حضــــــــــــرموت" أسئلة من بعد رحيل عوض لعنة!! / عمار باطويل

[حد من الوادي]

أسئلة من بعد رحيل عوض لعنة!!

هنا حضرموت / عمار باطويل

الثلاثاء 24 أبريل 2012

اشتهر عوض لعنة بالنكتة السياسية في اليمن فكان ناقما على السلطة قبل وبعد الوحدة ولكن بعد الوحدة زادت نكته الحادة بزيادة غضب الناس فكان يرحمه الله متناغماً مع أحاسيس ومعاناة الناس في حضرموت والوطن عامة فكان مسانداً لهم بسلطة لسانه التي تعتبر لسان ساخرة سياسية تزعج من في السلطة والنافذين في البلاد- برغم جنونه كما يشاع عنه – فهو الساخر السياسي الذي يتناقل الناس نكته من الساحل إلى الوادي وربما عبرت نكته حدود حضرموت وتسللت إلى القصر الجمهوري ولا علم لنا هل نكت عوض لعنة قد أزعجت وزادت من حنق الحاكم واتباعه يومئذ!.

فبعد الوحدة قال عوض لعنة أحدى النكت وكان مستبقا أحداث حرب 1994 عندما قال :” أولها منقه وآخرها حنقه” وهكذا بدأت الوحدة بالمانجو ( المنقة ) وفرح الناس بها إلى أن انتهت بالحرب بين الطرفين الذين سعوا إلى الوحدة إلى أصبحت خصومة إلى يومنا هذا أي ( الحنقة) التي قال عنها عوض لعنة في نكته( طرائفه) .فكان عوض لعنة سليط اللسان على من يؤذيه وكذلك على السلطة التي كانت ومازالت تؤذي المواطن دائماً بنهب ماله نهارا جهارا وبلا رقيب أو حسيب وكان عوض لعنة هو الذي يحاسبهم بلسانه!.

ففي بعض المقولات التي يتناولها المواطن اليمني في اليمن نشم رائحة العنصرية عندما يُقال يادحباشي على من يأتي من الشمال إلى حضرموت أو الجنوب ونجد في الجهة المقابلة رجال السلطة وخاصة الشرطة وغيرهم يقولون ياصومالي على أبناء حضرموت وكتبت مقالاً حينها بعنوان ( صوملة أبناء حضرموت ) وقد نشر في المواقع الإلكترونية.

وهذه الأحقاد على البشر من مفهوم الدحبشة أو الصوملة التي قد انتشرت انتشارا واسعا في الوطن سببه الأول السلطة التي سعت بكل قواها لشغل الناس عن فضايحهم التي لا تستر. والسؤال الذي اطرحه عن صاحب النكتة السياسية الساخرة عوض لعنة هو ,,,

هل كان عوض لعنة عنصرياً عندما يقول النكتة على الدحابشة أم كان يريد أن يردع السلطة بلسانه عندما قال في احد نكته ساخراً من الوضع واللصوص الذين نهبوا حضرموت حين قال وقتها :”ربنا جاب الدحابشة لحضرموت ليملئ جهنم منهم وايه بيملئ الدحابشة غير جهنم “.

فهل عوض لعنه بهذا النكتة يقصد بالدحابشة اللصوص في السلطة ومن ينهب المال أو كان يُعم في اقواله على كل من أتى من الشمال بعد الوحدة ، ولا اعتقد ذلك لأن هذه النكت لم تأتي إلا بعد أن شاهد عوض لعنة اللعنة التي حلت بحضرموت من نهب وإقصاء ,

والسؤال الآخر وهو – هل عوض لعنة كان في نظرهم صومالياً- لأن كلمة صومالي تُقال لمن يخالفهم في الفكر وخاصة في نهب المال والمؤامرة على لقمة المواطن. والسؤال الأخير من ذا الذي دحبش أبناء الشمال وكذلك من ذا الذي صومل أبناء الجنوب وخاصة الحضارم؟! فنحن نعيش بين الدحبشة والصوملة…. فمن وراء الدحبشة والصوملة ياترى
؟!

[حد من الوادي]

الديني قضى أكثر من شهر في صنعاء
أنباء عن تعيين محمد باقطمي محافظا لمحافظة حضرموت

الإثنين 23 أبريل 2012


أفادت مصادر في صنعاء عن تغييرات قد تشهدها قيادة السلطة المحلية بمحافظة حضرموت خلال الأيام القليلة القادمة بتعيين محافظ جديد للمحافظة وأشارت تلك المصادر إلى إمكانية تعيين الوكيل السابق محمد سعيد باقطمي المحسوب على حزب الإصلاح كونه من الشخصيات التي قدمت استقالتها إثر جريمة جمعة الكرامة التي راح ضحيتها العشرات في صنعاء.

يذكر أن المحافظ خالد الديني قضى أكثر من شهر في صنعاء يتابع باهتمام مستحقات المحافظة التي تتعرض للتسويف من قبل وزير المالية صخر الوجيه بحسب تلك المصادر.

[حد من الوادي]

قائد المنطقة يهدد أبناء غيل بن يمين بقطع الكهرباء والماء

الإثنين 23 أبريل 2012

هل صحيح الأنباء التي يتداولها بعض أهالي غيل بن يمين بأن قائد المنطقه العسكريه هدد أبناء غيل بن يمين بقطع التيار الكهربائي والمياه عن مدينة غيل بن يمين في حال استمرار التظاهرات السلميه التي

تطالب بفك الارتباط ، وأن قائد المنطقة السابق محمد علي محسن قد خاطب ابناء المنطقة قائلاً لهم يحق لكم التظاهر في اي منطقه أخرى من مناطق حضرموت الا هذه المدينة .

وتعد مدينة غيل بن يمين كغيرها من مدن حضرموت التي تزخر بالثروة النفطيه من المدن التي تعاني من انتشار الاوبئه بسبب المواد السامه المناتجه عن مخلفات الشركات وتعاني ايضاً من نقص في الخدمات الصحيه والانسانيه .