المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


مجـــــــــــلس: عميد شعراء حضرموت,المقدم الشاعرحسن باقديم للشعر الشعبي؛؛؛؛؛

سقيفة عذب القوافي


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 07-30-2012, 08:47 PM   #11
ياسر باراس
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد باعلي [ مشاهدة المشاركة ]
الصدق صدقه مايقع باالعدي = في هذه الليله تفتح بابه
يلحق جوابه كل سائل عندي = عبر القناه الرائده الجذابه
ياحضرت السائل شفاكم ردي = في المنتدى الشاهق وفي اربابه
اغناك ردي وافتهم لك قصدي = في حب هذا المنتدى واقطابه
اني بتلك المنتدى متحدي = وافخر برواده وفي كتابه
والشعر في صرح الشبامي مجدي = فيه المنافع وارتقى بااحبابه
ابعث لحلان السقيفه ودي = عبر القناه الرائده الجذابه
ماني بمتزلف ولا متعدي = او جبت انباء ياعدن كذابه










اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]
[CENTER]هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 16/6/2012م

(( بعنوان ))



بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين = وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين
واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين = نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين
قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين =حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين
ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين =ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين
وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين = والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين
ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين = ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين
وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين = وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين
يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين = والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين














يابن شريشر ياخليفي ياحيود الواديين = يازبن وعرين الاسود الكاسره ياالاخشبين
ياباشراحيل الثقافه والادب والروضتين = والحبر والقرطاس ذي فيه المنافع يقترين
ياسبرت ياخذني معك يامعدلين الكفتين = ياقوم شو الشخص انزلق في هاويه في عدوتين
لا ترضي الخالق ولا ترضي النبي جد الحسين = ان الضمائر بنك دم خلوا ذراعه بنتين
لا تدفنون الصدق حي لا يامخابيط الخزين = ستين حسنه عرض ست ومواقف الابطال دين
وحنا خوه واصحاب واسره واحده لا اسرتين = حالة تدهور جم عقد في الشخص ماهي عقدتين
يحارب الابداع يتعدى ويغلط ياهوين = من ذه السلوك المخزيه غلطات ماهي غلطتين
يهرف ويتخبط كما المضروب ذي به بندقين = بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين
وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين = وانا وانا هذه ميازيني وهذه الكفتين
طلعت رديه حق ذره عيفه ورز بوقرحتين = واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين
نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين = قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين
حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين = ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين
ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين = وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين
والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين = ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين
ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين = وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين
وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين = يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين
والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين = ( ياالحاو ) يتحرحرن في ميفع وفي حجر الحصين


ان المساجد تدنس من لدن حاقدين ومتنطعين يستعملون اساليب التطنيش والمضايقات صدقت ياباقديم وللاسف والخساره لم تجد الحمايه فهل من كلمة حق


يابن شريشر ياخليفي ياحيود الواديين = يازبن وعرين الاسود الكاسره ياالاخشبين
ياباشراحيل الثقافه والادب والروضتين = والحبر والقرطاس ذي فيه المنافع يقترين
ياسبرت ياخذني معك يامعدلين الكفتين = ياقوم شو الشخص انزلق في هاويه في عدوتين
لا ترضي الله والنبي ذيهوا عبر عاالفرقدين = ان الضمائر بنك دم خلوا ذراعه بنتين
لا تدفنون الصدق حي لا يامخابيط الخزين = ستين حسنه عرض ست ومواقف الابطال دين


هل من مواقف للابطال االمذكورين ننتظر الاجابه ولا شك ان الشاعر حسن باقديم مكسب وكنز لمنتدى شبامي كلمة حق وشهاده

يا باعلي بشرك كنت عند بن مخاشن مع مجموعه من الزملاء وحلف قال انا عرف باعلي من ايام المشرفين كان لهم حق الاطلاع على الاي بيات عرف اسمه الحقيقي.

اسالك كاخ في هذا الشهر الفضيل لماذا تعيد وتزيد نشر قصيده يهجا فيها باقديم بن مخاشن ويذكر ميزانه وانه قساس الى اخره. هل تريد تستقز بن مخاشن ينشر جوابه الجاهز على باقديم ام تريد الفتنه بين الاثنين والفتنه اشد من القتل.

ياخوي فضحت نفسك بين الناس حتى باقديم تدعي الدفاع عنه وهو توقف عن المهاترات بايعرفك الآن على حقيقتك
.
  رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas