مجرد تساؤلات للرد على ثوار الإنترنت الميامين.

[حد من الوادي]

وصار الانفصال واقعا ( بقلم : بكر أحمد )
التاريخ: الأربعاء 05 سبتمبر 2007
الموضوع: كتابات حرة


الرباط – لندن " عدن برس " : 6 – 9 – 2007
ماذا يفعل الرئيس الآن وهو يشاهد كل تلك الأحداث تعصف به وبتاريخه ، هل يفكر جديا بحل واقعي وسلمي ليخرج بأقل الأضرار الممكنة ، أم أنه يصر على تجاهل ما يحدث ولا يراهم سوى أقلية لا تمثل إلا نفسها فقط وأن باقي الأمور على خير ما يرام .
وأيهم صار واقعا الآن ومترسخا أكثر بعد سبعة عشر عاما من الوحدة اليمنية ، هل هي الوحدة أم الانفصال ، وهل يعلم الرئيس بأن القناعة حين تتمكن من عقل الإنسان فأنها من الصعب أن تغادره ، وإلا كيف سمح وهو المهيمن على كل شيء في البلاد بأن تتسرب مثل هذه القناعات إلى عقول المواطنين التي كفرت بأجمل ما صنعه الإنسان اليمني ألا وهي الوحدة اليمنية ، هل وصلت به عدم المبالاة إلى هذا الحد ، ألم يكن يرى المتسولين في الشوارع والمفسدين يركبون أفخم السيارات ، ألم يكن وخلال سبعة عشر عاما يقرأ للكتاب والمثقفين والمخلصين مختلف النصائح والتوجيهات حول كل مفسدة ، أم أن هذا الرئيس يعيش كوكبا آخر ويتحدث لغة أخرى لا تفهم لغتنا .


الوطن الآن يتمزق والمواطنون في الجنوب اليمني تملكتهم قناعة بأن هذه الوحدة لم تعد مرغوبة وصاروا يضحون بأرواحهم من أجل الفكاك منها ، ولنا أن نقدر ماذا يعني أن يقرر الإنسان أن يخسر حياته لأجل قضية آمن بها وخرج مناديا عليها ، أن الوصول إلى مرحلة قبول السجن والموت من أجل الخلاص من تباعات هذه الوحدة هي نقطة ساخنة و من الصعب العودة عنها مهما استخدمت من أدوات لقمع إرادته ألتي نضجت مفرداتها وصارت واقعا يمشي على قدمين فيما بيننا ، لقد بات الانفصال موجودا داخل النفوس وهي أكبر من الحواجز و الحدود والمسافات .


أقول لفظة " وطن " مجازا ، لأنه لا وطن حقيقي نملكه ، إلا أن كان جواز السفر يعتبر كذلك ، وأما دون ذلك فلا شيء يوجد على أرض الواقع ، فعلى ماذا يتحسر البعض حين يسمع أن نصف الشعب صار يريد أن يشكل دولة له لوحدة عله يعيد ما كان لديه في السابق ، وخاصة أن ما يتذكره فيما كان قبل الوحدة ويقارنه بالوضع الحالي ، يجد نفسه خسر الكثير حتى آدميته .


في وضع سياسي جامد ورئيس متصلب ورافض أن يقوم بأي عمل جاد نحو تحسين الأوضاع ، فأن أي مناداة بالانفصال هي مناداة لها ما يبررها ومن الصعب رفضها أو الوقوف في وجهها ، والانفصال في حد ذاته ليس كفرا أو جريمة ، ولكن الجريمة هي الإذلال والظلم والتعسف ، وأن
كانت الوحدة اليمنية مثلت لنا ذات مساء حلما ورديا ، فهي ألان صارت لدى لملايين لعنة تجسدت عليهم في كل السلبيات التي يمكن اكتسابها وخلقها وكل السلبيات التي لم يكن حتى تصورها في أكثر الكوابيس إزعاجا.


الرئيس فشل في قيادة اليمن ، وفشل في ترسيخ الوحدة ، وصار من المؤكد أنه ولو بعد حين بأن بقاء الرئيس يعني انفصال اليمن ربما إلى أكثر من جزء ، ولأن اليمن غالية علينا ونريدها موحدة الأوصال مترامية الأطراف لها وزنها الإقليمي والدولي ، ولأننا نريد أن نبقى أنموذجا ناجحا لوحدة عربية أكبر ، ولأنه من حقنا أن نعيش مثل باقي البشر في رغد العيش والسلام دون سطوة همجية القبيلة أو تخبط التخطيط أو مفاخرة بالفساد والرشاوى ، ولأن الأوطان فوق الأفراد ، فهل سيعي الرئيس ويفكر بشكل جدي وفعال دون النظر في الخسارة والربح بهذه القضية ، هل سيفهم أن الأمر صار واقعا وأنه وكلما زاد عناده كلما زادت شعبية من يريد الانفصال وتحقيق دولته عله يجد بها شيء من الاطمئنان والسلام .


كل ما هو مطلوب هو أعطاء مشكلة المطالبة بالانفصال حجمها الحقيقي ، لأن هذه هي بداية إيجاد حل عادل لها ، أما محاولة قمعها بالقوة فهي لن تجدي ، بل ستجعل من الأمر يبدوا كثورة مقدسة تزيد اشتعالها كلما ازدادت محاولة إخمادها ، أما عن الحلول فهي كثيرة وتبدأ بتطبيق القانون على الجميع ومحاربة الفساد وتنتهي بمنح المحافظات صلاحيات واسعة يديرها أهلها أو نظام فيدرالي كآخر الحلول ، لأني أخشى على وقت أن يأتي ونتمنى هذه الحلول فلا تقبل بعد أن يكون الحال استيأس بالجميع ، و يا ترى وأن حدث هذا الانفصال فهل بالإمكان إعادة الوحدة مرة أخرى ، وهل سيعقل أن يجرب المجرب من جديد ، وكم من الزمن نحتاج حتى تندمل الجروح ، كلها أسئلة لا نعرف لها من إجابة ، لكن الشيء الوحيد الذي سنبقى متأكدين منه ونعرف إجابته و هو أن الرئيس علي عبد الله صالح سيكون هو المسئول الوحيد عن كل تلك الأحداث المأساوية التي ندعو الله ليل نهار أن لا تحدث .


[email protected]

[غالي الأثمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي

الاخ هديرالراعد(بلامطر) كلامك مثالي وفي واد والحال هذه اسماء المعتقلين في المكلا عاصمة حضرموت نهاهيك عن بقية محافضات الجنوب العربي المحتل لم يكن بينهم واحدشمالي كلهم 100%100 ولم يكن بينهم قتيل ولاحتى جريح وانت تغالط نفسك وتغالط غيرك يقولك شعب واحد والوحده هدره وهديرراعدبلامطربل كارثه على الجنوب العربي وحضرموت لوتحققت فما بالك انهاقدفشلت وانتهت وولدت ميته وحاول المخلصين انقاذها بوثيقة العهدالاانهم انقلبوعليها واعلنوالحرب وقدموانهارمن الدماواحتلوالبلادوالعباد وعاثوفساداونهبوالارض والثروه واتخمواللصوص تحت شعارات الشرعيه والوحده الكذب وهاهي الحقيقه تثبت الواقع وانا كلي ثقه انك تعرف الحقيقه ولكن تبيع الماءفي حارة السقايين نحن في الجنوب وحضرموت نتعاطف مع شوافع اليمن ونشفق عليهم ممايعانونه اكثرمنهم تجاهنا وانتم تبغون الوحده وتغالطون هذاحرام وظلم اتقوالله والله واكبرولاعدوان الاعلى الضالمين؟ حدمن الوادي حضرموت العربيه الجنوب العربي المحتل؟ والأمن يتحفظ على الاسماء 6/9/2007 المكلا/خاص تباينت أعداد المعتقلين نظراً للتعتيم الإعلامي وعدم موافاة الأجهزة الأمنية بحضرموت عن أعدادهم . وبسؤال مباحث مديرية المكلا اليوم الخميس 6/9/2007م أفاد مسئول البحث بأن قسمهم لايعلمون عن أمرهم شيئاً .وعند اتصال الأخ محمد عبدالله الحامد سكرتير أول الحزب الاشتراكي اليمني بحضرموت ورئيس اللجنة التنفيذية لمشترك حضرموت هذا اليوم بالأخ أحمد الحامدي مدير أمن حضرموت للاستفسار حول نفس الموضوع افاد أن المعتقلين من يوم 4/9/2007م وما بعده تم نقلهم إلى أدارة البحث الجنائي بحضرموت (المكلا) لاستكمال إجراءات التحقيق في المراكز التى تم اعتقالهم فيها وأما المعتقلين السابقين من يوم 1/9-3/9/2007م اطلق سراح البعض منهم والبقية نقلوا إلى السجن المركزي بالمنورة وسيقدمون السبت القادم للنيابة لاستكمال التحقيق لتقرر النيابة بعدها الافراج أو استمرار الحجز . وأمام هذا التعتيم والتباين وبعد الاستقصاء يظهر أن المفرج عنهم أقل من العدد المعلن بعكس ما أفادت به الأجهزة الأمنية بحضرموت الذين تكتموا عن اسماء المفرج عنهم . وهذا كشف أولي بالمعتقلين على ذمة مسيرة 1/9/2007م 1 حسن أحمد باعوم المكلا 2 سالم حسن باعوم المكلا 3 فادي حسن باعوم المكلا 4 علي جمعان باسعد المكلا 5 عوض أحمد سكارو المكلا 6 حمزة أحمد بن الشيخ ابوبكر المكلا 7 عمر سعيد بادحيدوح المرشدي المكلا 8 أيمن حاج بن دهري المكلا 9 محسن عبدالعزيز اليزيدي (الخفر) المكلا 10 هاني سالم غصان المكلا 11 محمد علي العمودي المكلا 12 عوض أحمد بن سليم المكلا 13 حمود عبدالقادر العمودي المكلا 14 وليد أحمد باناجة المكلا 15 حامد حسين العطاس المكلا 16 عبدالحافظ محفوظ باقيمه المكلا (لم يشارك في المسيرة) 17 بامقه مغترب (لم يشارك في المسيرة) 18 خالد عبيد السكوتي غيل باوزير 19 علي محمد بن شحنة شحير 20 سهل عبدالرحمن دعكيك شحير 21 عمر صالح الجعيدي المكلا 22 صلاح بن هامل عضو المجلس المحلي لمدينة المكلا 23 فواز حسن باعوم المكلا 24 علي سالم الديني المكلا 25 صالح سعيد وبران المكلا 26 علي عبود باحفي المكلا 27 عبدالرحمن عبدالله العمودي المكلا 28 شكري سالم بن جبران المكلا 29 مبارك سالم بن معرابي المكلا 30 معمر عوض المحمدي المكلا 31 سعيد عبدالله باعطية المكلا 32 ناصر محفوظ باقزقوز رئيس فرع حزب التجمع اليمني الوحدوي 33 علي حميدان المكلا 34 علا جابر علي سعود المكلا 35 ميطاد عايش بن سرحان المكلا 36 بلعيد أحمد مبارك صالح المكلا 37 عبدالله أحمد بالخير المكلا 38 عمر صالح الجعيدي المكلا 39 عبدالله عبدالكريم الحباني المكلا 40 عاتق عوض باركبة المكلا 41 أنور حبان سعيد بوطيور المكلا 42 حسن الطفي المكلا 43 أحمد سعيد مر المكلا 44 فوزي أحمد بادبيان المكلا 45 عمر سعيد المحمدي المكلا 46 عبدالله حسن العكبري المكلا 47 محمد عمر باحويرث المكلا 48 حسن سالم باسلوم المكلا 49 سلطان سالم بن شملان المكلا 50 محمد عبدالله الكثيري المكلا 51 محمد علي بن مخاشن المكلا 52 رياض عبده العواضي المكلا 53 عبدالله محمد المحمدي المكلا 54 نصر مسلم عبدالله السقطري المكلا 55 فوزي صالح عمر باكوين المكلا 56 سند عدنان أحمد القطري المكلا 57 جعفر عبدالله حاجي أحمد عبود المكلا 58 محمود جعفر القداذي المكلا 59 أحمد عبدالقادر بن الزوع المكلا 60 أنور عثمان عفيف المكلا 61 قاسم محمد شريف باعلوي المكلا 62 عبدالقادر عبدالله العوبثاني المكلا 63 خالد سالم مبروك باكوينة المكلا 64 فواز الحنيدي المكلا 65 فادي محمد باضاوي المكلا 66 هشام أبوبكر الجمحي المكلا 67 وائل عوض بن جوبح المكلا 68 سالم عوض بن جوبح المكلا 69 علي سالم محميدان المكلا

كوكبة مؤمنة بقضيتها شريفة طاهرة اسماء تنير الطريق وهي اللبنة و حجر الاساس الذي بعدهم سيأتي فجر
جديد فجر الحرية .

[مايسه]

موضوع جــــــــــــدير بالمناقشة الموضوعية ..

رجــاء من بعض الاعضــاء المشاركه بارائهم الشخصيــة في الموضوع وليس تحويل الموضوع مزايدات لصالح طرف دون اخر .. نحن هنــاء لانمثل احزابا ولا طوائف ولامناطق ولا جهات سياسية اخري ومن لديه راي شخصي
نتقبله برحابة صدر وسنتحاور معه اما حشو الموضوع باشيئا لاتمت الموضوع بصله فهذا لايدل الا على ان الناقل مفلس في الراي ولايوجد لديه مايقوله مع احترامي للجميع

[غالي الأثمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير الرعد

طالما وهذه شهادتك أمام الله .. وأنت ميقن بأن ذلك هو ما تلتمسه......فلا أملك سوى تحيتك....وأشكرك على مشاركتك .....

العفو اخوي ويقيني ايضا بأن من تقصدهم كلماتي بعد أن يقرأها تحدث بدواخله صوت ك هدير الرعد القاتل من
الخوف لان الخيانة عظيمة من الاخ لاخيه . ويله من الله

تستخدمون الله مطيه في اسكات حتى الصوت والكلمة الشريفة هذه عوائدكم وفتاويكم عار على جبينكم .
الناس جياع ياهدير وين عايش انت لاتدافع عن ظالم
كلامي تفهمه زين وان عدتم عدنا

[هدير الرعد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غـــــالي الأثمـــــان

العفو اخوي ويقيني ايضا بأن من تقصدهم كلماتي بعد أن يقرأها تحدث بدواخله صوت ك هدير الرعد القاتل من الخوف لان الخيانة عظيمة من الاخ لاخيه . ويله من الله تستخدمون الله مطيه في اسكات حتى الصوت والكلمة الشريفة هذه عوائدكم وفتاويكم عار على جبينكم .

سبحان الله وهل طلبنا منك غير الشهادة؟؟؟؟؟؟؟ وأنت قد أدليت بشهادتك وقلت((( الحق يقال الشمالي المظلوم يقف مع اخيه الظالم الشمالي (الحاكم الفاسد) ضد الجنوبي . وسيقاتل معه .
أما الجنوبي سيقف مع الشمالي الظالم والمظلوم صف واحد وسيقاتل اخيه الجنوبي المظلوم .
هنا المشكل ))) . وأنت حر في شهادتك ..... لكن فقط حبيت أذكرك إنني قد أخذت عليك في آخر تساؤلاتي عهداً بالشهادة....... خصوصاً أنك تطلق أحكام بالجملة .. وليس لها دليل لا عقلي ولا مادي تقنع الناس به..فهل ذلك تلاعب بدين الله في نظرك؟؟؟!!!

اقتباس :

الناس جياع ياهدير وين عايش انت لاتدافع عن ظالم كلامي تفهمه زين وان عدتم عدنا

الناس جياع ما الحل في نظرك؟؟؟ لقد كنا ننتظر منك رداً عن التصورات المقترحة لمعالجة الوضع برمته......... لكنك بدلاً عن أن تقول لنا رؤيتك أخذتك العصبية في مهاجمة الآخرين بالجملة !!! ..إن عدتم عدنا...... نتمنا أن تعود بستمرار لكن بآراء ومقترحات نستفيد منها.........

[غالي الأثمان]

[quote=
الناس جياع ما الحل في نظرك؟؟؟ لقد كنا ننتظر منك رداً عن التصورات المقترحة لمعالجة الوضع برمته......... لكنك بدلاً عن أن تقول لنا رؤيتك أخذتك العصبية في مهاجمة الآخرين بالجملة !!! ..إن عدتم عدنا...... نتمنا أن تعود بستمرار لكن بآراء ومقترحات نستفيد منها.........[/quote]

الحل أظهرته صناديق الانتخابات الاخيره واتضح اخيرا فوز بن شملان في محافظات كانت محسوبه للمؤتمر لولا الامور التي حصلت التي لايجهلها امثالك وان تجهلها فأصمت ولاتدافع عن فاسدين الا اذا لك مصلحه دنيويه.

معالجة الاوضاع هو بمحاكمة من تدافع عنهم , الفاسدون المفسدون .
على كل حال فات الاوان على من تدافع عنهم , الشارع اليمني يغلي

[ابو عهد الشعيبي]

عاجل : النيابة توجه اليوم تهمة ''الخيانة العظمى'' لـ 20 جنوبيا من عدن فقط



عدن – لندن " عدن برس " خاص : 8-9-2007

كشفت مصادر مطلعة في عدن لـ" عدن برس " أن النيابة العامة في المحافظة ستوجه اليوم تهمة " الخيانة العظمى للوطن " لـ 20 شخصا جميعهم من عدن ولكنها لم تكشف عن أسمائهم.

وقالت المصادر أن التهم جاءت على خلفية الاعتصامات التي يتبناها مجلس التنسيق الأعلى للمتقاعدين العسكريين والأمنيين والمدنيين الجنوبيين الذي يترأسه العميد ناصر النوبة المعتقل حاليا في سجن " فتح " العسكري بالتواهي ، وهي الاعتصامات التي تحولت الى مظاهرات واحتجاجات شعبية في عموم محافظات الجنوب .
ولم تستبعد المصادر أن يكون أبرز من قد توجه له هذه التهمة التي تصل عقوبتها حد الإعدام العميد ناصر علي النوبة رئيس المجلس الأعلى للمتقاعدين العسكريين.
ويرى مراقبون أنه في حال وجهت النيابة تهمها المزعومة اليوم فأن السلطة في اليمن تكون قد فتحت باب تدويل القضية الجنوبية على مصراعية ، حيث ستتحول المحاكمات المرتقبة الى محاكمات لكل ممارسات النظام في الجنوب منذ نهاية حرب 94 وحتى اليوم ، ناهيك عن التداعيات التي ستلحقها مثل هذه التهم على جنوبيين ، وقد يؤدي ذلك الى تفجر مظاهرات الغضب في كل محافظات ومدن الجنوب دون استثناء.

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

مايســة: اقتباس : الرعـــــــــــد :: طرح جميــل جدير بالمناقشة من الحلان ويثبت الموضوع : ــ المشكلة تكمن في النظام وليس في الوحـــــــــــــــــدة .. لدينــــــــا ازمــــة معقدة سياسية .... اقتصادية .. نتجت عن ازمات اخري على مختلف الاصعده .. ديدنهــا الفســـــــــــــــــــــــــاد ... الفســــــــــاد .. الفســــاد شعبا رفض الظلم ورفض العبوديه قبل الاستقلال ولاجل هذا قامت ثورتين في اليمن ورسمت خطط مستقبيله واضحه ليمن متحرر من حكم الفرد والقبيلة واقام النظام الجمهوري الذي يجب ان يكون جامع لكل الشعب اليمني وان تكون جمهورية اليمنيين جمعا وليس جمهورية القبيلة او العسكر او الحزب الواحد .. نحن في الجنوب نعاني اكثر من الشمال لربما اننا كانت لدينا دولة ونظام وقانون وكان لدينا مراتجع قانونية نحتكم لها وكنا نتمتع بوظيفه مؤمنه ومسكن مؤمن ومأكل ومشرب ميسور .. وكنا نعيش في سلام ووئام .. لذلك ماجلبته الوحده لنا كان مفاجئة غير سارة لنا .. حصل العكس في وضعنا .. واصبحنا رعية لاقيمه لها مثلنا مثل البهائم في الزريبـــــــــــه .. وهذا الكلام يقوله كل المواطنين والمواطنات البسطاء من ابناء الشعب لما تسئله عن الوحده .. اذا .. من المسؤل عن هذا الوضع ؟ !!! من الذي جعل الوحده في ابشع صورها ؟؟ ولماذا قدموها لنا على هذا النحو ؟ !! الوحده بريئة نعم ... ولكن الممارسات الخاطئة هي التى شوهتها وافرغتها من مضامينها المحببه ....__________________

حتى لا نتشعب ونبتعد عن المقصد نود حصر الحوار في نقاط واضحة محددة ، وهذا ما ماورد في أسئلة الأخ الكريم: ( الرّعد ). وجاء رد الأخت مايسـة مبيّنا مكامن الخلل والمواجع ، إلا ان الأخ الرّعد أخذ بالكلام العام الفضفاض وهذا الذي لم يعد صالحا لمعالجة أزماتنا ، فنحن أمام الحقائق وجها لوجه ، محددة العناوين ويجب أن نتعامل معها أيضا بالتحديد والوضوح.
أسئلة الأخ الرّعد شاملة وافية ، وتحديد الأخت مايسة لمكامن العبث واضحة أيضا ، لكن الغير واضح ردّ الأخ الرّعد.
( المشكلة تكمن في النظام وليس في الوحدة ) ( مايسة )

كيف نحل المشكلة مع النظـام؟ لا يكفي أن نقول: ( نسعى إلى الإصلاح بل علينا أن نقول: كيف نفعل في سبيل الإصلاح؟ ) . فالأولى: تدخل في السياق العام ، والأخرى تدخل في نطاق التحديد.
منذ كم ونحن نردد الجملة الأولى ، ولا حياة لمن تنادي؟ . ومنذ كم بدأ العمل في تنفيذ ما تضمنته الجملة الثانية ، فماذا حصل؟ ، وأين نحن واقفون الآن؟
المسألـة لم تعد تحتمل الإلتفاف على الحقائق أو التذرّع ، فما تقول يا أخي الكريم؟
أي: مـا هو الحل العملي للخروح من أزمتنا الحادّة التي قد تزعجنا في مصيرنا؟
شكرا للجميع مع تحية خاصة لأخينا أبو أحمد.

[هدير الرعد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

حتى لا نتشعب ونبتعد عن المقصد نود حصر الحوار في نقاط واضحة محددة ، وهذا ما ماورد في أسئلة الأخ الكريم: ( الرّعد ). وجاء رد الأخت مايسـة مبيّنا مكامن الخلل والمواجع ، إلا ان الأخ الرّعد أخذ بالكلام العام الفضفاض وهذا الذي لم يعد صالحا لمعالجة أزماتنا ، فنحن أمام الحقائق وجها لوجه ، محددة العناوين ويجب أن نتعامل معها أيضا بالتحديد والوضوح. أسئلة الأخ الرّعد شاملة وافية ، وتحديد الأخت مايسة لمكامن العبث واضحة أيضا ، لكن الغير واضح ردّ الأخ الرّعد. ( المشكلة تكمن في النظام وليس في الوحدة ) ( مايسة ) كيف نحل المشكلة مع النظـام؟ لا يكفي أن نقول: ( نسعى إلى الإصلاح بل علينا أن نقول: كيف نفعل في سبيل الإصلاح؟ ) . فالأولى: تدخل في السياق العام ، والأخرى تدخل في نطاق التحديد. منذ كم ونحن نردد الجملة الأولى ، ولا حياة لمن تنادي؟ . ومنذ كم بدأ العمل في تنفيذ ما تضمنته الجملة الثانية ، فماذا حصل؟ ، وأين نحن واقفون الآن؟ المسألـة لم تعد تحتمل الإلتفاف على الحقائق أو التذرّع ، فما تقول يا أخي الكريم؟ أي: مـا هو الحل العملي للخروح من أزمتنا الحادّة التي قد تزعجنا في مصيرنا؟ شكرا للجميع مع تحية خاصة لأخينا أبو أحمد.

أخي الكريم لقد حاولت تشخيص أحد أهم ملامح واقعنا المعاش في مجموعة تساؤلات محددة..... فذكرت الفساد وذكرت الفتنة وذكرت إضطراب الشارع اليمني ومحاولة الإجابة على أسئلة علها تحط النقاط على الحروف لحل بعض ألغازه وتعقيداته......... وف يالمشاركة الثانية .. حاولت أن أضع تصور معين لرؤيتي في عملية التغيير المطلوبة ...... وما هي الأدوات اللازمة لذلك........ وأوضحت بأن الهدف الحقيقي الذي يجب التركيز عليه هو الإصلاح السياسي الشامل....... لأن بدون إصلاح سياسي حقيقي لن نستطيع أن نرى تغير في كل المجالات الأخرى........... ولم أنسى الأداه المناسبة لتحقيق ذلك الهدف..... وقلت أن الأحزاب هي الأكفاء بقيادة هذه العملية.. وأساليبها كثيرة ومتعددة ......... ذكرت منها استخدام الاعتصامات والعمل بكفاءة أكبر لإجبار الحاكم إما للخضوع لإرادة الجماهير...... أو تغييره إن تعذرالإصلاح منه... وهذا يعني أنني أتحدث عن عمل محدد وآليات محددة وواضحة للتغيير... وليس هناك من غموض في الطرح...وتحتدث عن الفعل لا مجرد شعار...... فأنا أتحدث عن الخروج للشارع في كل محافظات الجمهورية وقيادته والسيطرة عليه من قبل أحزاب المعارضة لمنع أي محاولات لاستغلاله تحت شعارات سياسية لا صلة لها بالمطالب الأساسية للشعب..... فذلك ما أراه ... فهل ترى غير هذا ؟؟؟

[هدير الرعد]

الأخ حد من الوادي......
الموضوع يتعلق باسئلة محددة .. تتضمن رؤية صاحبها للواقع المعاش من زاويته الخاصة....... ولك أن تدلي برأيك من وجهة نظرك الخاصة... لكن من دون أن تخرج عن الموضوع وتطرح قضايا اخرى هي بحد ذاتها ممكن تكون مواضيع مستقلة لنقاش آخر........ المهم الآن أن نناقش ما طرح ولك أن تطرح غير ذلك ما تراه في موضوع مستقل......