07-11-2007, 12:07 AM | #11 | ||||||||
حال قيادي
|
حيا الله الغالي فعلا لحن رائع يرقصك على ايقاع الشبواني مشكور عالمرور والتعليق |
||||||||
07-11-2007, 12:20 AM | #12 | |||||
حال متالّق
|
دائمًا ابومحضار موجود في الفرح والحزن
الله يغفرله ويرحمه والف شكر لك على هذا النقل الموفق |
|||||
07-11-2007, 12:44 AM | #13 | ||||||||
حال قيادي
|
مع انني في غاية السرور لتصفحك واستماعك لهذه الدره المحضاريه بصوت الجوهره إلاّ انك رفعت ضغطي بكلمة منقول مع انني سبق وان وضّحت لك ماتعنيه هذه الكلمه في الموضوع السابق لكنك مصر على كتابتها وانني أذكركرك بقصة (يموت الحمار ولاينكسر النحو) واذا كان مانضعه بمجهودنا يصبح منقول سوف نتوقف عن الطرح (يوقف الطرح ولا يصير منقول ) على قاعدة (يموت الحمار ولاينكسر النحو ) ودمت في خير |
||||||||
07-11-2007, 11:19 AM | #14 | |||||||
حال متالّق
|
أعتقد انني أعتذرت لك وضربت لك تحيــــــــــة اليه وهذا كافي لو كنت مقدم اسم ع مسمى وأوضحت لك وجهت نظري وهذا شئ يخصني أما الأمثال الواطيه ماتقال لنا وأرفع الضرب من مثلها((يموت الحمار ولاينكسر النحو)) وحاشا علي أرد عليك بمثل أمثالك وأذكرك بماقاله الأمام الشافي رضي الله عنه اذانطق السفيه فلاتجبه فخير من اجابته السكوت =ان كلمته فرجت عنه وان خليته كمدًا يموت أما انك تعترض على كلمات ليس قائلها أوملحنها فهذه هي محدودية فهمك أو أكتب عليها انها من انتاجك الفني والأفضل ان ينسب الفضل لأهله واذا كان هذا منطقك فلا غرو أن تنسب اعمال غير ك لك اما بخصوص ضغطك فالف سلامه لك ونحن احترمنا مشاعرك في ردنا السابق ولازلنا في نفس السياق لأنه هذا هو موروث أهلنا مع تحيات النحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــوي |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة النحوي ; 07-11-2007 الساعة 11:27 AM |
||||||||
07-11-2007, 01:15 PM | #15 | ||||||||
حال قيادي
|
ياايها النحوي تراك فارقت النحو راجع ردودنا لك وانت احكم بنفسك؟؟ ايش معنى انته الوحيد من بين الحلان مصّر على كلمة منقول؟؟ وقلنا لك ان منقول عند اهل المنتديات يعني موجوده في موقع آخر وقمنا بنقلها منه (نسخ ولصق) ولكنك اصريت على تكرارها انا لا اعترض على اي انتقاد لكن انت لم تنتقد بل هاجمت انا يانحوي عندما اضع اغنيه اقول من هو كاتبها ولم انسبها لنفسي او لاحد آخر غير صاحبها اما من ناحية السفاهه فلم تبدئ منا ولكن اتضحت السفاهه اين مكمنها واماقصة النحوي مع الحمار فهذه قصة شهيره يعرفوها اهل النحو اكثر منا نحن عامة الناس وانا واحد من عامة الناس وانت نسبت نفسك بالنحوي وكان من المفترض ان تحترم هذا الاستشهاد بهذه القصه اذا كنت نحوي ... والآن ظهرت محدودية الفهم اما اذا كان الشي يخصك فلاتحشرنا فيه اكتب موضوع مستقل وقل ماشئت لا احد يعترض عن ماتكتبه اما ان تكون مشاركتك عباره عن رد في موضوع فيحق لمن كتب الموضوع ان يرد بما يناسب الرد وانا رديت بمايناسب ردودك. اي مشاعر انت تحترمها وتقول ان هذا من ميراث اهلك احترام مشاعر الناس من اول رد انا وضحت لك مامعنى كلمة (منقول) وكان الاجدر ان لاتكررها اذا كنت تحترم مشاعر الناس واذاكان هذا ميراث اهلك واشكرك على دعاءك لي بالسلامه من رفع الضغط مع تحياتي |
||||||||
07-11-2007, 02:57 PM | #16 | |||||
حال متالّق
|
كل ماجيت به يالمقدم زين الله مااروعك
ورحم الله ابومحضار ورحم الله الجوهره اخوك محمد التميمي |
|||||
07-11-2007, 03:16 PM | #17 | ||||||||
حال قيادي
|
الله يبارك فيك خوي ابو معاذ شاكر مرورك ولطفك اللهم آمين يرحمهم ويرحمنا ويرحم اموات المسلمين |
||||||||
07-11-2007, 04:42 PM | #18 | |||||||
حال متالّق
|
لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها عزيزي انا لم افارق حدود الأدب في ردودي الأول والثاني وكان ردي الأول اخوي وفي غاية الادب ولازلت هنا انا أرد على كلامك والمثل يقول يامسهل الجواب لولا البدع وأنت من بدع أما اعتذاري لك في ردي الأول أعتقد انه في مكان غير محله لأنك لم تفهمه ولم تقبله (أما نسخ من السيديهات ولصق في المندى ماذا نسميه ياأديب العصر) أفدنا افادك الله من علمه الواسع ومثل الحمار هو الشريف وبيت شعر للأمام الشافعي هو السفاهه يالمفارقة الأضداد أعتقد يامقدم أن الأمثال الذي تضرب بالبهائم أعز الله القراء ماتقال في مجلس مقدم فكيف به هو يلفظها وتقول انك لست البادئ ولكني اعذرك اذا كان اعتذاري لم تفهمه فكيف بك تفهم مابعده وانت رديت بمايناسب فهمك وليس بمايناسب ردي وراجع كل الردود ولازلت اقول لك ان ردودي كلها في حدود الأدب الموروث من اهلنا ولكنني افهم شخص مافهم أولها فكيف يفهم أخرها والف الف سلامه لك من جميع الأمراض وسوء النيه مع تحيات محبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــك النحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــوي |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة النحوي ; 07-11-2007 الساعة 04:46 PM |
||||||||
07-11-2007, 11:27 PM | #19 | ||||||
حال نشيط
|
ايش اقول لا تحرقين يا الشحرر بالونه فؤادي
رب يوم بكيت منه فلما صرت فيي غيره بكيت عليه جزاك الله خير اخيي المقدم |
||||||
07-11-2007, 11:39 PM | #20 | ||||||||
حال قيادي
|
سوف ابداء من حيث انتهيت (سؤ النيه) عند من منا ؟؟اكررماقلته لك في ردي الاول يانحوي كلمة منقول عرفنا ها بالمواضيع التي تخص مواقع اومنتديات اخر ى تسمى في عرف المنتديات بالمنقول . واعتذرت لي في ردك السابق ولكنني تفاجأت وانت تقولها مره اخرى في هذا الموضوع فماذا رديت عليك ؟استشهدت لك بقصه طريفه عن النحوي الذي اراد موت الحمار في سبيل ان النحو يبقى سليما معافا. وكنت متوقع منك انك سوف تفهمها كما هي دون تأويل وكان قصدي واضح لانني قلت اذا كان مانضعه بمجهودي يعتبر منقول سوف نقف عن الطرح من منطلق قاعدة النحوي .بالله عليك ماالذي بهذه الكلمه من اسأه؟؟ .وسؤ النيه مبيته عند من منا ؟؟. يانحوي اذا كان ردك بكلمة منقول سليم كيف انت تعقب عليه ؟؟ يعني واحد دخل في موضوع ما واعجب فيه وشكر صاحبه هل يترك المواضيع المتبقيه في الصفحه ويتعقب الرد ماذا قال على رده صاحب الموضوع بمعنى اذا قلت لواحد شكرا هل تدخل الى الموضع وترى الرد هل قال عفوا ام لا؟؟ هنا تكمن سؤ النيه. انت انتقيت مواضيعي لتستفزني وانا رجل صاحب طرب ومزاج ولا احبذ مايعكر صفوي . وانني ارى ان طول اللسان والمهاترات لاتفيد سقيفة عذب النغم ونحن هنا موجودين للسلطنه والطرب وانت دخلت علينا في اول رد واختلفت معك اواختلفت معي . ياصاحبي خليك في نحوك وصرفك وانا في طربي وغناي. ودام انك وصفتنا بالحمق فلنترك الرشد لك يارشيد واسأل الله كما سألته انت من قبلي ان يشفيني ويشفيك من الحمق ومرادفاته.واذا انا لم افهم اولها اسال الله ان يفهمك اولها وآخرهاوتكون نحوي بحق وحقيق وننتظر مايفيدنا منك من دروس في القواعد والنحو والصرف ومنك نستفيد خوي النحوي ودمت في خير |
||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|