للاسلام ولهو دليل على التسليم لديكم للفكر السلفي التكفيري ..

وهذا الفعل لم يقم به احد سبقكم يقتل المسلمين ..

فمن هو المسلم لشيخه يارجل ؟

ان القصص التي تذكرها هي قصص من باب الحكايات ولا تثبت باي حال من الاحوال .. وان تم كتابتها في كتاب او في غيره
وخير مثال ماهم عليه العلويين الحضارم الصوفية الان ..

اما مسالة ان الصوفية الحضارم لم يقدموا شيئا ..
نعم صحيح كلامك هم لم يقدموا لامثالك شي في الفكر الصوفي لانه ليس من اهتماماتك اصلا ..
الفكر العلوي الصوفي قدم اكثر من ثلثي العالم الاسلامي من حيث السكان ياهذا .. اما انت وافكاركم جئتم باامريكا والويلات للوطن العربي .. وراحت دول بسبب افكاركم الارهابية الاجرامية

[طارق باصديق]

والله ما تعترفون أصلا بالجهاد يا صوفية

ولا جهاد في الساحة الاسلامية الان كما تقولون ؟؟

إليكم الرابط:
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=25552

فكيف تريدون منا أن نناقشكم فيه ؟؟؟