02-23-2010, 08:08 PM | #41 | ||||||||||
المشرف العام
|
غالي الأثمان حيد الرضم شكرا لكما |
||||||||||
02-23-2010, 08:32 PM | #42 | |||||
حال قيادي
|
شكرا على التوضيح من جهة الاخوه الافاظل والمتابعين حقوق المشاركين ووفققكم الله
على جهودكم ودمتم ذخرا (عبيد سالم باحنان) |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة عبيدسالم باحنان ; 02-23-2010 الساعة 08:33 PM سبب آخر: ة |
||||||
02-23-2010, 08:39 PM | #43 | ||||||||
المشرف العام
|
الشكر لك أختي زاهيه بنت البحر من سوريا الحبيبه |
||||||||
02-23-2010, 08:57 PM | #44 | |||||
حال قيادي
|
الله المستعان اخي الشبامي
ً السرقة لا أعتقد أنها أتت من شخص له سنوات في السقيفة وله ولاء لكاتبيها من مفكرين وشعار وكتَّــاب لذا من المؤكد أن الناسخ للموضوع والناقل له دون ذكر المصدر أو أقلها كلمة ( منقول ) هو شخص جديد على السقيفة لذا أعجبه الموضوع وهو بالفعل موضوع مميز من القلم المبدع عمر الحبشي لذا تهور صاحبنا ونسخ يا ناسخ !!!!!! أقترح تفعيل تقنية حركة توجد في كثير من المنتدياات تمنع الإقتباس والنسخ لم لا تطبق هذه التقنية التي تحد من النسخ . السرقة سرقه ونسئل الله السلامه . لا داعي للمبالغه في القول أن الفعله هذه لا تغتفر !!! كل شيء يغفر إلا الإشراك بالله ( إن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) تحياتي والسقيفة وكتابها تستحق هذه الغيره يا ابا صالح . |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة الدور القبلي ; 02-23-2010 الساعة 09:00 PM |
||||||
02-23-2010, 10:00 PM | #45 | |||||
حال نشيط
|
أخوي الكريم الشبامي ليس منا من يقبل السرقه وضياع الحقوق ألأدبيه لأي كان
أخوي الشبامي المواقع تقوم بنشر مايضعه العضوء سواء كان كاتبا أو مقتبس أوناقل فهكذا هي المنتديات أخوي العزيز نحن نكتب في المنتد يات ونرغب في إيصال أفكارنا أو آرائنا أو نصائحنا فلا ضير في ذلك فكتاب المنتديات لاحقوق لهم لأنهم يكتبون تحت معرفات مجهوله فلاتقدير لهم من المنتديات اللتي يكتبون فيها وقد يغلق معرفه بسبب إختلاف الرآي مع أي مشرف محسوب على المنتداى وهنا تضيع الطاسه أخوي العزيز فهل هذا هو طلب من كاتب الموضوع أو من صاحب المنتداى فكم دفع مقابل ذلك أم يريد الحفاظ على حقوق المنتداى أم يريد الشهره على حساب غيره وقديكون هو من طرد مثل هذا الكاتب من المنتداى فكيف يطالب بحقوق غيره وهولايعترف بها أخوي العزيز كان المطلوب والمرغوب هو الحفاظ على تواجد كل كاتب بدلا من التباكي إذا نقل أحد مواضيعه فما هذا المنطق (( اليست كلمة حق يراد بها باطل )) مع تحيات أخوك متيم |
|||||
02-23-2010, 10:47 PM | #46 | ||||||
حال نشيط
|
يابو صالح الله يعوضكم فى اللى اتسرق منكم . المشكلة اكبر من كذا لما تشوف البلد بيتسرق خيرها كل ساعة وكل يوم . حاتقول ايه يابن العم
|
||||||
02-23-2010, 10:49 PM | #47 | |||||||||||
شخصيات هامه
|
...
وإن أدعى مشرفنا العام أن العنوان ليس بقصد الإثارة إلاّ أنني ارى فيه إثارة وتصفية حسابات شخصيّة معلّقة مع بعض الخصوم ( ربما ) ويأتي في مقدمتهم صاحب الموقع الذي رمز له بالموقع الشقيق ويحمل اسم مدينة يحبها ( الشبامي ) ويحب قاطنيها أدرت محرك البحث ( الشيخ google بارك الله فيه ) فوجدت أن الموضوع مدرج بمنتدى وادي دوعن ومنتدى وادي رخيه والعمودي نت ومنتدى وادي عمد ولم يدلني الشيخ الفاضل السيد google على منتديات أخرى إضافية تم نقل حزايا عمر الحبشي إليها ..... اعترف عمر الحبشي وكما هو موضح أعلاه بأن الحزايا / المحازي قصص من تراثنا كانت تحكيها لنا الجدّات والأمّهات عندما كنا صغارا وأنها متوارثة ولا يعرف مصدرها الحقيقي أو رواتها الحقيقيون . هي حزايا من التراث ولا حق يذكر لأحد في التراث ... ومن الملاحظ أن عمر الحبشي أراد إغداق صفة صاحب السبق في البحث والتنقيب على نفسه فأعتبر تلك الحزايا مندثرة وحصل عليها بمساعدة أحد أقاربه وهو حامد الحداد وأنه كتب بعض ما وجده لديه من هذا التراث وعاد به وسرده علينا باللهجة الحضرمية . قد لا تكون هذه الحزايا مندثرة لدى آخرين وبإمكان أي ناقل لها إلى منتديات أخرى إسقاط إسم حامد الحداد كمصدر منقول عنه وإدراجها بإسمه أو معرفه بصفتها تراثا مشاعا متوارثا لا أحقية لأحد فيه حتى ولو أجهد نفسه في الصياغة والكتابة . الله المستعان ......... عملتوا لنا من الحبّة قبّة ( الشبامي )
أقول أنا الآخر وبالله التوفيق من هو الأديب المعروف الذي أراد عمل مؤلف عن تلك الحكايات التراثية ؟ لماذا لا تفصح لنا عن اسمه ليتسنى لنا تزويده بما لا زالت الذاكرة تختزنه من حكايات سمعناها من أسلافنا دون المطالبة بأي حق يذكر !! .... لا تجهدنا ( هداك الله في البحث والتنقيب ) وألق بحبالك وعصيك ودون سابق تمويه علينا !!! ختاما ......... من جمع وإعداد ( وحط أخي الشبامي تحت جمع وإعداد عشرة خطوط ) عمر أحمد ابوبكر سعيد بن الصعب الجوهي السيباني صدر كتاب بعنوان قصص وحكايات عرب البادية والريف ( حضرموت ) ضم 112 قصّة وحكاية .... ( والفرق واضح بين أن تكون جامعا ومعدا وبين أن تكون محققا لموروث شعبي ) وتضمّن الكتاب منعا للنقل أو الطبع بكل طرق الطبع والتصوير والترجمة والتسجيل المرئي والمسموع والحاسوبي وغيرها إلا بإذن خطي من المؤلف وبخلاف ذلك يقع المخالف تحت طائلة المسؤلية والملاحقة القانونية ......... فهل عمر الجوهي مؤلفا أم جامعا ومعدا ؟ الجوهي جامعا ومعدا فقط .... جمع تراثيات موجودة وليس هو من أبتدعها أو ابتكرها أو قام بوضع دراسات وأبحاث عليها أو حققها ( وفرق بين أن تقيم أبحاثا ودراسات وبين أن تجمع وتعد ) ، ويحق لمن لا يحترم جهد جامع تلك القصص والحكايات نقلها دون الإشارة إلى مصدرها ..... هل تعلم لماذا ياسيدي الشبامي ؟ لأن كتاب الجوهي لا يحوي إبداعا أو إبتكارا يمنحه حقوقا في الملكية الفكرية توجب مراعاتها وعدم سرقتها ... وهو ليس مؤلفا وإنما جامعا ومعدا ... ضعه في مرتبة واحدة مع عمر الحبشي ........... ريتك خليتها على مبنى الشيبه خلو التراث الحضرمي ينتشر ولا تضعوا عليه قيودا ولا تبحثوا لشخصكم الكريم وللكاتب عن حقوق ملكية فكرية ليست موجودة أصلا . وما يحتاج ياعيســــــــــــــــــــــى بردوا بها على قلوبكم http://www.mydiwan.net/media/6fd16558c01ed36.mp3 تحياتي . |
|||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 02-23-2010 الساعة 11:08 PM |
||||||||||||
02-23-2010, 10:49 PM | #48 | |||||
حال قيادي
|
كلن يغني على ليلاه
|
|||||
02-23-2010, 10:57 PM | #49 | |||||||
مشرف سقيفة عذب القوافي
|
نبغـى علـى الشعـر والإبـداع قـوة رقابـة=فـي زمـان النسـخ واللصـق والعنجهـيـة
وش يفيد الشعر دام الكل عايش وسـط غابـة=ياا هل العقول السليمة فكـوا رمـوز القضيـة |
|||||||
02-23-2010, 10:58 PM | #50 | |||||||
شخصيات هامه
|
صبت النصع هذي المرّة ياباحنّان سلام . |
|||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|