12-22-2007, 04:15 PM | #61 | |||||
حال جديد
|
من العاديين الفائزيين كل عام وانتم بخير للتوضيح التعريف فقط ان كلمة لادن تحمل معنى من اللغة الفارسية لكن هذا الامر لايعنى الذهاب للقول عن اصل او نسب واعتقد ان الكثير سمع قصة الفتاتين الايرانيتين المتلاصقتين ( لالة ولادن بيجانى )
|
|||||
12-22-2007, 10:54 PM | #62 | |||||
حال نشيط
|
|
|||||
01-01-2008, 08:22 PM | #63 | |||||
حال نشيط
|
استاذنا : ابو بدر ، عيد مبارك .. وكل عام وانتم بخير
شكرا لك على هذا التهلل والبشاشة .. نرجوا ان نكون عد حسن ظنكم دوما لاشك انك ستجد كثيرا من الاخطاء هنا .. لان ما تراه هو جهد ارتجالي من مقل وكنت اتمنى ان يتفاعل معنا الاخوة جميعهم .. ويساهمون في التصحيح والاثراء بانتظارك وبانتظار مداخلاتك المفيدة .. شكرا لك[/quote] شكرا عزيزى واخى الفاضل محمد باذيب ومن العاديين الفائزيين كل عام وانت طيب من دون شك ماتقوم بة عمل كبير تستحق علية الاحترام والتقدير لكن من الطبيعى فى عمل موسعى كهذا ان يحصل شى من الخطا او السهو او الهفوة هذ امر طبيعى وارد الحدوث و لكن لايققل او ينتقص شئيا من القيمة المعرفية و العلمية للكتاب من باب النقد الهادف والبناء اليكم بعض الملاحظات وارجو ان لاتاخدوا بها الا بعد المراجعة والتدقيق مثلا فى مادة ( ازد ) قلت انها قبيل من حمير والصواب من كهلان بن يشجب ( بالدى ) قلت انها لفظة او تسمية جاوية والصواب انها هندية من لسان البنغال ( برغش ) عملة عمانية تنسب للسلطان برغش بن تيمور ( باشا ) التى قلت عن غاية فى ابن يعقوب انها وضعت فى المكان المناسب اقول الامر ليس كذلك لان ( باشا ) اصلها كلمة اغريقية تعنى رتبة عسكرية معينة نقلها و استخدمها الاتراك ( بخشيش ) تركية بمعنى الاكرامية او الهبة التى تمنح للعمال ( القليد ) من الفارسية كليد بمعنى المفتاح فهل لد يك مايثبت انها عربية واصل جهودكم وفقكم اللّة وسدد خطاكم |
|||||
01-04-2008, 06:37 AM | #64 | |||||
حال قيادي
|
شكرا لك استاذ ابو بدر
سنجاول ادراج تصحيحاتك في أماكنها ... باب الباء والعين بعبع البعبع : البـــُــعــْبـــُـع : الكبير المتضخم ، الشي المخيف الغامض ، ما نخوف به الاطفال بعبص . يبعبص : يعبث بإصبعه في شيء بعث يبعث : يبــْـــعــُـــث : مديرية في اليمن ، حزب البعث ( العربي ) : حزب قومي اسسه المسيحي اللبناني ميشيل عفلق بعثر يبعرث : يبعثر ، ينبش ، ينكأ بعج انبعجت القربة : انفتقت بعد جاء من بـــُــعــُــد ْ : من مكان بعيد ، بـِـــعـِــد ْ : ابتعد ، تنح ( فعل امر ) ، بـَــعـَــد ْ من المكان : ( فعل ماض ) تركه او غادره . بـِـــعـّـِـــد ْهـ من هنا : أزحه ، خذه ، بــَـعـّــَــدهـ : أزاحه . بعدان : منطقة في اليمن قرب إب ، واليها نسبة البعداني بعر البعرة : وجمعها بـَــعـَــر : روث المواشي كالجمال والغنم والحمير والخيول لانها ( تبعر ) أي تسلح بعرا وفي الامثال (( يصيد الشعرة ويخطيء البعرة )) ، (( بعره في الرضيح )) ، و العرب تقول (( البعرة تدل على البعير )) البعران : البعارين : جمع بعير وهو الجمل .. بعران الانسان : عظمتا الفك في الوجه ، وبقر الانسان : أكتافه بل منكبيه ! ومن الالغاز (( فلان دخل ببقره وبعرانه المسجد )) ، شبيه بقولنا ( ما يعرف كوعه من بوعه ) بعرر . يبعرر الشي اللين : يكوره ، ويبعلله ، حتى صار شبيه البعر شكلا . بعرث . جده في بعثر بعزق بعزق الفلوس : صرفها باسراف في غير مكانها ، وزعها بسفاهة بعس . البعسي : اسم عائلة بعسس . يبعسس : يتلصص بعصص . البعلصة و البعصصة والبعبصة : كلمتات قبيحات بمعنى العبث بالشيء بعض بعض : جزء من الشيء ، وفي الكناية (( هذا بعض ما عندكم )) . البعوض : الحاس ، النامس بعط . البـَــعـْــطـَـــة : الزلة و التراخي والانفلات ، انبعطت لسانه : زلت ، ( بعطة عليك ) : زلة منك محسوبة عليك ، عار عليك ، و فلان وعد بشيء لكنه ( انبعط ) فلم يقدر على إيفائه . بعطر . تبعطرت السبحة : تناثرت المسبحة و فلان مبعطر: متراخي الجسم كالسكران ، وفلانه تتبعطر : تبالغ في التهادي والدعدعة ، كأنها ستقع . بعق البعيق : ثغاء الغنم ، ( التيس او الكبش يبــِـــعــّـِـــق ، يبــْـــعـــَــــق ) . والبعـّاق : كثير الثغاء لا يكاد يكف عنه . بعكر . بعكر : اسم عائلة من نواحي تهامة منهم الشاعر عبد الرحمن بعكر . بعل البعل : الزوج بعلك . البعلكة : يبعلك : يعبث بأصابعه في الشيء او الجهاز ، يتفحصه ويحاول اصلاحه . بعلص . البعلصة و البعصصة : كلمتان قبيحتان حول معنى البعلكة ايضا . بعلل . بعلل : يبعلل بدنه : يدعك بشرته بعد ترطيبها و ينظفها ، فيستخرج منها كالطمي والطين من الاوساخ على هيئة ( بعاليل ) ! و من الحلويات ( البعلولة ) الملبس .. و اللون ( البعلولة ) الازرق الفيروزي . والجلجل المبعلل : كرات من السمسم مخلوطة بالسكر المحروق . وجمعها بعاليل بعم . البـــُـــعــْــمة : ( فلان سمين كما البعمة ، بعمة ) ، والكفر مـُــبـَـــعـّــِـــم : أي الاطار منتفخ انتفاخا معيبا . والبعم الامتلاء الشديد والانتفاخ . بعو . البعوه : بـُــــعـــُــــوْهـ : الدبش عديم والسبه والاسلوب والقبول ، قال الشاعر (( لابأس بالقوم من طول ومن غلظ ، جسم البغال وأحلام العصافير )) فنقول (( كلك كما البعوه ، مالك سبه )) تحياتي والى لقاء |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة شيخ القبايل. ; 01-04-2008 الساعة 02:27 PM |
||||||
01-08-2008, 11:07 PM | #65 | |||||
حال قيادي
|
صافي بغية يا عسل جردان من جبحه يسيل
بغ .
الباغ : قصر السلطان الذي في الغيل . الباغة : نوع من السمك الرخيص ، شبيه بالسردين وهو أكبر قليلا .. بغبغ . البغبغة : صوت الغريق ، غليان الماء وظهور الفقاقيع بسببه فهو ( يبغبغ ) ، ظهور فقاقيع في الماء بسبب الغرق او الغليان . يبغبغ في النعمة : يسبح ويغرق فيها !! والبغبغة : التخمة واختلاط الاكل في البطن حتى يكاد يتقيأ .. و البغبغة : صوت فقاقيع الماء واختلاطه .. وبغبغة الطبيخ قبل تغتغته في القدر ( يبغبغ ويتغتغ ) البغبغان : طير الببغاء .. بغت البغت : مثل البهت من المباغتة والمفاجأة و البغتة : شدة الفزع ومفاجاته . بغتوه : خدعوه وأخذوه فجأة .. باغتوه بغثر ( ... ) بغدد البغدة : كتلة السمن او الشحم .. بغر البغر : استقلاب المواشي آكلات العشب واجترارها الطعام ، خروج الزبد من فم البعير الهادر ، الاسترجاع والقيء المخاطي ، وكل سائل يخرج من جوف المرء الى فمه قسرا ، الزبد او الماء يخرج من فم الغريق او المحتضر ، والطفل يبغر ( الحليب ) و فلان يبغر دم : يخرج من حلقه او من جوفه دم عبر فمه ! بغزز . البغزيز : السمك المملح المدخن ، يحفظ فترة في مكان عديم التهوية ، له رائحة نفاذة و طعم مميز .. بغش ( ... ) بغض البغض : شدة الكراهية بغل هجين الحمار والفرس ، لاينسل . بغم . البغمة : قرين الفغمة ، ملء الفم من سائل .. بغي بغي : أراد ، الافعال بغيت ، تبغا ، بغا ، بغوا ... الخ ونقول ( يباه / باه / ما باه .. الخ بنفس المعنى ) : من الارادة والرغبة ( اردت ، تريد ، اراد ، ارادوا .. الخ ) وهومن المبتغى و البغية في الفصحى وقال الشاعر (( بني مغراه لي ما بغاني ما بغيته * ولو جاب العسل في فناجينه نذيته )) بغيه : بتشديد الياء نوع من عسل السدر .. اجود انواع العسل الحضرمي واغلاه ثمنا .. ويجنى من المناحل في الشتاء قال الشاعر : حالي كلام الصدق لك صافي دواء من كل سل*صافي بغيه يا عسل جردان من جبحه يسيل والى لقاء |
|||||
04-10-2008, 08:14 PM | #66 | |||||||
حال قيادي
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلمة التميز قليلة في وصف مثل هذا المشروع الجبار وكلمة شكرا قليلة في حق صاحب الفكره او في حق كل من شارك وساهم في ظهوره بهذا الشكل الرائع . يعطيكم العافيه وهل بالامكان المساهمة ؟؟ وكيف ؟ جزاكم الله خير |
|||||||
08-02-2008, 01:45 PM | #67 | |||||||
حال قيادي
|
طلعت الموضوع من سقيفة التميز حتى نتمكن جميعا من الاضافة الى الموضوع تحياتي |
|||||||
08-19-2008, 10:08 PM | #68 | |||||
حال جديد
|
مقال رائع وشكراااا للكاتب والذي اضاف لماذا لا تستمرون مع هذا المقال عن اللهجة الحضرمية؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|||||
09-03-2008, 01:10 AM | #69 | |||||||
حال قيادي
|
سيتم الاستمرار في الموضوع باذن الله ما استطعنا الى ذلك وقتا .. شكرا لمرورك وشهر مبارك عليك وعلى الجميع |
|||||||
09-10-2008, 11:01 PM | #70 |
غير مسجل
|
?????modern abstract art
?????????,????????,????:??????,?????,?????,?????,???????.???????,?????,?????,?????,??????.???????,????????????,??,????,? ???,?????,?????,???,??,????????????????: ???????????????,????DIN(?????)???????????????ANSI. ..3,??????????,????????????? ????,???????????????????,???????modern abstrac..????????modern abstract art??????????modern abstrac..??modern abstrac..????????modern abstrac..????????
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
(نار العصبية في حضرموت)بحث | ابوسعدالنشوندلي | سقيفة إسلاميات | 1 | 09-02-2016 10:26 PM |
الضيافه عند البدو | الدمعه الحزينه | الســقيفه العـامه | 10 | 06-27-2011 11:16 PM |
حضرموت أكد بأن المجلس الأهلي هو بيت الحضارم فيه يتفقون كثيرا ويختلفون قليلا بدء جلسات | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 0 | 06-13-2011 01:42 AM |
قبلة بني ضنه | الحيدره | سقيفة الأقتصاد وقضايا المجتمع | 1 | 05-06-2011 08:00 PM |
(نار العصبية في حضرموت)بحث | ابوسعدالنشوندلي | سقيفة إسلاميات | 0 | 02-09-2011 01:34 PM |
|