11-23-2012, 12:30 PM | #91 | |||||||||
شخصيات هامه
|
جل من لا يسهى ياكور سيبان عد إلى المشاركة رقم 41 وطابق بين ما قلته أنا وما تريد أن تقولني إياه . عجيب أمرك ياهذا ...... تغلط على الناس ولا تريد حد يغلط عليك كله مثبوت ...... إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا سلام . |
|||||||||
11-23-2012, 01:02 PM | #92 | ||||||||||||
شخصيات هامه
|
ياصيفان نقلنا لك المشاركه رقم 55 مع الرابط الإكتساب ..... ما مدى صحة وجود هذه الظاهرة بمجتمعا الحضرمي ؟ التاليه مبعدها معي؛؛؛؛؛ |
||||||||||||
11-23-2012, 10:59 PM | #93 | ||||||||
المشرف العام
|
العزيز ابوالجويد كل مايقال هنا وما ويبديه اي شخص يعتبر وجهة نظر ممكن قبولها ووممكن عدم قبولها ولاضير في ذلك طالما كان في حدود النقاش الموضوعي وفي صلب الموضوع !! الشئ الوحيد الملزم والذي يتوجب عدم عدم الخوض فيه وأخذه كأمر مسلّم هو كتاب الله وسنّة نبيه ، عدا ذلك من امور فنيه او غيرها لكل شخص الحق في قول مايريد !! انت ومسرور انتقدتم البيت مثارالخلاف ولاعيب في ذلك هذه وجهة نظر من حقكم تبدونها لكن لايمكن فرضها على الآخرين وكأنها قرآن منزل ، نفس الكلام ينطبق على الطرف الآخر الممثل بالأخ رياض وبن مخاشن !! اذا اقتنع طرف بوجهة نظر الطرف الآخر فهذا الخير كله مالم فليحتفظ كل طرف برأيه وعلى الجميع احترامه ولا يُفقد للود قضيه كما يقال !! للجميع كل ود وتحيه !! |
||||||||
11-23-2012, 11:03 PM | #94 | ||||||
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه
|
تنبيه للأسف انحدر الحوار الى مستوى لايليق بنا جميعا .. بدأ راقيا ممتعا مفيدا موضوعيا .. وفجاءة هوى الى مراتب دنيا تسيء الينا جميعا .. أرجو من جميع الأخوة المتحاورين التحلي بأدب الحوار الموضوعي لا الشخصي ، وان ينحصر النقاش الأدبي والثقافي في القضايا المختلف عليها دون الاساءة او التجريح لمن نختلف معه في الرأي أو الرؤية .. جميعنا أخوان ونسكن بيت واحد ونلتقي على مائدته الثقافية هي مائدة ((سقيفة الشبامي )) .. آمل من الجميع الالتزام بالحوار الموضوعي والبعد عن الاساءة والتجريح .. وللجميع تحياتي . |
||||||
11-23-2012, 11:05 PM | #95 | ||||||||
المشرف العام
|
أكرر ياعميد يابوالجويد لايستطيع كائنا من كان ان يحجر على رايك هنا في سقيفة الشبامي فهي منبر لكل رأي حر طالما لم يخرج عن الأصول وانت بالتأكيد لم تخرج عن الأصول ، لكن هذا لايعني ان رايك او رأي مسرور او باشراحيل او بن مخاشن او صوت سيبان او الخليفي او اي شخص آخر هو امر مسلّم به !! الجميع يتابع الحوار المثيروبالتأكيد سيخرج الجميع بفوائد منه وهنا تكمن فوائد حوار كهذا !! |
||||||||
11-23-2012, 11:13 PM | #96 | ||||||||
المشرف العام
|
اخي مسرور ثق بالله اولا وآخرا الشبامي لن يكون الا ميزان عدل وشوكة لاتميل لطرف دون آخر !! الشبامي ليس بحاجه لأحد وأموري ولله الحمد ماديا جيده فإطمئن !! كل حلان السقيفه سواسيه لدى الشبامي وميزان بالربيعه قائم ولن يميل والسقيفه صامده وستظل كذلك بإذن الواحد الأحد وسأظل أرفدها ماديا كما ترفدونها أنتم بمشاركاتكم ومعلوماتكم وهنا تكمن النفعيه الحقيقه حتى ولو كانت عبر بلاط ممسوح |
||||||||
11-23-2012, 11:34 PM | #97 | |||||||
شخصيات هامه
|
وهذا الرجل كيف باتتصرفون معه ؟ أوأنكم اكتفيتم بالحذف ويادار ما دخلك شر ؟ كلامه يعاقب عليه شرعا ......... لكن شرعا هذه بايجي وقتها وما سيبك منها .... ما هوالإجراء التأديبي الذي ستتخذونه بحقه ؟ |
|||||||
11-23-2012, 11:52 PM | #98 | ||||||||
المشرف العام
|
عزيزي مسرور الإجراء الذي اتخذه الأخ مشرف القسم بخصوص المشاركات المسيئه وذلك بحذفها هو إجراء مناسب بحسب مايراه ، ولكنني أضيف تحذير من هنا للأخ الخليفي بعدم تكرار مخالفه كهذه ولايجوز التعرض للأعراض بهذه الطريقه التي لاتليق !! الجميع هنا يختلف لامانع لكن على الجميع ان يحرص على أخيه حرصه على نفسه !! مسرور كان يُفترض منك عدم ايرادها هنا بعد ان قام بحذفها الأخ باشراحيل فهي مسيئه للكل وليست لك وحدك !! |
||||||||
11-24-2012, 12:49 AM | #99 | ||||||
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه
|
[QUOTE=مسرور;746868]الصقر لوّح له والثور بوّح له
وقفت مليا أمام التخميسات / التقفيلات / الشلات التالية ( سمها ماشئت ) : وأهل السبب يفقعون الطار / عسى لا أنكشف لي بار / قلبي احترق من لهيب النار أخي باشراحيل ما حد يجيب الخبر نفس الخبر لازم يحطّون للصافي غشر وان كان شافوا سحب فوق القمر فقعوا بطيرانهم وألقوا البطيل الصدق والكذب من صنع البشر لكن لي يصنعون الصدق منهم قليل سلام . حيا الله من جانا الأخ الحبيب "مسرور" .. نعود عودا حميدا لأساس حوارنا الثقافي المفيد حول بيت الشاعر المتألق "خالد بن مهنأ" .. أوضحت لك فيما سبق كيف ان شاعرا استشهدت أنت به جعل "بن فريد" عند مدحه استثناء وقد أشدت به واشادتك في محلها ، ولكنك انكرت على "بن مهنا" ان يجعل ممدوحه "بن شريشر" استثناء .. واستندت في هذا الانكار الى العرف القبلي وتقاليد البادية وليس الى الشعر والادب والفن ونقده . وانت اخي مسرور ماعرفنا شي فيك يوم ماركسي اشتراكي ، وآخر قبلي ، وآخر شمولي وحدوي ، وآخر رأسمالي اماراتي وآخر.....الخ!! .. انت أخي مسرور كالفراشة تنعم بالرحيل من غصن الى غصن .. وتأخذ من كل بستان زهرة !!.. تتغذى بها كلما آن لك الأوان امتصاصا ؟؟ .. المطلوب : العودة للحوار الاصلي حول بيت "ابن مهنأ" لأن هناك أفكار مهمة لم تطرح بعد يضيئها الحوار الموضوعي وتكشف وزن وقيمة ومنزلة هذا البيت الشعري الفريد والرائع ، بل وقصيدة "ابن مهنأ" كلها في ميزان الشعر الصادق الأصيل .. هذا أولا وثانيا الحوار حول الفرق بين الالزام والالتزام .. صمتك عن الموضوعين الرئيسين يجعل هذا الحوار لم يصل الى غاياته وأهدافه .. والصمت هو البعد .. وكما تعرف اخي "مسرور" ماقاله المحضار - عليه رحمة الله- عن البعد : ((نار بعدك ياحبيبي نار والله نار)) .. شنف آذانك يــــا "مسرور" بسماع هذه الاغنية .. وقتا سعيدا اتمناه لكم ولكل المتصفحين هنا .. ترفع هذه الجلسة بسماع الطرب .. ابوبكر سالم ونار بعدك ياحبيبي |
||||||
11-24-2012, 12:50 AM | #100 | |||||
شاعر السقيفه
|
أخي أبوصالح الشبامي / يحفظه الله ويرعاه
بعد التحية والأحترام في ردي على الرفيق مسرور في مداخلتة رقم 41 لم أسي لأي من كان . أتفقنا:وضحت له تقديري للأمر وتفسيري له وقد أكون مخطيء ..منتظر رائكم لوكنت كذلك.. وأنا مستعد للتراجع لوكنت مخطيء ؟ وبدوري حطيت النقاط فوق الحروف .حسب وجهت نظري بدون أن أسي له ولا لغيره . سؤالي : لماذا تحذف هذة المداخلة (كان ودي يطلع عليها) حتى يبدي رايه في أقناعي قد أكون مخطيء وعندي من الشجاعة الأدبية ما يجعلني اعتذر له أمام الملاء ومن خلال هذا الموقع المؤقر.مع تحياتي لكم وثقتي بأنكم ستناصروا كلمة الحق لما عرف عن ميزان باالربيعه من عدل وأنا قابل بحكمكم لي وعلي |
|||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|