اكره التلمود والجلمود والشكل السداسي

[بن قطمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن بريك [ مشاهدة المشاركة ]

اسجل كل اعجابي ولك كل الاحترام والتقدير اخي الاستاذ حيدره اتمنى لك دوام التوفيق والصحه والعافيه اخي العزيز اخيك بن بريك

الشاعر البارع بن بريك صاحب الانامل الذهبية في كتابت النصوص الشعرية وصاحب العبقرية الفذة في هذا المنتدى انه رجل ذو اخلاق عالية منذو عرفناه رجل لايحب الا الكلام النبيل لانه من اسرة نبيله
اخي العزيز مرورك المشرف وسام على صدري شكرا لك شاعرنا الجسور وتقبل ارق واعذب تحية

[سالم علي الجرو]

لم تسعفني ذخيرة الكلمات بصياغة جمل توفيك يا ابن قطمان حقّك كشاعر ، ولكنّني أقول بصدق وبحرارة:

لا فضّ فوك

أمّا القصيدة ، فكلّ بيت خلفه شخصية إجتمعت في واحد.

مع البذخ والتّرف وطفرة الرّفاهيّة وزيادة التّخمة تنكّر الذّهب لعرقه ، ومن جهة التّصحّر والجفاف نسي الحفيد مجد أجداده لانشغاله بالمآسي وبسعر العملة المتدنّية ، ومن توسّط طاله الغسيل ، فكيف نجوت بنفسك يا ابن الأجواد؟
[COLOR="rgb(160, 82, 45)"]

معجزة

لم نقرأها في نصّ وإنّما في شعر النّص بدليل أنّ قصيدة كهذه لا بدّ وأن يكون عمرها طويل والقصيدة التي تسبق قائلها ، وقائلها المتقدّم يكتب لها البقاء طويلا .

أتابعك وأنت تتذوّق شعر الآخر وتقدّم شعرك في أناة وتواضع ، وهناك من يتقدّم شعره ، وإن قرأ فلا يقرأ إلا شعره لأنه مشغول به .

قصيدة قرأتها مرّات وسوف أحتفظ بها لأقرأها مرّات إن شاء الله تعالى .
نطمع في قصائد كهذه ، سالين الله لكم دوام الصّحة والسكينة

[/COLOR]

[بن قطمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لم تسعفني ذخيرة الكلمات بصياغة جمل توفيك يا ابن قطمان حقّك كشاعر ، ولكنّني أقول بصدق وبحرارة: لا فضّ فوك أمّا القصيدة ، فكلّ بيت خلفه شخصية إجتمعت في واحد. مع البذخ والتّرف وطفرة الرّفاهيّة وزيادة التّخمة تنكّر الذّهب لعرقه ، ومن جهة التّصحّر والجفاف نسي الحفيد مجد أجداده لانشغاله بالمآسي وبسعر العملة المتدنّية ، ومن توسّط طاله الغسيل ، فكيف نجوت بنفسك يا ابن الأجواد؟ [COLOR="rgb(160, 82, 45)"] معجزة لم نقرأها في نصّ وإنّما في شعر النّص بدليل أنّ قصيدة كهذه لا بدّ وأن يكون عمرها طويل والقصيدة التي تسبق قائلها ، وقائلها المتقدّم يكتب لها البقاء طويلا . أتابعك وأنت تتذوّق شعر الآخر وتقدّم شعرك في أناة وتواضع ، وهناك من يتقدّم شعره ، وإن قرأ فلا يقرأ إلا شعره لأنه مشغول به . قصيدة قرأتها مرّات وسوف أحتفظ بها لأقرأها مرّات إن شاء الله تعالى . نطمع في قصائد كهذه ، سالين الله لكم دوام الصّحة والسكينة [/COLOR]

استاذي الجليل
سالم علي الجرو
كم هي فرحة لاتوصف عندما اشاهد اسمك في رد على موضوع يخصني وهذا تواضع منك كاتبنا واديبنا المميز وهنا كانت الفرحة ثلاثية الابعاد لان دخولك كان ثلاث مرات وهذا دعم معنوي لن انساه ماحييت شكرا لك عدد قطرات مياة المحيطات وحبات رمال الكون وعدد ذرات مجرة درب التبانه
واتمنى واطلب من الله ان يمدك بالصحة والعافية واتمنى ان هذة الاطلاله تدوم وبالاخير خص نفسك ومن يعز عليك بالسلام الجزيل

[سالم علي الجرو]

أعود من جديد وهذه المرّة طردت الصغار من غرفتي لأقرأ المرارة في جوّ البشارة .
ابن قطمان صوّر المشهد بحيثيّاته وأبعاده التاريخيّة وكنت أحسبه مثلي ومثل الملايين ، كبروا وابتعدو ونسوا ، والذّاكر منّا يقف أمام الأطلال عندما يقرأ أو يسمع قصيدة تليدة بعد أعوام ، فإذا به يعلن من فوق قمم جباله بأنّه البدوي الذي لا يفقه لعبة السياسة الكريهة لكنّه يعلم عن المكر والخديعة .
لن تجدي شيئا لأنّ البطولة لا زالت ونزعة المقاومة والذّود عن أمجاد الأجداد ثائرة وإن بصمت .. وإن مرّا قرنان وهو خارج الملعب ، فالمحددات واضحة ، أهمّها: اكتشاف مهمّة غسيل الدماغ ووأدها وكراهيته للشكل السداسي وما يمثّله ( لله درّك يا ابن قطمان ) ، بعثت فينا روح الحماسة بتصويرك الرائع للمشهد المخزي.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أعود من جديد وهذه المرّة طردت الصغار من غرفتي لأقرأ المرارة في جوّ البشارة . ابن قطمان صوّر المشهد بحيثيّاته وأبعاده التاريخيّة وكنت أحسبه مثلي ومثل الملايين ، كبروا وابتعدو ونسوا ، والذّاكر منّا يقف أمام الأطلال عندما يقرأ أو يسمع قصيدة تليدة بعد أعوام ، فإذا به يعلن من فوق قمم جباله بأنّه البدوي الذي لا يفقه لعبة السياسة الكريهة لكنّه يعلم عن المكر والخديعة . لن تجدي شيئا لأنّ البطولة لا زالت ونزعة المقاومة والذّود عن أمجاد الأجداد ثائرة وإن بصمت .. وإن مرّا قرنان وهو خارج الملعب ، فالمحددات واضحة ، أهمّها: اكتشاف مهمّة غسيل الدماغ ووأدها وكراهيته للشكل السداسي وما يمثّله ( لله درّك يا ابن قطمان ) ، بعثت فينا روح الحماسة بتصويرك الرائع للمشهد المخزي.

لي عودة ثالثة إن شاء الله تعالى

[بن قطمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لي عودة ثالثة إن شاء الله تعالى

مانستغني من كلام حمران العيون ودخولك هنا مفخرة لنا

[بن قطمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أعود من جديد وهذه المرّة طردت الصغار من غرفتي لأقرأ المرارة في جوّ البشارة . ابن قطمان صوّر المشهد بحيثيّاته وأبعاده التاريخيّة وكنت أحسبه مثلي ومثل الملايين ، كبروا وابتعدو ونسوا ، والذّاكر منّا يقف أمام الأطلال عندما يقرأ أو يسمع قصيدة تليدة بعد أعوام ، فإذا به يعلن من فوق قمم جباله بأنّه البدوي الذي لا يفقه لعبة السياسة الكريهة لكنّه يعلم عن المكر والخديعة . لن تجدي شيئا لأنّ البطولة لا زالت ونزعة المقاومة والذّود عن أمجاد الأجداد ثائرة وإن بصمت .. وإن مرّا قرنان وهو خارج الملعب ، فالمحددات واضحة ، أهمّها: اكتشاف مهمّة غسيل الدماغ ووأدها وكراهيته للشكل السداسي وما يمثّله ( لله درّك يا ابن قطمان ) ، بعثت فينا روح الحماسة بتصويرك الرائع للمشهد المخزي.

عوده حميدة وكلام كبير في متصفحي لن اقول الا شكرا بلا عدد وكلامك لنا مدد لك الف الف عافية يالاجودي
سوف اضل مدين لك

[سالم علي الجرو]

المشاكـل جـم وافـكـاري حــوت كــل المـآسـي=والذهب يبقى ذهب صافي وفص الماس مـاس
لا قـنـاة الـمـجـد فـادتـنـي ولا قـنــاة العـفـاسـي=يومنـي مخلـوق فـي حـالـي ولا حــب العـفـاس

[COLOR="rgb(139, 0, 0)"]" يومنـي مخلـوق فـي حـالـي "

توحي إلى العزلة ، وليس في عزلة من يستوعب مآسي ومشاكل أمّته ، والحقيقة أنّها توحي إلى مصداقيّة البدوي في نقل الخبر ، فهو يصدّق من ينقل إليه الخبر . وأين الصدق في قنوات الإعلام ؟ .

إذا " في حالي " ، تعني قرار بأنّي لم أعد أصدّق أحداً ، وهذا أنا:
أستوعب مشاكل أمّتي ، ولا زلت على أصالتي:
" والذهب يبقى ذهب صافي وفص الماس مـاس "

[/COLOR]

قصيدة تنبض بالحياة .. تفيض صراحة .. تثير الحماسة .. تعلن عن مبادىء وموقف
أكرر: أحسنت ولا فضّ فوك

[بن قطمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

المشاكـل جـم وافـكـاري حــوت كــل المـآسـي=والذهب يبقى ذهب صافي وفص الماس مـاس لا قـنـاة الـمـجـد فـادتـنـي ولا قـنــاة العـفـاسـي=يومنـي مخلـوق فـي حـالـي ولا حــب العـفـاس [COLOR="rgb(139, 0, 0)"]" يومنـي مخلـوق فـي حـالـي " توحي إلى العزلة ، وليس في عزلة من يستوعب مآسي ومشاكل أمّته ، والحقيقة أنّها توحي إلى مصداقيّة البدوي في نقل الخبر ، فهو يصدّق من ينقل إليه الخبر . وأين الصدق في قنوات الإعلام ؟ . إذا " في حالي " ، تعني قرار بأنّي لم أعد أصدّق أحداً ، وهذا أنا: أستوعب مشاكل أمّتي ، ولا زلت على أصالتي: " والذهب يبقى ذهب صافي وفص الماس مـاس " [/COLOR] قصيدة تنبض بالحياة .. تفيض صراحة .. تثير الحماسة .. تعلن عن مبادىء وموقف أكرر: أحسنت ولا فضّ فوك

اقسم بالله انني احس بنشوة الفرح والسرور من عبور هذا الرجل وكل كلمة يضعها تساوي عندي كنوز الارض لله درك والله لايحرمنا من اطلالتك

[دقم الدفين]

كيف باصدق محبيني وباكذب حواسي
حوسه يابن قطمان والله حوسه
الشطر اعلاه يسوى قصيده
مشكور