حضرموت والحضارم " يتحسرون على ضياع 41سنة من عمرهم وانتهت بالاحتلال اليمني

[حد من الوادي]

مازال في الوقت متسع

بقلم / محمد بالفخر - المكلا برس التاريخ: 26/3/2009

كثيرة هي أخطاؤنا وطوامّ كبيرة هي أخطاء السياسيين وبالذات في عالمنا العربي وأما سياسيونا فأخطاءهم قاتلة ومدمرة على الفرد والمجتمع . وإذا عدنا بالذاكرة قليلا إلى جزئية معينة مما جرى في أرض الجنوب أبان فترة السبعينات من القرن الماضي وهي فترة المراهقة السياسية لأفكار العنف الثوري المستورد والذي بسببه توقفت عجلت الحياة والنمو الاقتصادي في حاضرة جزيرة العرب ومنارة الإشعاع والتنوير في ذلك الوقت \"عدن الحبيبة\" وبقية مناطق\"الجنوب العزيزة\" ولو تلمسنا الأخطاء لوجدنا أن أكثرها شناعة كان قانون التأميم المشؤم . والذي صودرت بموجبه الممتلكات الخاصة وأصبح جهد وعرق السنين لمجاميع كبيرة من المواطنين يطير أمام ناظريهم ومنهم من مات حسرة وكمدا على ما جرى له .

ذلك الخطاء الفادح والكبير لم يجد من يصححه خلال ربع قرن من الزمن لانشغال الرفاق بدورات العنف التي فرضت عليهم . ولأن الخطاء في العادة لا يولد إلا أخطاء وتتراكم بعد ذلك وتتشعب التعقيدات يمنة ويسرة وتدخل في متاهات يصعب الخروج منها حتى كان الدخول في نفق \"القلوعة\" وجاءت قفزة 22مايو1990م. وبعدها الفترة الانتقالية أو الانتقامية حسب تسمية البعض لها . والتي لم يسعى خلالها السياسيون إلى حل المشكلات والمعضلات العالقة التي صنعتها أيديهم وخاصة قانون التأميم السالف الذكر . ولهذا كان من الطبيعي جدا أن يقف معظم الشعب في الجنوب موقف المتفرج أثناء حرب صيف 1994م. لأن آثار الأخطاء الموجعة مازالت تلهب الظهور وذكرياتها تدمي القلوب ومازال تأثيرها السلبي يشوش على التفكير ولهذا لم يكن هناك تحسبا لما سيحدث بعد الحرب وماذا سيفعل المنتصر؟ .

ولأن الطرف الآخر المنتصر في نهاية الحرب لم يكن يحمل مشروعا للإصلاح أصلا ولم يكن لديه مشروع دوله وان تظاهر إعلاميا بذلك . لكن في العادة الطبع يغلب التطبع فوزعت فرق الفيد \"الجنوب\" فيما بينها واستولت على كل شئ ولم يكن يخطر ببالها أن تعيد ترميم أو إصلاح أخطاء السابقين لتكسب القلوب ولكن فاقد الشيء لا يعطيه . فما أسهل الحلول في ذلك الوقت لموضوع التأميم تحديدا لو أنهم كانوا صادقين فيما يزعمون. فلو أنهم قاموا بتوزيع الأراضي التي كسب من خلالها المتفيدون ملايين الدولارات لو كانت وزعت على أصحاب الحقوق الذين فقدوا ممتلكاتهم لرضوا بذلك قانعين ولعاش المنتفعين أيضا مطمئني البال هانئين .

ولكن مازال في الوقت متسع وبالإمكان استعادة ما تم نهبه بعد94م حتى ولو كان في بنوك سويسرا وإعادة الحقوق لأصحابها هذا إن شئنا تصحيح الأخطاء وتحقيق معاني الأخوة الإسلامية الحقة فيما بيننا. وإلا فماذا يعني أن يهنأ ويسعد خمسة عشر متنفذا حسب تقرير باصره بخيرات الجنوب ويشقى ويتعس الشعب بأكمله . مع ظني أن تقرير باصره قد أهمل من استولى على مخطط بأكمله في وحدة وديع حداد بالمنصورة كما نشرته الثوري ذات يوم في عام 2004م وإلا لأصبح العدد ستة عشر ولكن قد يكون للزمالة دور في أن يسقط سهوا .
خاتمة من الشعر الشعبي الحضرمي:

للشاعر ((محمد علي بازقامه))

ألقاها في المطلع الشعري الشبواني على هامش زيارة الحوطه
كلّه من السيد لي ضوا بالشاص الى وسط الغرق
ما يدري إن الشاص بعده ناس جم با يغرقون
لي هي سرت با تشترح جابت بنيّه في الطبق
مابا تجيب زقور كل من هي تبيّت في الحضون
ضووا لنحنا ناس استولوا على السره هي والعلق
مليون يشتغلون وعشرة في المساجد يشحتون
ينفخ علي عبده وهو بيني وبينه ست ورق
والله لو قطعت وحده كلهم يتقطعون
خلطه أنا وإياه بس دمي ودمّه ما تّفق
فصيلته تؤخذ ولا تعطي ولا يتوافقون
بصبر ولكن لي يسوونه يصيبك بالحمق
صرنا غراب في أرضنا قالوا لنا ليش تحمقون
وين الأراضي لي معانا والوظائف يا السرق
الفقر هو والجوع فينا وآل داحس يسرقون
القلب والكبده لهم وانتم تمصون الشرق
توظفوا وعيالكم في السيسبان يشرّقون
صرنا كما الصومال والتجار يا ساحق سحق
الحكم بيداهم وبالأسعار فينا يسحقون
والبحر با نشربه يمكن بحرهم يرجع مرق
اللحم غلّق باقي ألاّ البحر با تتمرقون


الأسم:اكتفي بهذا الرد ولافظ فوك يابازقامهالتعليق: كلّه من السيد لي ضوا بالشاص الى وسط الغرق ما يدري إن الشاص بعده ناس جم با يغرقون لي هي سرت با تشترح جابت بنيّه في الطبق مابا تجيب زقور كل من هي تبيّت في الحضون ضووا لنحنا ناس استولوا على السره هي والعلق مليون يشتغلون وعشرة في المساجد يشحتون ينفخ علي عبده وهو بيني وبينه ست ورق والله لو قطعت وحده كلهم يتقطعون خلطه أنا وإياه بس دمي ودمّه ما تّفق فصيلته تؤخذ ولا تعطي ولا يتوافقون بصبر ولكن لي يسوونه يصيبك بالحمق صرنا غراب في أرضنا قالوا لنا ليش تحمقون وين الأراضي لي معانا والوظائف يا السرق الفقر هو والجوع فينا وآل داحس يسرقون القلب والكبده لهم وانتم تمصون الشرق توظفوا وعيالكم في السيسبان يشرّقون صرنا كما الصومال والتجار يا ساحق سحق الحكم بيداهم وبالأسعار فينا يسحقون والبحر با نشربه يمكن بحرهم يرجع مرق اللحم غلّق باقي ألاّ البحر با تتمرقون