![]() |
#1 |
شاعر السقيفه
![]() ![]()
|
![]()
بدع وجواب بين بن قاسم وبن قطمان
بن قاسم=
من يخدم الناس في هذا الزمن مجان=بايتهمونه بسرقه اخر المشوار ويبدلون الكرم والجود والاحسان =بالكدب والنهب والسرقه وكشف البار حتى وهدا رجل واعي وفيه ايمان=وله معزه وله حشمه وله مقدار يهونونه وهو رجال مايهتان=ياللاسف ف الزمن هذا وياللعار جواب بن قطمان= من يخدم الناس يتصبر على ماكان=لازم يصله الشرر ذيهو يشب النار ومن غطس بايجيب اللول والمرجان=واللول عاده يبا تنقيب فالمحار شوقي لوادي وهو من خيرت الوديان=لاسال سيله يصل للنسر والمعشار في بعدهم قد برا لحمي من العظمان=ومردنا عندهم لاطالت الاعمار رد بن قاسم= ياحيدره لا تذكرنا قديم ازمان=يوم المحبين مرتعهم على لصبار ولاظوا الليل غنينا بصوت الدان=والظاو ماشي سوا ظاو الحطب والنار وشاهي ملبن في البراد والفنجان=والهيل هو والجفل والزنجبيل الحار صوت الفناجين لاقد حن في ليذان=يشبه رنين الوتر لاتزرزرت لوتار جواب بن قطمان= البير يابس معدشي ماءفي الخزان=والناس يابوجهاد الا على الامطار والناس ماتكتفي لوهم على معيان=واهل المدن في تعب داخل فلك دوار يالله ياربنا يارازق الانسان=تفرج الهم فالدنيا على المحتار وتفرق الضيق والكربات والاشجان=وتسقي الطير والحيوان والاشجار رد بن قاسم= يامرحبا القول ذي موزون بالميران=من عند شاعر وله مطلع مع الشعار ياحيدره جهز التقروب والعيدان=والعود لاهو قوي شقوه بالمنشار وان شي قصر بالجهز مقصع العمدان=وبالتكاتف وبالطلع رباع الدار حتى وكثر الزلازل هزت البنيان=هذا مقدر وحكم الواحد القهار لاكن بالصبر والخبره وبالاحسان=مولا البنا فالبنا والعود له نجار وان طالت المرحله والظلم والعدوان=باسن سيفي وبيقع من صقط لاثار جواب بن قطمان= خايف على مصر ياخالد من الطغيان=ثوب الصعيدي معد يركب بدون ازرار خايف على مصر لاترجع كما لبنان=ويجف نبع الوفاء لتخالطت لنهار وسايق الشاحنة ذي قابض السكان=ياوحلته بالمساء لا طفو الانوار يمسي يلاطم ويلقي قمسة العميان=كثر الحيّل باطلة لو يكثر الاعذار عيد الضحية قرب والكبش في البستان=مايدري انه هدف للحد والجزار |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|