قبل ظهور حراك جنوب اليمن، هل كانت هذه الجرائم البشعة تحدث؟

[ساكن الجول]

بقلم/ نقلاً عن همدان العليي - الثلاثاء 22 يونيو -------------------------------------------------------------------------------- مرّت أكثر من 12 عاماً من بعد حرب صيف 1994م، حتى عام 2007م بداية ظهور الحراك التي تطالب بعض فصائله بانفصال جنوب اليمن عن شماله؛ ولكن خلال هذه السنوات ال12 لم نسمع قط في اليمن عن مدنيين يُقتلون بطريقة بشعة كما حدث مع بائع الحلويات حميد سعيد ونجله فايز وصهره، في جبيل جبير، بتهمة أنهم ينتمون إلى المُحافظات الشمالية.. ولم يحدث أن قام أحدهم بتفجير مبنى يسكنه بعض المدنيين العاملين في المحافظات الجنوبية، فقط لأنهم أصولهم يمنية شمالية.. لم نقرأ عن تقطّع لسيارة وقتل صاحبها أمام أعين زوجته وأولاده في أيام العيد، فقط لأن السيّارة تحمل الرقم (فاصل واحد).. نعم.. لم نسمع عن عصابات تقوم بضرب فريق رياضي في مُحافظة يمنية جنوبية، لأن هذا الفريق قدم من الشمال.. لم نسمع عن ضرب المختلين عقلياً وتقطيع آذانهم وأعضائهم التناسلية لأنهم يمنيون شماليون يمارسون "جنونهم" في أرضٍ يمانية جنوبية..! لم نسمع عن إغلاق محلات تجارية بالقوة، أو إخراج طلاب المدارس تحت تهديد السلاح.. أو عن أُناس يرفعون شعارات تفريقية بين (الزيود والشوافع) لم نسمع عن أُناس يصفون أبناء جلدتهم بالمتخلفين عبر وسائل الإعلام العالمية..!! للأسف خلال هذه الفترة الوجيزة (ثلاث سنوات تقريباً)، حدثت أحداثٌ غريبةٌ وظهرت صفات سلبية لم تكن موجودة في الشعب اليمني من قبل. من الطبيعي وجود جرائم جنائية تحدث في اليمن، مثلها مثل أي جرائم تحدث في أي دولة في العالم، سواء كانت نامية أو متقدمة. لكن أن تحدث جرائم بدافع عنصري بهذا الشكل البشع؛ فلم يسجّل التاريخ اليمني الحديث مثل هذا الحوادث إلا بعد ظهور الحراك الذي كان بعض الناس يتوسمون فيه الخير لليمن وللشعب اليمني. عندما قرأت مؤخراً خبر الطفلين اليمنيين اللذين اختطفا واُعتدي عليهما طعناً في مُحافظة الضالع؛ تذكرت موضوعاً كتبه أحد الصحفيين العاملين في صحيفة الأيام، وهو من ضمن الصحفيين الذي شملهم العفو الرئاسي، كما أنه أحد نشطاء الحراك الفاعلين؛ حيث كتب موضوعاً بعنوان (من يستطيع قتل طفل شمالي؟!!) نشره قبل سنوات في عدد من المنتديات اليمنية..!! أيضاً تذكرت ما قاله الدكتور الجامعي "محمد علي السقاف" في يناير 2008م في محاضرة بعنوان(مشروعية العودة إلى ما قبل 1990م)، حينما حث أبناء الضالع على مُعاملة اليمني الشمالي على أنه أجنبي، كي لا يحس بالأمان، وأن يتجنبوا مُصاهرتهم، وعدم التأجير لهم.. مُعللاً عنصريته هذه: بأنه يخاف على هوية ما يسميه بالجنوب العربي من الطمس، تماماً كخوف قبيلة بكيل من قبيلة حاشد التي وضعت فاصلاً (حدودياً) بينها على حد تعبيره في مقاله الذي نشرته صحيفة الأيام. ولا أدري بالضبط أين هذه الحدود التي أشار إلى وجودها بين قبيلتي(حاشد وبكيل)؟ ولماذا يكذب في حين أن العنصرية لا تحتاج إلى الكذب عادةً؟ أليس مثل هذه المواضيع التحريضية العنصرية التي ذكرنا مثالين بسيطين منها في الأعلى؛ سبباً رئيساً في صناعة الكراهية في اليمن؟ أليست سبباً في حدوث هذه الجرائم في جنوب اليمن؟ عندما كتبنا عن صناعة الكراهية في اليمن، وقلنا أن الكراهية والعنصرية مُنّتج حراكي، ثار الحراكيون مُستنكرين ومُجادلين، بالرغم أن التاريخ يشهد بعدم وجود مثل هذه الجرائم العنصرية في جنوب اليمن قبل ظهور الحراك، وعدم وجود مثل هذه الجرائم العنصرية في شمال اليمن إلى اليوم، لعدم وجود ثقافة تحريضية تجاه أي فئة عرقية أو تنتمي لنطاق جغرافي مُعيّن.. وأعجب حقاً عدم فهم البعض حقيقة أن الخطاب التحريضي لا يصنع إلا الكراهية بين الناس؟ وإن ما يحدث اليوم في بعض مناطق جنوب اليمن، عبارة عن نتيجة طبيعية للعملية التحريضية التي دأب منظرو الحراك على القيام بها منذُ سنوات..! في ذات الصدد، ومما يثير الاشمئزاز، هو عندما نسمع خطابات أو بيانات لـ (بعض) قيادات الحراك، يستنكرون فيها الجرائم العنصرية التي تحدث في عدد من مناطق بعض المُحافظات الجنوبية، وهم في نفس الخطابات والبيانات هذه، يصفون اليمني الشمالي بالمحتل..! وكأنهم لا يعرفون أن ما بعد الاحتلال إلا الجهاد والقتل..! أعتقد هنا أنه يتوجب علينا مُناشدة أهلنا أبناء المُحافظات الجنوبية تحديداً العقلاء منهم.. نقول لهم: مهما قيل عن الحقوق والظلم والفساد، لكن لا يجب تصحيح الخطأ بخطيئة أفدح وأقبح.. فما يحدث اليوم في بعض مناطق جنوب اليمن بواسطة الحراك عبارة عن نسف للمبادئ الإسلامية، وانتزاع للشيم والقيم من الإنسان اليمني الجنوبي الذي لطالما وصف بالشهامة والكرم والنخوة وحسن الضيافة.. ما يحدث اليوم في جنوب الوطن عن طريق الحراك، عبارة عن زراعة-بقصد أو بغير قصد- للحقد والغل والكراهية والعنصرية والطائفية، وهذه جريمة تاريخية يرتكبها بعض يمانيو القرن الواحد والعشرين، وأيم الله إن من يحملون هذه المشاعر السلبية، لأكثر الناس تضررا بها هم ومن حولهم، فالكراهية آجلا أم عاجلاً ستحرق أصحابها في الدنيا والآخرة.. والله المستعان على ما يفعلون.

[بن هاشم العطاس]

طبعا لا لم نرى مثل تلك الجرايم والشي الثاني لم نرى تنظيم القاعدة في اليمن بهذي الاعمال الذي نسمع بها اليوم 0 لنهم ظهرو في وقت واحد والدليل تحالفهم في اعمالهم الاجرامية لاان الكل منهم لدية الخبرة السابقة في الاجرام 0 الحراك من مخلفات الشيوعية ويقومو بااعمالهم الاجرامية تحت رايتهم التشطيرية والتي تحمل النجمة الحمراء شعار الشوعية ياعيباة يامنكراة وهم يحملو النجمة الحمراء 0 اما القاعدة فيشهد عليها العالم كلة في جرايمها 0 اما الدليل الثاني على تحالفهم الم تلاحظو ان الحراك بة من الاعضاء المحسوبين على القاعدة والذي كانو في افغانستان 0
ولكن نقول لهم خستم لم تنالو من اليمن ولا شعبة سيتتم نهايتكم قريب0

[عليان الكندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن هاشم العطاس [ مشاهدة المشاركة ]

طبعا لا لم نرى مثل تلك الجرايم والشي الثاني لم نرى تنظيم القاعدة في اليمن بهذي الاعمال الذي نسمع بها اليوم 0 لنهم ظهرو في وقت واحد والدليل تحالفهم في اعمالهم الاجرامية لاان الكل منهم لدية الخبرة السابقة في الاجرام 0 الحراك من مخلفات الشيوعية ويقومو بااعمالهم الاجرامية تحت رايتهم التشطيرية والتي تحمل النجمة الحمراء شعار الشوعية ياعيباة يامنكراة وهم يحملو النجمة الحمراء 0 اما القاعدة فيشهد عليها العالم كلة في جرايمها 0 اما الدليل الثاني على تحالفهم الم تلاحظو ان الحراك بة من الاعضاء المحسوبين على القاعدة والذي كانو في افغانستان 0 ولكن نقول لهم خستم لم تنالو من اليمن ولا شعبة سيتتم نهايتكم قريب0

تزعم انك لم ترى مثل هذه الجرايم يامافوك طيب(واربع مئة وستة شهداء منذو بداية الحراك الى الان ماذا تسميهم اليس قتلهم جرايم واكثر من الفين جريح اليست جرائم ان لم تكن جرائم ماهي الجريمة في نظرك القصير اماء تنظيم القاعدة يادجال اليس نظامك الذي اوجدة واحتضنة وجعل منة احد كروتة اماء النجمة الحمراء فنحن لم نرفعهاء حبآ فيهاء وكنناء لانستبق المراحل ولديناء علمنا البديل الراية الخضراء وهي علم دولة الجنوب العربي وبعدين يادجال لاتتحمق اليست النجمة الحمراء هي راية شعار ميثاق الجبهة القومية الذي انتم من تزعمة وتدافعون اليوم عنة وعن زعيمة اماء تلميحك للفضلي فاقول مت بغيضك فالشيخ طارق بن ناصر الفضلي حفظة اللة تعالى لم يهونو علية اهلة كماكم ولم يسترزق على حساب اهله وشعبه وكفاية ان الشيخ راسخ في قلب ثلاثة مليون جنوبي حر اماء اخر شطر في ردك فاقول انت من يخساء ياصغير فالرجال الاحرار لاتقال لهم هذة الكلمة

[السامل بن فهيد]

ياخواني انتم تتكلمون عن جراثيم لايستحق ذكرها

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوحيدر [ مشاهدة المشاركة ]

تزعم انك لم ترى مثل هذه الجرايم يامافوك طيب(واربع مئة وستة شهداء منذو بداية الحراك الى الان ماذا تسميهم اليس قتلهم جرايم واكثر من الفين جريح اليست جرائم ان لم تكن جرائم ماهي الجريمة في نظرك القصير اماء تنظيم القاعدة يادجال اليس نظامك الذي اوجدة واحتضنة وجعل منة احد كروتة اماء النجمة الحمراء فنحن لم نرفعهاء حبآ فيهاء وكنناء لانستبق المراحل ولديناء علمنا البديل الراية الخضراء وهي علم دولة الجنوب العربي وبعدين يادجال لاتتحمق اليست النجمة الحمراء هي راية شعار ميثاق الجبهة القومية الذي انتم من تزعمة وتدافعون اليوم عنة وعن زعيمة اماء تلميحك للفضلي فاقول مت بغيضك فالشيخ طارق بن ناصر الفضلي حفظة اللة تعالى لم يهونو علية اهلة كماكم ولم يسترزق على حساب اهله وشعبه وكفاية ان الشيخ راسخ في قلب ثلاثة مليون جنوبي حر اماء اخر شطر في ردك فاقول انت من يخساء ياصغير فالرجال الاحرار لاتقال لهم هذة الكلمة

اخي علي ابوحيدر لاتهتم بهذة المجاميع وما يبثونة من سموم انهم يمنيين وموضفين الأمن السياسي يتقاضون رواتب وهذة مهمتهم في المواقع كلها الحق يعلى
ولايعلى علية سيبهم انهم اكلت السحت؟؟
وهذة المادة من ضميرحي اسمعوماذا قال وماذا سيفعل رغم انة منضوي في حزب المووت الشعبي العام؟؟؟
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قال إنه حامل لروحه بين يديه فداء للضالع وجحاف
أحد شخصيات لحج الاجتماعية يعلن توجهه وأسرته بالكامل إلى محافظة الضالع لكسر الحصار

السبت 26 يونيو-حزيران 2010 الساعة 06 مساءً / مأرب برس- أنيس منصور:

دعا المهندس الشيخ مروان على أحمد السلامي إلى الابتعاد عن المكايدة السياسية والحزبية والنظر إلى مدينتي الضالع وجحاف نظرة إنسانية بعيدا كل البعد عن أي مكاسب سياسية.

وأعلن السلامي في تصريح صحفي وزع اليوم السبت على وسائل الإعلام عن عزمه كسر الحصار المفروض على مدينة الضالع وعزمه التحرك في 29/6/2010 هو وزوجته "لميس يحي الشامي" وأولاده الأربعة "علي, وأوس, ويحيى, وصقر" نزولا من صنعاء إلى مدينة الضالع وجحاف رافعين شعار "لنتكاتف معا إنسانيا لرفع الحصار عن أبناء الضالع وجحاف".

وأكد السلامي, وهو أحد الشخصيات الاجتماعية من أبناء محافظة لحج, أنه حامل روحه هو وكامل أسرته بين يديه فداء لأبناء الضالع وجحاف, منددا بالحصار المفروض من قوات الأمن والجيش على "أبنائنا وأمهاتنا وإخواننا وأطفالنا في الضالع بوابة النصر الجنوبي", حسب تصريحه.

واختتم تصريحه بالقول: "لقد هالنا ما سمعناه وقرأناه من حجم المأساة الإنسانية التي يتعرض لها أبناء مديريات الضالع وجحاف, وانطلاقا من مسؤوليتنا الوطنية تجاه ما يجري فإنني أعلن بأنه لا يمكن القبول بأي حوار يتم وتم بين السلطة والمعارضة سواء في الداخل أو الخارج إلا بعد أن يتم رفع الحصار العسكري أولا عن مديريات الضالع وجحاف".

والمهندس الشيخ مروان السلامي هو عضو مجلس الشورى على أحمد السلامي, وهو أحد مؤسسي اتجاه التغيير في المؤتمر الشعبي العام بمحافظة لحج الذي يطالب بإصلاحات داخل الحزب الحاكم.

وكانت الحركة الجماهيرية للعدالة والتغيير بمحافظة تعز قد نجحت في كسر الحصار المفروض على مدينة الضالع عبر تنظيمها قافلة "السلام للضالع" في الـ16 من يونيو الجاري.


وقال الشيخ سلطان السامعي- الناطق الرسمي باسم القافلة, إن القافلة عادت من محافظة الضالع بعد أن كانت قد دخلتها قادمة من محافظة إب وأقامت فيها فعالية جماهيرية ألقيت فيها عدد من الكلمات, وهي الآن في طريقها إلى مدينة تعز, بعد عبورها بمديريات ردفان.


وأضاف لـ"مأرب برس" أن القافلة حققت نجاحا كاملا, موضحا أنها "قافلة رمزية تعبر عن تضامنا مع أبناء محافظة الضالع, وضد الحصار الذي يتعرضون له, وقصف المنازل, وقتل الأبرياء".

وقال: "كسرنا حاجز الخوف الذي يسيطر على أبناء المحافظات الشمالية الذين ندعوهم إلى تنظيم قوافل مماثلة والنزول إلى المحافظات الجنوبية", داعيا المنظمات المحلية والدولية إلى الالتفات لما تعانيه المحافظات الجنوبية منذ العام 2007

[الخليفي الهلالي]

ساكن الجول

الأجرام متأصل في دماء من يدعون الحراك فقد توارثوه أبا عن جد منذ سنوات طوال هذه هي جرائمهم اليوم كما كانت بالأمس ولن يتوبوا عنها
لأن النية الأجراميه تجري في دمائهم ؛فماذا تنتظر من مجرم بالوراثه ؟

نعم بالأمس لم تكن وسائل الأعلام متوفره لنا كي نسمع عن جرائمهم وأفعالهم المشينه ولكنها توفرت اليوم فهل نفقه ونتعلّم نحن الغافلون؟

اليمن أغلى


طبتم ؛؛؛؛؛

[عليان الكندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

ساكن الجول الأجرام متأصل في دماء من يدعون الحراك فقد توارثوه أبا عن جد منذ سنوات طوال هذه هي جرائمهم اليوم كما كانت بالأمس ولن يتوبوا عنها لأن النية الأجراميه تجري في دمائهم ؛فماذا تنتظر من مجرم بالوراثه ؟ نعم بالأمس لم تكن وسائل الأعلام متوفره لنا كي نسمع عن جرائمهم وأفعالهم المشينه ولكنها توفرت اليوم فهل نفقه ونتعلّم نحن الغافلون؟ اليمن أغلى طبتم ؛؛؛؛؛

عساك تفوق من غفلتك

[السامل بن فهيد]

من يدافع عن الحراك مخلفات الحزب السيئ يورد لنا صفة حميدة نحن بحاجة الى ماديات اما الكلام الكل يتكلم حتى زعماء الحزب سابقا كانوا يتكلمون وايش النتيجة

[السامل بن فهيد]

الحراك وبا جرثومي زرعيته كريات حمراء وبيضاء من مستنقعات دماء الانفصاليين الانهزاميين بحقن ناس لها مصالح في تقدم اليمن
وجعلوا الحراك وسيلة لهدم بناء الوحدة التي هي عز لكل يمني هؤلاء الجرثومة الذي تكلم عليها علي عنتر وخلفها الشعب اليمني هذا
هو مكسب اليمن من امثال هذه الحثالة من سلالة تلك الحزب الخائب الذي اخر اليمن خمس وعشرون عام كانت افضل الاعوام لتقدم

[عليان الكندي]

طيب ايش رايك قبل الثورة الجنوبية اي الحراك لم يكن يقتل المتظاهون بالعشرات في كل مظاهرة كماء حدث في ابين 2009عندما قتلت قوات القمع المركزي الارهابية التابعة لنظام الاحتلال13مواطن جنوبي ولم نسمع قبل الحراك الجنوبي السلمي ضد الاحتلال اليمني الهمجي جريمة بشعة كماء الذي حدثت في المعجلة وراح ضحيتهاء 86طفل وامراة وشيخ مسن لانهم جنوبيون ولم نسمع قبل الحراك السلمي جرائم كماء الذي حدثت في الضالع وشبوة وقبل الحراك الجنوبي لم نسمع عن انتهاك الاعراض والاعتدى الجنسي كماءالذي حدث في حضرموت لبن حداد وقبل الحراك الجنوبي لم يقتل المعتقلون كماء حدث قتل لليافعي /ياهمدان او ياهدام انت واقزام النظام وخدام المعبد السنحاني كفو عن هذة الهرتلات كفاية ضحك على الذقون فانتم واللة تقتلون القتيل وتمشون في جنازتة (الطفلين يأاقزام تم الاعتداء عليهم في تعز وتم رميهم في الحبيلين وقام احد الجنوبيين باسعافهم وقد اعترفو في المستشفى انة اعتدي عليهم من قبل الامن في تعز ولولا انهم اعترفو اي لو ماتو لاقدر اللة كان سمعناء ابواق نظامكم وصحفة الصفراء ترمي التهمة على الحراك طيب اذا انتم مشفقين على الجنوب ليش ماتتكلمون عن جرايم الاحتلال كبيرة وصغيرة او عندنا حلال وعندكم حرام باللة هل المواطن اليمني رخيص عندكم الى هذاء الحد كي تقتلوه من اجل رمي تهمة على الحراك اوهل جنودكم رخيصين حتى تقتلو تسعة في الامن السياسي في عدن لكي تزاد هباتكم من الدول لمحاربة الارهاب الذي انتم من اوجدة ويتم التحكم بة من القصر السنحاني/لن اطيل لان القاري من مل من تكرار نفس الموال للقزم همدام بس ابغى اقول اكتبو الى اخر خميس في الدهر فواللة لن تثنوناء عن نيل استقلالناء والخلاص منكم وتطهير حضرموت والجنوب العربي من نجاستكم ياخدام المعبد السنحاني /علي الكندي