قايس وعاك في النفس ماشي في الغبّه مقاييس

[مطلق]

كغيره من الشعراء المتميزين على مدى التاريخ العربي شغلت قصائد الشاعر حسين أبوبكر المحضار الناس وبنوا الإستنتاجات حول مضامين بعض قصائده ومنهم من ارتقى به إلى مرتبة المتنبئين من الشعراء بالقادم من حوادث الأيام ، ولا زلنا ما استنبط حول قول الشاعر المحضار خذ عشر خذ خمستعشر لا بد لك من خراب إلى آخر ما جاء في القصيدة المغناة والتي يشاع أنها حملت نبؤة بسقوط قيادت سياسية تعاقبت على حكم جنوب اليمن وذهب آخرون إلى أبعد من ذلك بحيث ذكروا أن القصيدة تضمنت نبوءة بسقوط وشيك في مرحلة قادمة من مراحل التاريخ لحكم الحزب الإشتراكي اليمني .

أيا كانت تلك الإستنتاجات فهي لم تحمل تصريحا من الشاعر حسين أبوبكر المحضار بإستشرافه للمستقبل وقراءته للطالع السياسي للوطن اليمني وغدى المستنبطون يمارسون هواياتهم في الإستنباط وبناء الإستنتاجات وسيبقون كلك إلى ما شاء الله كون قصائد المحضار مرتعا خصبا للإستنتاج والإستنباط وبناء الفكر والتوجه السياسي عليها !! كيف لا وهو الذي شغل الوسط الثقافي في بلادنا ومحيطها الإقليمي ومثل أحد السفراء المجهولين لتعميم الأغنية الحضرمية المحضارية بما حوته من ترميز ياسي واجتماعي وترسيخها في الأذهان .


من ضمن الإستنباطات التي خدمت هدفا وتوجها سياسيا ما أثير مؤخرا حول قراءة قصيدة قايس وعادك في النفس ... والقراءة في مضمونها أتت بشكل مغاير ولم تكن كقراءة للمستقبل ينطبق مضمونها على وضع راهن ومعاش وإنما ذكر من ضمن ما ذكر أنها حوت توجيها ونصحا في حينه للسيد علي سالم البيض النائب السابق لرئيس الجمهورية اليمنية الذي قاد الإنفصال بعد أربع سنوات من الوحدة وتناولها الشاعر عباس الديلمي معد برنامج على ضفاف النغم بإذاعة صنعاء بالتحليل واسقط مضامينها على من جازفوا بعقد فريد ورثوه بعد حين ولم يحمدوا الله على سلامة وصول السفينة إلى بر الأمان بل غامروا بها مجددا وكانت نتيجة المغامرة اندحارهم لأنهم لم يقايسوا قياسا انضباطيا لمسار سفينة تمخر عباب البحر اللجي بربابنة ماهرين .



الوقت لا يسعفني للشرح والتوضيح ( كما تعلمون ) وأنا متأكد جدا من أنكم قد أدركتم ما قصده الشاعر عبّاس الديلمي من تحليله لقصيدة الشاعر المحضار وهنا يبرز سؤآل للمهتمين بقصائد حسين أبوبكر المحضار وعلى رأسهم الأخ رياض باشراحيل والأخ محمد التميمي وبقية الأخوة الذين لا يسعفني الوقت لذكر أسماءهم ومفاده سؤآلي هو :



متى قال الشاعر المحضار قصيدة قايس وعادك في النفس .... وهل سبقت حرب الإنفصال أم تلتها وإذا كانت سابقة للحرب فهل تناولت حقيقة ما حضر له علي سالم البيض من مغامرات بالنقد أم أن ما أشاعه عباس الديلمي ليس سوى تجيير قصيدة لخدمة غاية سياسية وصورة موازية لإسقاط قصائد المحضار على حوادث لاحقة لها ؟





تحياتي .





http://www.3adany.com/new-s/download...on=lsn&id=6258

[متيم]

أخوي العزيز مطلق يسعدني أن أكون أول من يعلق على هذا الموضوع والطرح الجميل ولهذا وضعة المنتديات للحوار والسؤال وعلى من يعرف ألإجابه أو له معرفه بمغازي الشعر أن يفيدنا وله منا ولكاتب الموضوع كل الشكر والتقدير



مع تحيات أخوك
متيم

[زائرالفجر]

[QUOTE=مطلق;356091]



الوقت لا يسعفني للشرح والتوضيح ( كما تعلمون ) وأنا متأكد جدا من أنكم قد أدركتم ما قصده الشاعر عبّاس الديلمي من تحليله لقصيدة الشاعر المحضار وهنا يبرز سؤآل للمهتمين بقصائد حسين أبوبكر المحضار وعلى رأسهم الأخ رياض باشراحيل والأخ محمد التميمي وبقية الأخوة الذين لا يسعفني الوقت لذكر أسماءهم :





من يطاردك يا مطلق؟

أنا دوبي مسجل جديد عندكم هنا..ما عليش هارب أوتتخفى؟؟ممن؟

ماحصلت وقت للكتابة وكل هذا أيش؟

[متيم]

[QUOTE=زائرالفجر;356815]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطلق [ مشاهدة المشاركة ]

الوقت لا يسعفني للشرح والتوضيح ( كما تعلمون ) وأنا متأكد جدا من أنكم قد أدركتم ما قصده الشاعر عبّاس الديلمي من تحليله لقصيدة الشاعر المحضار وهنا يبرز سؤآل للمهتمين بقصائد حسين أبوبكر المحضار وعلى رأسهم الأخ رياض باشراحيل والأخ محمد التميمي وبقية الأخوة الذين لا يسعفني الوقت لذكر أسماءهم : من يطاردك يا مطلق؟ أنا دوبي مسجل جديد عندكم هنا..ما عليش هارب أوتتخفى؟؟ممن؟ ماحصلت وقت للكتابة وكل هذا أيش؟

أخوي الكريم زائر الفجر إذاكان هناك شيء بينك وبين ألأخ مطلق أرجو أن يكون خارج المنتداى فهذا شخصي ولايجوز تداوله في أي منتداى

أما إذا كان لديك أي تعليق على الموضوع أو وجهت نظر وإن خالفت طرح الكاتب أو إضافه له فهذا مرحب به وهذه حريه الراى ولا أحد يستطيع حرمانك من هذا الحق آما الشخصنه فهذا مرفوض من الجميع

إخواني الكرام يجب علينا أن نظع في هذا المنتداى مايكتب لنا وليس ما يكتب علينا لأن كل مانضعه قد يأتي يوم نندم عليه لذا أرجوا وأتمنى على الجميع أن يضع كل مايفاخر به ويسعد به إذا رآه أبنائه

إخواني لماذا لاننشر المحبه والتوافق وما يفيد البعض من معرفه وسمو خلق




مع تحيات أخوكم
متيم

[مطلق]

شكرا للاخوين متيم وزائر الفجر

الى الأخوين رياض باشراحيل ومحمد التميمي

لم يصلنا أي تعليق منكم عسى المانع في ذلك خير وعافية ومن قال لا أعلم فقد أفتى


هل وظف الشاعر عبّاس الديلمي قصيدة قايس وعادك في النفس ماشي في الغبّة مقاييس توظيفا سياسيا كغيرها من قصائد الشاعر حسين أبوبكر المحضار التي استغلت مرونة بعض المفردات أوالعبارات الواردة بها واسقطت مضامينها على حدث من الأحداث التي عاصرتها بلادنا ؟


أذكر أنني نقلت مقتبسا من مقابلة أجريت مع حسين أبوبكر المحضار حول ما أشيع عن قصيدته الفنائية سرحبي فيك غامض التي أشاع عنها بعض ضعاف النفوس ( وما أكثر ضعاف النفوس والمتنبئين والمستنبطين في بلادنا ) بأنها قيلت في فتى يسمى سرحب .. وأكد المحضار يرحمه الله في مقابلة أجرتها معه مجلة الثقافية قبل وفاته بعدة سنوات حول تلك الإشاعة الكاذبة وذكر أن شيطان الشعر وفد اليه صباح يوم جميل وهو يمتع النظر بمشاهدة تكطسّر أمواج البحر من شرفة الفندق الذي يقيم فيه مع زوجته بالمكلا مما نتج عنه ولادة قصيدة سر حبي فيك غامض .


على ذلك قيسوا كل ما أستنبط من قصائد المحضار التي لا توجد بها أبيات صريحة تشير إلى واقعة معينة من قصص تفيد بقراءته للمستقبل أوالحاضر معا .

كذب عباس الديلمي وكذب كل المستنبطين .


أعدكم بوقفة لاحقة لتوضيح افتراءات عباس الديلمي وتوظيفه للقصيدة سياسيا .


سلام .

[عفاف]

لا مش راضيين أخ متيّم على اللي حاصل .......
الله يبارك فيك ويكثر من أمثالك ,,,
الفاضل الأستاذ مطلق الله يعينك ويثبّتك وينصرك ويعلي من شأنك , أتمنى أن لاتثبط من هممك بعض المداخلات
وبخصوص الاغنية فهي قديمة (والله أعلم) ,,, يعني قبل احداث 94 م الاليمة .

[عبدالقادر صالح فدعق]

نرجو التكرم من الجميع بإبقاء الموضوع في إطاره حتى لايشذ عن مقصده الأصلي في هل أصاب الديلمي في تفسير لقصيدة ( قايس وعادك في النفس )..


تقديري وكل التحايا للجميع .
.

[متيم]

أخوي العزيز مطلق لقد سبق وأن دعيت ألإخوه المذكورين للرد وأظن والله أعلم بأنهم غائبون عن المنتداى لإي سبب أو لايوجد لديهم مايردون به أو يتحاشون الجدل العقيم أخوي العزيز لايجب تكرار الطلب ولا تستطيع إلزام أحد بالرد عليك لأن هذا من حق الجميع وليس عيبا أن لايرد عليك أحد وعليك أن تجد لزملائك أحسن المخارج وأجمل ألأعذار

أخوي الكريم لست أول من لايرد على مواضيعه فهل هذا مدعاه للخصام

أخوي العزيز عليك ومن حقك أن تضع ماتريد وما ترغب في إيصاله للقراء بطريقه واضحه سهلة الوصول تبين فكرتك وللقراء تقييم ماتكتب فإذا آردت توصيل فكره أو معلومه فأوصلها وضعها على صفحة المنتداى وأجرك على الله آما إذا آردة شكر الجميع وتعليقهم فأرجوك أن لاتكتب لأنك قد لاتجد من يعجب بكل ما تكتب


مع تحيات أخوك
متيم

[عاشق الجوهره]

ترددت اكثر من مره ان اتداخل واكون طرفا في المهاترات وكنت اتمنى
ان يكون الخلاف في الرؤى والافكار لنستفيد وكما تمنيت على من يقول يالوماه وياضيماه
لنصرة من يدس السم في العسل ان ينصف المحضاربدلا من طريقة امسك لي ونا بقطع لك او اشهد لي ونا بشهد لك لافرق كلها
طرق مكشوفه ومن يحاول ان يتذاكى ويستغفل القاري هو المغفل وحده وكما فعل اخونا مطلق
بدا الموضوع سياسي حول قايس وعادك في النفس وعقب عليه بـ سرحبي وهي ليست سياسيه
وهنا كانت فضيحته بجلاجل ومن شهد معه ليتضح لنا ان الموضوع اراده ان يكون مدخلا ليكشف عما اراده
في تعقيبه وهذا جوهر الموضوع وما العنوان والمقدمه الالتمويه ولكن هيهات ياجبل مايهزك ريح حسين ابوبكر المحضار
غني عن التعريف وطلوع الجبال ماهو بالسهوله ومن حاول التسلق باتقع رقبته تحته .
الشيخ الجليل الاديب المثقف ابوعوض الشبامي لك مني كل التقدير والاحترام لدفاعك المشروع عن ابو محضار
واويدك واقف خلفك في كل ماقلته .
الاخ جابر عثرات الكرام انت تعرف البادي والبادي اظلم لذا ارجوا ان لاتاخذك لومة لائم للدفاع عن الرمز الشريف
حسين ابوبكر المحضار ...







.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متيم [ مشاهدة المشاركة ]

أخوي أبو عوض من الطبيعي آلآ يرد أحد إذا كان هذا منطق أحد المشرفين فكل إناء بمافيه ينظح كلنا كنا نسأل ونتساأل عن ضعف المشاركه وأسبابها ولكن ردك أخوي أبو عوض وبهكذا إسلوب فيه الرد الكافي والشافي ويشير بعدم وجود من يستطيع المشاركه لضعف في قدرته اوسؤ في بيانه أخوي أبو عوض لاأدري كيف تم إختيارك لتكون مشرف ومن أي موقع جئت منه ولكن العتب على من يضع منتداى ولايستطيع إدارته وتوجيهه ويوكل لمن هم بعيد جدا عن إسلوب ألإداره وحسن الخلق أخوي أبو عوض هل مثل هذه ألألفاض تصلح وتكتب في منتداى يحترم نفسه ويحترم رواده وأين باقي المشرفين هل هم راضين عن هكذا إسلوب بعيد عن ألأدب والخلق هنا أوجه سؤلي لباقي المشرفين وأطالب بردهم ولماذا لايحذف مثل هكذا رد إلآ إذاكان رب البيت بالدف ضارب === فشيمة أهل البيت السب بالقذرو أرجوقبول تحريفي لبيت الشعر مع تحيات أخوكم متيم

يكون تعقيبي باحترام على من يحترم أو تحترم نفسها ويكون الموضوع في حدود الأدب ، وحين يتجاوز احدهم الأدب ويغمز ويلمز على هامة شعرية وفنية في حجم الشاعر حسين المحضار فإننا نمسح به الأرض ...!!
نعم أذا كان ينقصك المعرفة بتكوين شخصية (( مطلقوووف )) وهو من ابناء شبوه ،، فلا غرابة أن يدس السم في العسل حين يكتب عن حضرموت وابناء حضرموت ويغمز ويلمز ... وسبق له ان غمز ولمز وتصد الجميع له ..
وإلا لماذا هذه الغمزات للسيد الشاعر حسين المحضار حول اغنية (( سرحبي )) ؟؟
ومن اين (( استنبط خبير (( السياسة والشذوذ )) أن كلمات هذه الاغنية أو تلك الأغنية حول (( السياسة والشذوذ )) ؟؟؟

خسأ من يصمت عن قول الحق أو يجبن عن شرف الأموات ...!!



.