لمَ طلّق سالماً خديجة ؟؟؟؟

[شذى]

عفوا

سؤال
ربما ليس في وقته
ولكني بصدق لم أفهم هذه الكلمة
أحتاج ان أعرف معنى كلمة " تنطم أو ينطم "

وعذرا

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى [ مشاهدة المشاركة ]

عفوا سؤال ربما ليس في وقته ولكني بصدق لم أفهم هذه الكلمة أحتاج ان أعرف معنى كلمة " تنطم أو ينطم " وعذرا

يمكنك أن تقرأي شرحها في الجزء الثاني من المداخلة رقم 147


تقديري .
.

[ابن سيؤن]

الجواب على السؤال لم طلق سالم خديجه يبدأ بسؤال وهو لم تزوج سالم خديجه ؟
سالم متعلم ومثقف وهو يعلم بحال ابنت عمته خديجه يعلم انها بدويه ويعلم أنها أقل بكثير من شبه متعلمه ويعلم ايضا انه متعلم ومثقف يعني انه عكسها تماما ومع ذلك تزوجها لماذا ؟لأنه رأى فيها البنت البكر البنت المحافظه على دينها وعلى عاداتها وتقاليدها وعلى شرفها وأن العيوب التي فيها يمكن مع الزمن أن يغيرها هو وأن كل ماتحصل عليه البنت من تعليم عالي ليس بالظروره المهم هو الدين والشرف والامانه ، ولكن لم طلق سالم خديجه ؟
سالم كما قلنا أخذ حظا وافرا من التعليم ولاشك انه يعلم الكثير من أمور دينه ويحفظ الكثير من القرآن والسنه المطهره وإلا لما تزوج بخديجه ويعلم انها شبه متعلمه ، ولكن الشي الذي كان لايعلمه أنها لا تعلم حتى أمور دينها ولا تحفظ حتى القرآن الكريم وبالتالي فهي لا تحفظ أي شي من السنه المطهره !! يعني أن خديجه أهملت نفسها كثيرا ، فالاسلام يهذب النفس ويعلم من أمور الحياه أكثر من مما يعلم العلم الحديث ، فلو أن خديجه تركت علم الدنيا وأخذت علم الاخره لتمسك بها سالم بيديه وعظ عليها بالنواجذ ولكنه عندما وجدها صفرا طلقها وإلا كيف ستربي أطفالها وهي الموجوده بجوارهم أكثر منه وهم يتعلمون منها أكثر مما يتلمون من سالم .
على المرأه اليوم أن تجد في التلعليم ولكن بشرط ان لايكون على حساب دينها مثلما تتدرج في السلم التعليمي عليها ايضا أن تعرف امور دينا ييجدا فهناك امور تحصل للمرأه ولا تحصل للرجل فعليها أن تكون أكثر درايه بها منه .

موضوع في غاية الاهميه

[motr]الف شكر أختي أمون [/motr]

[مسرور]

أخي عبد القادر صالح فدعق

إشارة لما جاء في مشاركتك رقم 146

لا وقت لدي للأخذ والرد والدوران معك في حلقة مفرغة ومن ثم التسليم لك برجحان وصواب رأيك ( اللي ما يخرش الميّه ) وسفاهتي وسفاهة أمون وسفاهة كل من عارضك أوقال لك لا .... والتاريخ في المنتدى يشهد لك بسابقة تدل على قوارتك وتصلبك في مواقفك وآراءك وسننقب عنها وسنقدمها كدليل إدانة ضدك


سأقدم لك ما يفيد يتناقضك وتلاعبك بالألفاظ تماما مثلما يتلاعب مفتيو السلاطين الذين يحرفون الكلم عن مواضعه ويلوون أعناق النصوص القرآنية والأحاديث النبوية ويصدرون الفتاوى الجاهزة المتوافقة مع هوى الحاكم والمغلفة بغلاف القدسية الدينية وقدسية مصدر الفتوى .


قلت يارفيقي :

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

على كل إمرأة عزيزة تريد أن تصون منزلها وتحمي أسرتها أن تصبر وتصابر و تنطم في بيتها وتقوم بتدبيس لسانها في حنكها قبل أن تطلب الطلاق !! الأمر ليس لعبة ولانزهة ومن طلبت الطلاق يجب عليها أن تتحمل عواقبه ! ومن تريد ان يكون لها إستقلال مالي فقط ( حتى لاتكون مرهونة لزوجها ) ولاتقبل أن تكون له أمة ليكون لها عبدآ ., نقول لها وعلى الله الإتكال ., الله معاها تتوكل على الله وتشتغل رقاصه ! قولي أمانة أتحاسب عليها يوم العرض !! .

جاء في المشاركة رقم 146 تفسيرا لمعنى تنطم :

اقتباس :

أنطم - ياحبيب الشعب ., هو أمر بالصمت و بإقفال الفم ., لمن كان لسانها او لسانه هو السبب الأساسي لخراب بيته ., وكم من بيت اساس خرابه اللسان ! وهي أمر إنصياع ولايدخل في باب تحقير البشر ياحبيب ! إلا إن كنت تريده ان يكون يمكنك توظيفه فليس هناك مايمنع !

إذا كانت خديجة رافضة لواقع جديد يريد زوجها فرضه مستغلا الترخيص الإلهي بنكاح ما طاب له من النساء مثنى وثلاث ورباع فهل نطالبها بأن تنطم وتسكت وتحط لسانها في حلقها وتتقبل الأمر الواقع ؟ ... لماذا لا نتعامل مع الواقعة كقياس يقاس عليه وفقا لما جاء في الأثر عن تلك المرأة التي أبلغت الرسول الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم بعدم استساغتها للعيش مع زوجها فأمرها بأن ترد عليه حديقته ويطلقها ، وماذا سيكون عليه حال سالم إذا كانت خديجة اشترطت مسبقا ضمن عقد الزواج عندما كانت شابة بكرا تثير الغرائز والنهم الجنسي للزوج سالم بأن لا يتزوج عليها والشرط إذا وافق عليه الزوج ( حسب علمي ) ملزم التنفيذ مالم فطلاقها سيكون سابقا لتطلّع سالم بالإقتران بأخرى .... وأنا إذا أقرك وأقر أمون على أن المشاكل داخل البيت وأسباب الطلاق أساسها غرف النوم وصلاح البيت في صلاحها ( أي غرف النوم ) فتقادم سنين العمر والإنشغال بالتربية كما سبق لي وأن أسلفت تحد من الرغبة الجنسية لدى الزوجة ، والذكيّة من النساء هي تلك التي تتجاهل ما فرضته تلك المرحلة وتتفاعل مع الزوج جنسيا لقطع التفكير عليه في الإقتران بأخرى ونادرا ما نجد من تضع اعتبارا يذكر لهذا الجانب إلا اللمم من اللواتي يتهمن بالشبق الجنسي ( أحيانا ) و يحافظن محافظة نسبية على بقاء وتيرة التفاعل الجنسي مع الزوج قائمة مالم يصاب الزوج بداء نفسي عضال قد يصرفه عن الزوجة ويدفع به إلى رفض تفاعلها معه مما قد يترتب عليه خدش لنفسيتها ويجعلها تعيش في دوامة من القلق الذي ينعكس عليها سلبا ، وفي هذه الحالة تعتمد استمرارية الحياة الزوجية على مدى قناعة الزوجة بالوضع وتقبلها لرفض الزوج للمعاشرة الجنسية وتكيفها مع الواقع المحيط بها .



يجب علينا كمثقفين أو أنصاف مثقفين وأنصاف متعلمين حين نتناول قضية كقضية سالم وخديجة بالنقاش والتحليل أن لا ننصب أنفسنا كأوصياء على البشر ومن ثم نرى في آراءنا الشخصية حلولا للقضية يجب فرضها وعلينا التجرد كذلك من استخدام عصا الدين لإيجاد شرعية لما نريد إحقاقه بإعتباره يتوافق والمنظور الديني أو فرض المنظور الذكوري الآحادي الإستئثاري الذي يهمّش المرأة ويجردها من المشاعر الإنسانية ، ويرى مروجو الذكورية أن خطأ المرأة ( أيا كان ذلك الخطأ ) كبيرة من الكبائر يجب عدم تجاوزها ومساءلتها عنه ومعاقبتها عليه ويغفر للرجل فواحشه ويرى فيها مظهرا من مظاهر الرجولة .... وما طرح على بساط البحث ياسادة ياكرام قضية من خيال كاتبتها تنجر على الواقع الفعلي في الحياة والحلول ليست في قياس خطأ هذا الطرف أو ذاك من طرفي المعادلة ومن ثم إصدار الحكم النهائي على الطرف الأضعف إستنادا إلى ما ترسخ في الأذهان من ثقافة ذكورية تنسب إلى الإلزام الديني خطأ بقدر ما تكمن في تناولها بمنظور الفاحص الذي يوجد مبررا لرغبات وتطلعات هذا ويقر لذاك شيئا من تطلعاته أيضا ويخرج بإستنتاج يعالج بموجبه القضية من كافة جوانبها ... والقاضي ( مثلا ) يراعي أثناء نظره في قضية متهم ثبت عليه الجرم الظروف المحيطة بالقضية ودوافع الجاني أو المتهم لتخفيف الحكم عليه ، ولا يصدر حكما فوريا من صنف تنطم وتسكت الذي أرى فيه ترسيخا للذكورية وتهميشا لدور الأنثى ، ولن أبالغ لو قلت أن صديقي عبد القادر صالح فدعق كغيره من أبناء بيئتنا يرى في المرأة أداة تفريخ وخادمة يجب الإنتفاع من خدماتها التي يظن واهما أن الدين قد رسمها وحددها له والخروج عليها كبيرة من الكبائر التي لا تغفر .

اقتباس :

القوارة ياعدني قمت بترجمتها ترجمة خطأ ., القوارة لاتدخل في معنى السلوك العدواني وأحمد الله أن الجميع حضارم وبدو وعدانية يعرفون أن معناها ( العناد والقواسة ) فقط ! وكم من قوّر مكسور الجناح وضعيف وكم من سيدة قورة ( عنادية ) وهي ضعيفة !

ختاما .... القواره سلوك عدواني ... لأنها نابعة من عدم الإنصياع لرأي صائب / آراء صائبة والإصرار على الخطأ وكنت أفضل أن أكون من يتهمك بالقوارة لا أن تصنف نفسك ضمن قائمة القورين ، ومهما حاولت تحسينها ووصفتها استدراكا بالعناد والقواسة ( حسب قولك ) فلن تخرج عن ذلك التوصيف العادي لها وهو العدوانية .... وخلاصة ما نريده منه هو التجرّد أولا من نزعاتك العدوانية والتسلطية الذكورية المقيتة ومن ثم المناقشة في صلب القضية المطروحة كمثقف فقط وبعيدا عن مفاهيم سي السيد التي تريد تطبيقها على خديجة وكأنها طلبت الطلاق منك ولم تطلبه من سالم


وقتي لا يسعفني ..... فأعذورني عن أي أخطاء لغوية وإملائية .



سلام .

[شذى]

هناك من يحاول إثبات عكس ما يقوله الاخر وتقزيم فكرته
تماشياً مع المبدأ الذي يقول
خالف تُعرف

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

لمَ طلّق سالماً خديجة؟؟؟؟؟

اقتباس :

سالم يجيد كتابة الخواطر وتراقص الكلمات وحوله زميلات في العمل وله أنواع مختلفة من الزميلات منهن من تكشف الشعر والأرجل والساق ومنهن من ترتدي الحجاب ومنهن الملثمة ..

أتعرفون ما هو أثر الملثّمة على من يكتب خواطر؟ . الجواب لدى سالم الذي تنتظره خديجة . وللساق خواطر .....
خديجة تسرّح شعرها وتتزيّن في انتظار سالم ، لكن سالم لا يزال في البنك يتحدث مع زميلة كاشفة شعرها .
سالم لم ير الزميلة المتحجّبة ، ومن يدري ، لكننا سنأخذ بحسن الظّن إلا أنه ـ قطعا ـ تحدث إليها ، وكم قلب مع سالم وكم قلم.

سالم في البنك
كيف يقكر في خديجة؟

سالم في البيت
هل يفكّر في إحدى الزّميلات؟

هذا في مجال النشوة بالمنظر وبالكلمة والبسمة ، أما في مجال كتابة الخواطر فإنه لا يتحكم في مصادر الإلهام ، وهنا يبرزسؤال:
هل ينس سالم زميلات العمل وهو في منزله وإلى جانبه خديجه؟

من في خياله وهو يكتب خواطره المثيرة؟
زميلة عمل أو غيرها أو خديجة؟

إذن سالم واقع تحت ضغط عاطفي والشّرع يبيح له أرضاء العاطفة شرط أن يعدل ، وعلى خديجة أن تقبل بقسمة الله في الأرض ، وإذا لم تستطع فعليها أن تتحمل نتائج رفضها للقبول بالضّرّة والتّسبب في الطلاق.

سالم تجذبه المرأة مثله مثل أيّ رجل ويحب الكتابة ، ومن حقه الزواج ومن حقه الكتابة ، ويظل السؤال:
لم لم تكن خديجة خلف كتاباته؟ أعتقد أنها عاجزة أو أنها فرصة فلتت منها
.

[أمووون]

اقتباس :

قمة السخف ! وتبآ لعلم ومعرفة تدفع المرأة أن تهمل أطفالها وأبنائها لأجل نقاش عقيم في منتدى ! وتبآ لعلم يدفع المرأة ان تتناسى واجباتها لتبقى أمام شاشة الكمبيوتر لمدة خمس وعشر ساعات ....

أنا سخيفة !!!؟؟؟؟؟ ياسلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام عليك !!!؟؟؟؟

ومين اللي قال إني أجلس خمس وعشر ساعات قدام الكمبيوتر ياحبيب ايش مركب لي كاميرا عن بعد واللا بتتنبأ أو يمكن تقرأ الفنجان !!؟؟؟ ومين كمان بيتكلم عن إني بهمل أطفالي وبيتي واللا انت برضه بتشوفني من كاميرتك العجيبة !!!

اقتباس :

وماقامت امووون بإيراده في القصة شي خيالي حتى توقعنا ان خدوووج ملاك نزل من السماء سبحان الله لم تظهر لنا أي من أخطائها ., وصبت جام غضبها على سالم ! حتى أنها كادت أن تتهمه بعملية قتل وإجهاض للأطفال ! ماهذا التخريف الذي تريد منا أمووون ان نتقبله !

مسكينة أمووووووووووووون .. ومسكينة خدووووووووج .. ومسكين سااااااااااااااااالم !!!!!!

اقتباس :

يبدوا لي أن السهر قد أرهقك وشل تفكيرك وأصبحتي تتكلمين كلام عشوائي !!! عن أي أدب وأحترام تتحدثين ومن ذا الذي مسّك بسوء رغم بعض من مداخلاتك الخارجة ! تحاولين أن تقومين بإخفاء فشلك في إقناع الآخرين بوجهة نظرك بتشتيت الأنظار هنا وهناك بطريقة مكشوفة ! أسلوب حوار قمة في الرقي والثقافة يليق بحبيبنا نائب مشرف المنتدى !!!!! مادام ركبك العناد الله يعينك على نفسك ويقيك شر نفسك وشر العناد اللي يودي بالشخص الى المحرقة !

يبدولي إن هذا هو لسان حالك هو اللي يبيني أروح المحرقة !!!!!؟؟؟؟

سيدي نائب المشرف بس بغيت أقولك إني ماأفلست وإني ملياااااااانة !!!!!! ابتعد شوي واعطني مساحة لأنك بصراحة وماشالله شليت المساحة كلها لك وحدك وصرت حتى بتتكلم عني !!!

عجيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييب !!!!!!!!!؟؟؟؟؟

هاااااااه ايش رايكم .. ترى أنا بجاهد عشان مااكتب شي يسيء لأحد وأتكلم بكل أدب واحترام .. وباروح أنام وبكرى جمعة يوم فضيل أتمنى أقوم الصبح أشوف كلام طيب نفتتح به اليوم عسى الله يجيبها زينة .. جمعة مباركة يالحبيب .. جمعة مباركة لبقية ألأإخوان ...

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى [ مشاهدة المشاركة ]

هناك من يحاول إثبات عكس ما يقوله الاخر وتقزيم فكرته تماشياً مع المبدأ الذي يقول خالف تُعرف

هابي نيو ييـــر ( بعد الترجمة )

من على راسه بطحه يتحسسها





سلام .

[إحساسي أساسي]

لا حول ولا قوة الا بالله .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي المشرف العام ...... هل تعتبر من الاشرف في حوار ونقاش بنـــــاء ... ان يتلاطم المتداخلين ... اليس لزاما تحت اشرافك ان توقف هذا التلاطم ......
ان ما بناه هذا الموضوع في مفاهيمنا ... قد يختلط مع متراجحات المتداخين .... فيختلط الحابل بالنابل .... لااااااااااااا قد تكثر العقد ......
وهل كل عضو يريد ان يعلق يغصب نفسه يقول اي كلام ... لمجرد ان يترك مداخلة .... تحت اسمه .. وقد يكون يستورد كلمات وجمل ممن سبقه .. يعني تكرار .. افسد القضية ....
وهل يسمح لاي عضو ان يكتب ما بدا له من كلام لمجرد اختلافه مع غيره .... او ان يستغل موضوع معين فيه من التبطين شيء... وقد يطون الشيء مبطن احتراما للقراء الافاضل ....يستغـــــله ليوضح هواية له في مشاهدة افلام ... او كب انتقامه على من يختلف معه ..... اني لارى في السقيفـــــة .... اسمى من ذلك ... وادعو الجميع ان يستغل وجود النت .. في اصلاح الاخطاء .. والجهاد في بث معلومة مفيدة .....
اعلم انه ليس بصدد موضوع سالم وخديجة .. وقد ابديت اني لن ازيد وما تبقى مجرد ثرثرة .... ولا ارى فيها غير ذلك ... وتشخيص للكلام وتبادل التواشيح النفسية والعصبيــــة .....
ولذاك السبب ..اكتب هنا .... ولذلك السبب .... اقول .... ياجماعة الخير ارضوا ضمائركم ... ولا داعي للعناد ..... قد اريد ان انتقم من شخص اذاني ... ولكني بمكان كهذا ادعو للصح والعفو ... وقد اكون احب القات او الدخان .... ولكني هنا ادعو الى الابتعاد عنه واعلن مضاره ..... لان السقيفة وغيرها من المنتديات .... نوافذ تعليمية .... لنا ولا بناءنا ولاهلنا ... وهذا نت ....او انترنت ..... لانريد ممن يتعرفون على ثقافتنا ان يجدوا من الاختلاف ما يردهم عنا ...
اعذرونــــــي ...... احتـــــــرامي .......

[عاشق الجوهره]

احساسي ان هناك مواليد جدد
طول الله في اعمارهم وبارك الله فيهم
رجال المستقبل اهلابالشباب الديسمبري
ولكني اشم عدة روائح ؟؟؟؟؟؟؟؟
لايهم !!!!
السؤال : اين النهايه ؟؟؟؟؟
فمان الله