12-30-2012, 07:51 AM | #1 | |||||||
شخصيات هامه
|
أين العافية بين الذّات والقافية؟؟؟
أين العافية بين الذّات والقافية؟؟؟
سوف أحاول تجاوز حقل الألغام في حقل ( عذب القوافي ) قدر الإمكان، وأكتب على بركة الله وأنا المسئول عن ما أكتب. أين العافية؟ عافية هذا الحقل في بقاء القافية محمّلة بزين المعاني ومسحة التراث الجميل ، لا أن تكرر نفسها أو تتحوّل إلى حوار بين ذات وذات ( نقد بما يشبه الطعن والتجريح الخفي ) أو بين بين واحد ومعرفاته ( مديح وإطراء ) بحثا عن تعجيز أو ادّعاء بتفوّق . أسأل والأجر على الله: أين العافية؟ قرأت انسجاما كاملا بين حرف القصيدة وبين الحرف النثري لقائلها ، وهذا ليس عجب لأن قائل الكلمتين واحد ، لكن العجب والدهشة أن تقرأ لاثنين: حرف بدوي بما يحمله من معاني الفطرة والسليقة والذكاء في كلمة الشعر وحرف مدني بما يحمله من تكلّف واصطناع في حرف النثر ، ويدّعي أنه واحد وهو أكثر قد يصل إلى خمسة . كذلك أقرأ لغة واحدة ونبرة صوت واحد وترنيمة واحدة وقالب واحد ومضمون واحد لشعراء خمسة مما يدلّ على أنه واحد ، أين أمانة المعرّف؟ . إنها تحتاج إلى من يعرّف المعرف لتبقى في الحفظ والصون وببقائها في الحفظ والصون تبقى عذوبة القوافي في عذوبتها والحفظ والصون . لا نريد توظيف السقيفة بل نريد موظفين لدى السقيفة واللبيب بالإشارة يفهم . أين العافية والبعض يحاكي نفسه ونحن نظنّهم خمسة وهو واحد؟ . مع شديد الأسف ، أقولها وأنا المسئول: المنتدى محتل وبالذّات سقيفة عذب القوافي ، وإن شئتم التأكيد فاسألوا الذين هجروها بأسمائهم وليس بمعرفات . على أن هناك عافية تدبّ قليلا تقودها أسماء واضحة .الآن وصلت بحمد الله إلى بقعة آمنة داخل حديقة الألغام وأريد الخروج من البوابة ،فهل من ضمان لسلامتي من لغم؟ ليسمح لي الشاعر ابن احمد في نقل أبيات صمّت الرأس صم ومحتاج لها هنا تقفيلة والصبر عليه والوفاء علي
أشكركم جميعا منتفع ومتضرر ، والعفو فالعبد لله موظّف عند السقيفة وهنا قد يختلف مع بعض . |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 12-30-2012 الساعة 08:06 AM |
||||||||
12-30-2012, 09:21 AM | #2 | ||||||
شخصيات هامه
|
|
||||||
12-30-2012, 12:58 PM | #3 | ||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
أين العافية بين الذّات والقافية؟؟؟
اختاروا يابني ثعيون بين ( الذات ) ( والقافي )=
وبين ( العافيه ) والمنفعه والباس والخناس= |
||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 12-30-2012 الساعة 01:10 PM |
|||||||
12-30-2012, 01:40 PM | #4 | |||||||||
شخصيات هامه
|
عندما يحضر شعر با قديم يخرس النثر ، ذلك أن قول عن كلام يختلف:
|
|||||||||
12-30-2012, 01:47 PM | #5 | |||||||
شخصيات هامه
|
كتبت وأعيد: يخرس النثر عند حضور الشاعر باقديم لأنه يقول شعرا مستترسل ، إنسيابي لا يقول كلاما ، له ميزة التنقيح والتأنّي .
هل ضاع تاريخنا في الشعر ياالشعار؟ = او حل به غزوا هذا العصر واقماره او غادروا في ثراه اربابـه الابـرار = ذي هم بنوا له عليها صرح ومناره هل راح معهم وغادر ومتحت لاثـار = او طلعت الجيل هذا سقطوا شعـاره ومنها:
فعل الرداء جاب فعل الشـؤم للـزوار = كـل منتـدى لـه محبيـنـه وزواره
باالسيئه ذي ملقـي فخـر وتمظهـار = كـم قـد سئمنـا وملينـا تمظهـاره نهج الحضارم تجلاّ واخترق لاغمـار = في كل موطن وديره شاعـت اخبـاره رسموا لعذب القوافي صايته واخبـارو = الشعـر صانـوا مباديـه وافكـاره نفخر ونعتز به فـي سايـر الاقطـار = وبنسل ذي شيدوا امجـاد وحضـاره وحنا ضروري وراهم نكمل المشـوار = نتبع سلفنـا علـى خطوتـه واثـاره ونقول يارب جنبنـا رمـق لا شـرار = او جار مايراقب المولـى معـا جـاره مولى الورع مادحق شوكه ولا مسمار = ومن الطريق السوي ماعميت ابصاره كتبتها في عجل والقدر فـوق النـار = حصن الكرم والنفاعه ماانطفت نـاره والعفو مطلوب من غائب ومن حضار = من كل تقصير قد كم تقبلـوا اعـذاره كل من رجمني مسامـح والفلـك دوارو = عمـارة الكـون باالحسـرات دواره |
|||||||
12-30-2012, 02:00 PM | #6 | |||||||||
حال نشيط
|
استاذنا الكبير بو لطفي بما انك فزعان من الالغام اكيد ما با تقول الصراحه بالله عليك الدان لي جابه بن مخاشن مهو تعجيز في تعجيز للشعار؟ ومعروف عن الحموم انهم منزويين في ركن بعيد مثلهم مثل المهره فهل نحن مطالبين في حضرموت بمعرفة وتذوق دان المهره او اي دان اخر محلي غير شايع؟ سلامتك من الالغام اهم من جوابك على سؤالي
|
|||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة ابوفضل سالم ; 12-31-2012 الساعة 01:22 AM |
||||||||||
12-30-2012, 02:51 PM | #7 | ||||||||||
شخصيات هامه
|
كيف والشعراء شقّوا عباب البحر؟ ، إختار لك هذه الأبيات: هاجسي مبدع وخارق = مايكهل الدين والكاش مدّت يمينه=ويحب كل زين = والصبر منه يمل صبّار وكل كذاب مارق = ومعاه وجهين ديني على غير دينه=سيفي بحدين=مصقول يالمخشني بتار ابن احمد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفاؤل واعتراف ووعد وعهد وسخاء . هذه الصورة التي ارتسمت ومن يجلس مع الشاعر ويفضفض معه يجده في شعره
عزم وليس القطع بوجود الشيء ( الكرم ) . إنه الصدق مع الذّات أوّلا ، والثقة في النفس ثانيا ، والواقعية ثالثا . لا يبني شخصيته على ثناء مغلف ومجد من حروف ، ولا يستند إلى جدار من وهم . أوعد بكرم من عزم دافق ولم يقل: أنا الأكثر عزما أو الأكثر كرما ، وأعلم أنه لم يفكر في اختيار الكلمة وإنما أتته عفوا دون تكلّف ولا اصطناع أو مبالغة .
عبد الله الجعيدى: أنت شاعر ، قلتها قبلا وأقولها الآن وسوف أقولها ما حييت . لست شاعر قصيدة فقط بل شاعر قصيدة وحس
أحسنت يا أبا سالم |
||||||||||
12-30-2012, 03:22 PM | #8 | ||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
رحبة عين بكل احترام وتقدير اليك العنوان ( اين العافيه بين الذات والقافيه ) اطلب من رحبة عين عدم جر الموضوع من صلبه الصحيح والعنوان كافي وشافي للقارى المتذوق ( الم تنظر انه عاد لصفحة عاشق الحور وبصرف النظر عن هذا اتركوا الاديب وهو افهم وادرى مني ومن رحبة عين وانصياع للموضوع لانسمح به العنوان ثقيل امامكم لمن يفهمه وقد اشار ابو لطفي بمن غادروا هذا الصرح كفى وكفى وخلدوا ذكرى وعلى الاداره ان تجل كبارها وعلى التلاميذ ان يجلوا ويحترموا كبارهم ودكاترتهم ومعلميهم لي خطاب مع بن ربيعه الليله حول مقام الادباء مثل ابولطفي وغيره كلمة حق سااقولها ) ( لست بحاجة لقب ومدح ولا الخليفي ولا الاديب ولا الباحث ولا غيرهم وانزعوه بل جيت طالب ادور دهاه قطوب ولاه فوجدتهم فهل ان نستوعب ونخلد ذكريات خالده ونحفظ كبارنا ) انادي الخليفي والواقعي وباشراحيل والجميع من شعراء وغيرهم الموضوع دسم وثقيل الوزن يصب الى صالح المنتدى والتراث والادب والشعر اّن الاوان الان انا سجلت في منتدى شبامي منذوا تسجيلي وانا ابحث على الدهاه الاذكياء الادباء والنقاد الخ .... الغيورين على التراث هدف تسجيلي هذا ولقيت الدهاه ولي عودات لانحب نطيل والله العظيم ) اني لست مادح بل ذكي وحساس وغيور على الموروث ولمنتدى شبامي وحلانه مكانه وكلمة حق اقولها وكلمة حق اقولها الكاتب سالم علي الجرو ابولطفي هو ( سلطان الادباء ) شاء من اشاء واّبا من اّبا لماذا قلت ذلك نظرت تلك الشخصيه وتذوقه ونقده واعلموا انه ليس بسيط وهو وليس بحاجه للمدح مني ومن غيري ابولطفي استمر حفظك الله ومالك ومال الذين يحاولون اجرار الموضوع عن سياقه وانا سوف اتواصل معا المدير العام عقيل بن ربيعه هاتفياً هذه الليله ان شاء الله نداء للشعراء وكلن يجود بحرافه وادبيه كنت في قشبة عظم واهتزت فرايصي وكنت بانادب هذا الاديب الغالي حفظه الله ولاكن فوجئت برحبة عين والشخص الحساس يتذمر ولاكن في الاخير مايهزك ريح تبقى صفحة هذا الاديب وسلطان الادباء عاليه وغاليه وسنقاتل عن الموروث وعن هذه الصفحه حتى الموت اّن الاوان من الكاتب والباحث والاديب والشعراء من اراد ان يزف ويثبت الوجود ويخلد الذكر ويرتقي عند مشاهديه امامكم الصفحه والعنوان ( اين العافيه بين الذات والقافيه ) ومن اراد غير ذلك لن نسمح له
ونداء للشيخ الشاعر سالم باوزير وابوفضل سالم والاديب باشراحيل والاداره المؤقره ان ( يثبتوا الموضوع ) وسيبقى معا اني خارج الان لااستلم زام عملي ولاكن ثقوا ان باقديم ومعاه بحضرموت دهاه يتابعونكم وانا لست بحاجة لقب او مدح وابولطفي وامثاله ليسوا بحاجه القاب ومدح نحنوا بحاجه لتشابك ايدي وصفحات خالده وصدق ونور فليعلا العالي في نظر مشاهديه وغير ذلك يدنوا ولا يعلوا شكر والف شكر كتب بعجل تحياتي ( وفي الاخير انظروا ضعاف النفوس وقد حصلت سيتولون الامر ..... ابا لطفي باشراحيل الخليفي الواقعي العمده وغيرهم اي شاعر او كاتب او باحث استحق المدح والثناء وجب اعطاها حقه والصدوق يتضح صدقه ) ( ارجوا من الجميع اما دخول في الموضوع وسقوط على الهات بحرافه وجمله مفيده او الصمت افضل واخيراً اعتذر من الاديب ومن الجميع بحيث اني تجنبت الدخول باالتعبير النثر دخولي سيكون شعراً عندما الاقي الهات المناسب نسقط فيه بحرافه وادب واحترام للجميع) |
||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 12-30-2012 الساعة 09:29 PM |
|||||||
12-30-2012, 08:17 PM | #9 | ||||||
شاعر السقيفة
|
على الجميع الإستجابة لنداء العقل والمنطق بأدب ومن غير تعريض.
والسقيفة صرح أدبي وبعض التلميح أراه أفسد من التجريح بصرف النظر عن مصدره. |
||||||
12-30-2012, 11:55 PM | #10 | ||||||
المشرف العام
|
أبالطفي أحسنت بهكذا طرح وأتمنى ان يكون مجلسا أدبيا لحوار ممتع وهادف ولنقد يرفع ولايوضع بمستويات الشعر والشعراء في سقيفتنا العامره !!
هناك العديد من القصائد التي يمكن ان توصف بأنها بأكملها ذهبيه لا بيتا او إثنين بل كامل القصيده ، وأجدها فرصه لأطلب من الأستاذ سالم التطرق لها وتحليلها ليعرف الجميع اين تكمن العافيه !! أخيرا سلامتك وسلامة كل حال كريم من حلان هذا الصرح الشامخ من الألغام والملغّمِين !! يُثبّت !! |
||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|